Цитаты на тему «Мысли»

Через многое приходится пройти.
Чтоб стать для всех хорошим.
— Из монастыря,
«О прошлом».

Друг мой, здоровы и нормальны только заурядные, стадные люди. Соображения насчет нервного века, переутомления, вырождения и т. п. могут серьезно волновать только тех, кто цель жизни видит в настоящем, то есть стадных людей.

— Римляне говорили: mens sana in corpore sano (здоровый дух в здоровом теле (лат.)).

— Не все то правда, что говорили римляне или греки. Повышенное настроение, возбуждение, экстаз — все то, что отличает пророков, поэтов, мучеников за идею от обыкновенных людей, противно животной стороне человека, то есть его физическому здоровью.
Повторяю: если хочешь быть здоров и нормален, иди в стадо.

Светлое будущее — это зеркало заднего вида.

Уличное нищенство — это только маленькая частность большого общего. Нужно бороться не с ним, а с производящею причиною. Когда общество во всех своих слоях, сверху донизу, научится уважать чужой труд и чужую копейку, нищенство уличное, домашнее и всякое другое исчезнет само собою.

Красть безнравственно, но брать можно. Адвокат берет за свое участие в бракоразводном процессе minimum четыре тысячи не потому, что это должно, а потому что можно. Художник за свою картину, написанную в пять дней, просит десять тысяч, артист просит за сезон двадцать две тысячи, и никто за это не называет их дурными людьми. Можно брать — и они в глазах общества правы.

Ежели ты не видишь, шо делается вокруг тебя, то это совсем не значит, шо те, кто вокруг тебя не видят, шо делаешь ты.

быть просто самим собой — непросто

Практика показала, что марксизм бывает разным. Нет, исторически достоверный марксизм Карла Маркса один единственный, а вот интерпретаций его пруд пруди. Из самых известных, это карго-марксизм (ничего не понимаю, но это круто-круто-круто!), люмпен-марксизм (всё отнять и поделить), марксизм от партийных начётчиков (строго истмат, диамат и выборочно из Ленина), различные типы квази- и псевдомарксизмов, когда за идеи Маркса выдаётся что угодно, кроме идей самого Маркса.
И под каждый «марксизм» выстраивается своя структура.

Сегодня я хочу рассказать об одной из левацких организаций, чей руководитель вышел на меня в соц. сетях и пытался склонить на свою сторону.

Организация называется «Огонёк». Проповедует социализм, ведёт работу с молодёжью, заявляет о наращивании численности. Организация молодая, собрана после событий зимы 2011−2012 годов. Управляется, ни много ни мало, «Советом Республик», председателем которого мой собеседник представился.

Собеседником стал парень 20−25 лет. Страница в соц. сетях заполнена комиксами и фотками, результатами психо-тестов на карго-марксистскую тему. Репосты из левацких групп, известных нам по событиям зимы 2011−2012 годов. Прямо борец за права народа!

Но что творится в голове у этого парня?

Согласно его логике, современные государства есть сборища бандитов, которые грабят свой народ. Поэтому, рабочие должны объединиться и свергнуть правительства, а далее, если природа решит, то будет либо авторитарный социализм, когда рабочие возьмут должности в гос. аппарате, либо либертарный социализм, когда центральной власти не будет, а будет лишь федерация коммун (сборище племён, если говорить на языке истмата).
Обратите внимание на введение понятия Природы, которая должна что-то решить. Как на это отреагировал бы Маркс?))

Далее, следует отметить, что парнишка считает Урал — пролетарским регионом. Я более половины жизни прожил на Урале и пролетариата не видел. Пролетариат, как класс, подразумевает классовое сознание. И выражается оно в самоорганизации рабочих, в деятельности профсоюзов, рабочих объединений, в борьбе за свои права с применением стачек, забастовок, пикетов и т. д. И Маркс, живший в XIX веке, не знал, что в условиях регресса классовое сознание не формируется, а наоборот, процветает императив «человек человеку — волк». Но собеседник подчёркивает, что к пролетариату относит не только заводских рабочих, но и народ (!) целиком, и даже всё человечество!
Таким образом, «Огонёк» собирается опереться на самоорганизующийся пролетариат, состоящий не из заводских рабочих — запомнили этот момент.

Далее выясняем политические позиции организации и прощупываем по ключевым вопросам. Выясняется, что по вопросу присоединения Крыма позиции нейтральные, по разграничению на Болотную-Поклонную предпочтения, цитирую, «За Болотную, естественно», по вопросу войны на Донбассе — и против Украины, и против России (т.е. считает, что Россия воюет на Донбассе, верно?), геополитику не рассматривает вообще.

Я ещё немного поспрашивал про ДНР и ЛНР, рассказал, про то, как пролетариат Донбасса восстал против правительства бандитской Украины, как народные лидеры пришли в новых гос. аппарат и строят жизнь, как умеют. Мой собеседник на это ответит благодушным расположением к ЛНР и ДНР, рассказал о ячейках там и в Днепропетровске. Но самое важное было сказано ранее. «Огонёк» вообще не рассматривает геополитику. Она не вписывается в их картину мира. Если вдруг начинать мыслить геополитически, то нужно усложнять простую схему «добрый народ» vs. «злое государство» до многомерной шахматной доски, где помимо фигур существуют какие-то правила, механизмы, а так же игроки и хозяева игры.
На этом можно было бы диалог заканчивать, ибо набралось уже достаточно материала, чтобы даже близко к «Огоньку» не подходить. Однако следует отметить ещё пару моментов. И касаются они позиционирования ими себя с Болотной площадью.

Они не знают игроков, выходящих с той и сдругой стороны. «Огонёк» собирается просто опереться на самоорганизующийся пролетариат, имея ввиду широкие народные массы. При этом выступает на Болотной и следует за лидерами Болотной, который меньшинство. Как тогда он относится к высказываниям лидеров Болотной о том, что на Поклонной только безмозглое быдло? По убеждению нашего марксиста-социалиста, борца за права народа, только безмозглое быдло могло выйти защищать Путина, а Поклонная так вообще состояла из 120 тысяч алкашей. И его вообще это не смущает, потому что это не правильные рабочие, и думают они не правильные мысли, и вообще, «у нормального рабочего времени нет на подобное».
Да-да)) Помните тезис об опоре на пролетариат, который должен свергнуть ненавистные режимы государств?))) Жаль, но вот времени у нормальных рабочих на это нет)) А ведь надо ещё будет государством управлять! А времени у рабочих, чтобы их за ногу дёрнуло, нету!
Уверен, что и различения между коммунизмом и фашизмом в головах леваков уже отстуствует напрочь, в отличие от нациков, прекрасно знающих своего метафизического врага.

С этой кашей в голове, с этим отсутствием даже самых простых знаний о пропагандируемых вещах мы и столкнулись во время выхода леваков за ультралиберальные реформы, и столкнёмся ещё в дальнейшем, когда их хозяева начнут скрещивать ультралевых с ультраправыми с целью формирования единого кулака для разрушения нашего государства по лекалам Украины.
Знания — путь освобождения от рабства. Но наши леваки всеми силами новым знаниям сопротивляются. Потому что так проще.

Когда мои слова прочитают хотя бы пять человек — Я буду доволен!
Когда мои мысли поймёт хотя бы один — Я буду счастлив!

«Понятие КОММУНИЗМ стало самой искаженной и оклеветанной в истории концепцией в устах тех, кто обладал привилегией эксплуатации бедных», — подчеркнул бывший руководитель Кубы и революционный лидер Фидель Кастро, выступая на 7-м съезде Коммунистической партии Кубы (КПК) в Гаване, сообщает ТАСС.

В своей речи 89-летний национальный лидер сделал акцент на то, что после 70 лет революции дело Ленина полито грязью, и это — исторический урок всем!

«Не должно пройти еще 70 лет, чтобы случилось очередное великое событие, такое как русская революция, для того чтобы человечество получило новый пример грандиозной великой социальной революции, означавшей огромный шаг в борьбе против колониализма и его неотделимого товарища — империализма», — заявил Кастро.

Напомним, что Фидель Алехандро Кастро Рус — кубинский революционер, государственный, политический и партийный деятель, который являлся Председателем Совета министров и Председателем Государственного совета Кубы в 1959—2008 и 1976—2008 годах соответственно. С 1961 г. по 2011 г. Кастро был Первым секретарём ЦК правящей Коммунистической партии Кубы. В годы его правления Куба была преобразована в однопартийное социалистическое государство, промышленность и частная собственность были национализированы, проведены крупные общественные реформы.

Не так давно мы с вами обсуждали карго-марксистов, извративших марксизм до неузнаваемости. В их представлениях коммунизм, это когда машина является главной и единственной производственной силой, а задача человека весьма расплывчата, но совершенно точно без каких-либо обязанностей. Это технокоммунизм. Для другой группы коммунизм, это когда никто никому не господин, все равны, разделения труда нет и т. д. Это первобытный коммунизм. Для третьих коммунизм — это каждому по палке колбасы, отдельной квартире и по пылесосу. Это гуляш-коммунизм. Есть ещё коммунизм, как предельная уравниловка, обезличивание, одинаковость, плотоядная агрессивность и шагающие молотки. Но все они лишены главного, что составляет основу коммунизма. Они лишены гуманистичности.

Да, именно гуманизм лежит в основе коммунизма.

Концепция капитализма заключается в формуле «Человоек человеку волк» с гуманизмом в виде того, что этот зверочеловек способен подчиняться правилам и когда-нибудь обязательно обеспечит в этой бесконечной грызне позитивный прорыв. Концепция гностиков всех мастей вообще лишена любой гуманистичности (человек — просто зверь, при том корявый и убогий). Но когда мы говорим о коммунизме, мы говорим о новом гуманизме, описываемым формулой «Человек человеку друг, товарищ и брат». В основе капитализма лежит конкуренция, в основе коммунизма — кооперация. В основе капитализма — закрепощение (вплоть до фашистского), в основе коммунизма — эмансипация (политическая, экономическая, человеческая).

Кому-то было очень нужно опорочить и оболгать коммунизм, о чём и говорит тов. Кастро. За завесой лжекоммунизмов очень хорошо спрятаны истинные цели и задачи концепции. И именно поэтому интерессант завесы настолько остервенело набрасывается на слабые группы хоть чуть-чуть понимающие самую суть коммунизма. И в то же время весьма щедро одаривает и поддерживает сильные группы, подпитывающие названную завесу (даже встречается лично с высшими лидерами лжекоммунистов) и удерживающие людей в «красном» гетто слепоты и невежества.

Три года назад на Рыбинском водохранилище со мной произошел забавный случай.
Дело было зимой, я ловил судака, и судак в тот день ловился отменно.
В улове у меня было несколько рыбин чуть больше килограмма, и один был явно под трешку.
Судаки лежали на льду, а я переходил от лунки к лунке.
В какой-то момент я увидел, как огромная птица — явно из орлиной породы — подлетела к моему
улову, быстро, на лету, вцепилась когтями в самого крупного судака и, не спеша, держа его в
когтях, улетела. Я рассказал про этот случай своим знакомым, но оказалось, что они уже слышали эту
историю и не один раз. Я видел, как вороны и сороки подбирают на льду
брошенную рыбаками мелочь, но чтобы орел? И вот спустя три года та история получила
продолжение, не менее удивительное. Волею судьбы я оказался в районе Весьегонска, в деревеньке Выбор,
что стоит на речке Кесьма. Мы с приятелем поехали на рыбалку и остановились у местной бабушки,
координаты которой дал мне один мой знакомый. Рыбалка была не очень успешной, а я обещал родным
привезти свежих судаков

Решил купить рыбу по пути домой, но бабуля, услышав про мои планы,
посоветовала сходить к одному местному дедушке — Илье Ивановичу. По ее словам, у него всегда есть
свежая рыба, но откуда он ее берет, никто не знает. Сам Илья Иванович из дома практически не выходит, и на
рыбалке его никто не видел, но он постоянно угощает нашу бабулю свежей рыбой. Конечно же, я решил
навестить загадочного деда и купить у него пару свежих судачков.
Илья Иванович оказался довольно неприветливым типом, к тому же не особо трезвым. Но узнав, что нам
нужны судаки, желательно большие, оживился и пригласил нас в дом.
Судаки действительно были хорошего размера и, разглядывая покупку, я не обнаружил на рыбах никаких
следов от сетей. Зато на теле у каждой отчетливо виднелись небольшие раны. На мой вопрос, как
поймали этих рыб, Илья Иванович никак не среагировал и сделал вид, что вопроса просто не
услышал.
— А есть еще рыба?
— Есть, — нехотя ответил Иваныч, — сколько вам?
Я попросил еще трех судаков -и снова на всех рыбинах
не было следов от сетей, но на теле были небольшие
рваные раны. При этом раны были одинаковыми на всех рыбах.
— А что за ранки на всех судаках?
Может, они больные какие? — не унимался я с расспросами.
— Сами вы больные! Не хотите -не берите.
Я попытался исправить ситуацию и, быстро
рассчитавшись за рыбу, предложил Илье Ивановичу
отведать самогоночки собственного изготовления.

Сняв пробу, он предложил попробовать свой. Оказалось, что Илья
Иванович знаток и тоже сам изготавливает данный продукт.

Уезжать мы планировали утром следующего дня, и я не видел особых препятствий для дегустации.
Надегустировались мы как-то очень быстро, и я подвел раз — говор к рыбалке. Илья Иванович заявил, что он не
рыбак, на рыбалку ходил только в детстве, а вот охоту любит, но лет десять уже не ходил.
— Так откуда рыба-то? Судаки-то откуда?
Окинув нас хмельным взглядом, выдохнув и опрокинув очередную рюмашку, Илья Иванович стукнул рюмкой по
столу.
— Слушайте!

Пять лет назад пошел я как-то в лес. Дело было в начале лета, земляники хотел набрать
для самогонки. Иду, значит, себе и натыкаюсь на большую мертвую птицу. Какой-то урод взял и
подстрелил орлана.

Смотрю, а под большим деревом, на котором орланы много лет назад сделали гнездо, лежит
птенец. Полуживой, еле голову смог повернуть в мою сторону. Думал добить его, чтобы не мучился, да не смог.
Рука не поднялась, или остановило меня что-то. Взял я
этого птенца и отнес домой. Решил, что если умрет, закопаю, а коль выживет, то буду за ним ухаживать.
Птенец выжил, я специально для него рыбу покупал, в мясорубке проворачивал и кормил его — в клюв рыбу
клал. Вскоре он и сам стал рыбу у меня выпрашивать.
А где-то через месяц он у меня полетел.

Ну, думаю, все, улетел родной. Но птица стала возвращаться домой, за
едой. А через какое-то время орлан сам принес рыбу! И
пошло. Бывает улетит, и два три дня его нет, а на четвертый прилетит и принесет в когтях то щуку
хорошую, то леща. А бывает, что за день три раза рыбу приносит.

В деревне жителей-то практически нет, летом только дачники приезжают, а я столько рыбы не знаю
куда девать. А три года назад мой орел повадился зимой
судаков хороших мне приносить. Как правило, в выходные то одного, то двух судаков принесет, и
главное, размер хороший. Где он их только зимой ловит, ума не приложу. Я уже не знаю, куда этих судаков
складывать. Вот и ношу гостинцы по деревне, бабе Нюре, у которой вы живете, рыбку даю. И еще одной
бабуле даю, у той вообще никого из родных не осталось. Но рыбы все равно много. Торгую даже понемногу. Коль
покупатель найдется, на чай-сахар зарабатываю. Я слушал и не верил своим ушам. Все это можно было
принять за пьяные сказки, но Илья Иванович так складно все рассказывал. Мало того, я же сам был
свидетелем, как моего судака утащила большая птица.

А следы от когтей на всех рыбинах?
— А где сейчас птица? Можно на нее посмотреть?
— А он прилетает, когда захочет, садится на заднем дворе и ждет, когда я к нему выйду.

Я обязательно к нему
выхожу и разговариваю с ним. Он мне уже как родной. Мне показалась, что при этих словах в глазах Ильи
Ивановича блеснула слеза. Вскоре мы собрались уходить. Выйдя во двор, я решил зайти за дом и
взглянуть на то место, куда, по словам хозяина, прилетает птица. Обогнул угол дома и обомлел.

Передо мной прямо на снегу сидел огромный орел с неправдоподобно большим клювом, и перед ним лежал
судак килограмма на два.

При моем появлении птицанасторожилась, но не улетела.

Илья Иванович, явно довольный эффектом, только посмеивался. Хорошо, что
в современных телефонах есть фотоаппарат, иначе, боюсь, мне никто бы не поверил.

Истина видна СВЕРХУ, постфактум,
когда уже ничего не изменить! -АннаИсАро

Кто наплевал в твою душу… Тот лишается уважения и радости! Просто вытри об него ноги с жалости…

А. Защитник, 2014

Ручной режим властвования — наручники.

Преклоняюсь пред разумом, поклоняюсь сердцу.