Цитаты на тему «Мудрости»

Прежде чем думать о знакомстве, задумайся! Хватит ли у тебя сил, что бы потом забыть?!

««Что происходит на небесах, когда мы молимся.
Мне приснился сон, что я попал на небо и со мной
рядом появился Ангел, чтобы сопровождать меня и показать мне, что там есть. Мы шли рядом до тех
пор, пока не пришли в большой зал, в котором было
множество Ангелов. Мой Ангел-наставник остановился
и сказал:
- А вот это Отдел Получения. Здесь мы получаем все
петиции и прошения к Богу, которые люди высказывают
во время своей молитвы.
Я огляделся вокруг, здесь было очень шумно и оживленно,
и вокруг меня было полно Ангелов, которые сортировали
прошения - целые кипы бумаг, написанные людьми
со всех уголков мира - там были свитки, листы бумаги и просто записочки.
Затем мы шли по длинному коридору до тех пор, пока
не пришли ко второму отделу. И тогда Ангел сказал мне:
- А здесь Отдел Доставки и Упаковки. Здесь та Божья Благодать и милость Господня, о которой просили
люди, раздается и отправляется им.
И я опять обратил внимание, что здесь очень много народу,
очень оживленно. Огромное количество Ангелов трудились
в этом отделе, потому что люди так много всего просят, и соответственно так много всего готовилось к отправке на землю.
И наконец, в самом конце длинного коридора, мы остановились перед дверью, которая вела в малюсенькую
комнату. К моему великому удивлению, там сидел всего
один Ангел, которому явно нечем было заняться.
- А это - Отдел Благодарностей, - тихо сказал мне мой
друг Ангел, слегка смутившись.
- Как же так вышло, что здесь нет никакой работы? -
спросил я.
- Это очень грустно, - вздохнул Ангел. - После того как
люди получают все то, о чем они просили, очень немногие
посылают Благодарности.
- А как же отправить свою Благодарность и уведомление
о том, что ты получил Божью Благодать? - спросил я.
- Очень просто, - ответил Ангел. - Просто скажи: Спасибо,
Господи!
- А за что следует людям направлять свои уведомления
в получении Божьей Благодати? - спросил я.
- Если у тебя есть еда в холодильнике, одежда на теле,
крыша над головой и место, где спать, то ты богаче,
чем 75% людей в этом мире! Если у тебя есть деньги
в банке, деньги в твоем кошельке, да еще и мелочь в твоей копилке, то ты уже вошел в 8% состоятельных
людей этого мира. А если ты получил это послание -
то ты попал в 1% людей в мире, кому дается шанс. Если
ты проснулся сегодня утром и почувствовал себя здоровым,
а не больным, то явно счастливее тех многих, кто даже
не переживет сегодняшний день. Если ты никогда не испытал страха в бою, одиночества тюремного заключения,
агонии пыток или мук голода… то ты абсолютно точно
обогнал 700 миллионов человек в этом мире. Если ты пришел в свою церковь и можешь молиться там без
страха преследования, ареста, смертных пыток, то ты
в завидном положении по сравнению с 3 миллиардами
человек в этом мире. Если твои родители все еще живы
и все еще женаты… то ты очень редкий человек. Если
ты можешь идти с высоко поднятой головой и улыбаться,
то ты не соответствуешь норме, ты уникален для всех тех,
кто находится в сомнении и в отчаянии…
- Хорошо, а что теперь? Как мне начать?
- Если ты читаешь это послание, то ты уже получил двойное
Благословение, так как кто-то думает о тебе и считает тебя
особенным… И ты уже получил больше Благодати, чем
более чем 2 миллиарда людей в мире, которые не могут
читать вовсе.
Хорошего тебя дня! Посчитай свои благословения,
которые ты получил, и, если тебе не все равно,
то передай это другим, чтобы напомнить всем и каждому о том, как их любят и как они благословенны.
КОМУ: в отдел Благодарностей
«Спасибо тебе, Господи, за то, что ты даешь мне
возможность поделиться этим посланием, и за то,
что у меня есть столько прекрасных людей, с кем
я могу этим поделиться»,
И если ты дочитал до этого момента, то, как можно
не быть благодарным за все то, что тебе дается в Благословении, и как можно не послать это другим?
Я благодарю Бога за все, и в особенности
за мою семью и моих друзей»

УМЕНИЕ ЛЮБИТЬ - ТАЛАНТ ОТ БОГА !
УМЕНИЕ ЖАЛЕТЬ - ОТ ДОБРОТЫ ДУШИ !
УМЕНИЕ ПРОЩАТЬ, НЕ ЗНАЯ СРОКА -
ОТ МУДРОСТИ И НЕЖНОСТИ ДУШИ !!!

***
Причинно-следственные связи
Не путай, глядя с высоты.
Лечебными бывают грязи
И ядовитыми цветы.
Решай, свое имея мненье,
Не отвергай чужой совет,
Бывает горечь пораженья
Достойней радости побед.

Однажды Бог, глядя на то, как людям не хватает любви и счастья, решил создать Ангела Любви-Счастья-Нежности и Добра. Он создал Ангела для того, чтобы он смог сделать людей более счастливыми. Это был самый любимый Ангел у Бога, потому что он всегда радовал его своим сияющим счастьем, которое лучилось из его ангельской души. Там где ступал он своими прелестными ножками, расцветали цветы. Стоило взмахнуть ему своими светлыми крыльями, как все вокруг озарялось прекрасным солнечным светом. Взгляд его прекрасных бирюзовых глаз наполнял сердца теплом, добром и счастьем, а прикосновения рук наполняли сердца любовью.
С определенной переиодичностью Бог призывал к себе всех Ангелов, чтобы они могли ему рассказать о проделанной работе на Земле. Так было на протяжении долгого времени и Ангел Любви-Счастья-Нежности и Добра всегда был на высоте посравнению с другими Ангелами. Но вот однажды Бог, призвав в очередной раз к себе Ангелов, заметил, что как-то серо и уныло все. Нет солнечного сияния, нет ощущения счастья и покоя. И Бог спросил:
А где Ангел Любви-Счастья-Нежности и Добра? Неужели он не присутствует здесь сегодня?
Из дальнего угла зала вышел невзрачный Ангел с потухшим серым взглядом. Крылья его беспомощно свисали и были грязно-серого цвета, а нимб над головой вот вот норовил изчезнуть совсем.
Кто ты? - Спросил Бог. - Я что-то не помню чтобы создавал что-то подобное!
Я тот самый Ангел Любви-Счастья-Нежности и Добра.- ответил невзрачный Ангел.
Но что с тобой случилось? Ведь ты должен излучать свет любви и добра, счастья и нежности.
Да, конечно,-ответил Ангел, - я так и делал на протяжении многих лет. Я приносил в сердца людей всё то, для чего ты меня создал. Я выкладывался на все сто. Я отдавал все самое лучшее. Но люди очень черствы, жестоки и эгоистичны. Моя сила непостоянна. Ей требуется отдача. Если я даю любовь, то и человек должен любить не только себя. Если я даю счастье, то человек должен и других своих близких делать счастливей. Даю добро и нежность, он должен стать добрее и нежнее к другим. Беда людей в том, что вначале они пытаются делать так, но эта отдача идет не на сто, и даже не на пятьдесят процентов, а гараздо меньше. А со временем они привыкают получать все эти чувства и качества и совсем забывают о самоотдаче. Они начинают принимать это как должное. А без отдачи я не могу пополнять свои силы, а значит не могу приносить больше свет в их сердца. Они не могут понять этого и, когда мои силы на исходе, начинают удивляться, почему они больше не получают этого от меня. Я устал! У меня нет больше сил, которые ты мне дал! Я умираю…
…на прекрасном светлом полу лежал маленький комочек серого существа, все молча смотрели и никто не в силах был ему уже помочь…

Два зеркала есть в доме у меня,
За столько лет почти их разгадала:
В одном я всё мудрей день ото дня,
В другом совсем я изменилась мало.

Два старых друга в моей жизни есть,
Я их люблю за «чтобы ни случилось»
Один твердит - ты лет прожитых смесь,
Другой - а, ты совсем не изменилась!

Есть в каждом человеке две реки,
Которые текут в нас от рожденья,
Одна - мы не стареем годам вопреки,
Другая - наша юность - наваждение.

Только дурак будет болтать без умолку, пытаясь всем доказать, что он самый умный.

«Похвала глупости»
Говорит Глупость:
- Посмотрите на любую другую породу живых существ: всех счастливей - те, которые не знают ни учения, ни дрессировки, но живут исключительно по закону природы.
Но ведь заблуждаться - это несчастье, говорят мне; напротив, не заблуждаться - вот величайшее из несчастий! Весьма неразумны те, которые полагают, будто в самих вещах заключается людское счастье. Счастье зависит от нашего мнения о вещах, ибо в жизни человеческой все так неясно и так сложно, что здесь ничего нельзя знать наверное. А если знание порой и возможно, то оно нередко отнимает радость жизни. Так уж устроена человеческая душа, что более прельщается обманами, нежели истиною.
Итак, либо нет никакой разницы между мудрецами и дураками, либо положение дураков не в пример выгоднее. Во-первых, их счастье, покоящееся на обмане или самообмане, достается им гораздо дешевле, а во-вторых, они могут разделить свое счастье с большинством других людей.
Почему-то нет удачи людям, приверженным мудрости, ни в одном из дел их, особливо же - в детях, как будто сама предусмотрительная природа заботится о том, чтобы болезнь мудрования не распространилась слишком широко.
Фортуна любит людей не слишком благоразумных, но зато отважных, таких, которые привыкли повторять: «Будь что будет». А мудрость делает людей робкими, и потому на каждом шагу видишь мудрецов, живущих в бедности, в голоде, в грязи и в небрежении, повсюду встречающих лишь презрение и ненависть. К дуракам же плывут деньги, они держат в своих руках кормило государственного правления и вообще всячески процветают. Если счастье состоит в том, чтобы угождать государям и блистать в нарядной толпе моих богоравных любимцев, то что может быть бесполезнее мудрости, что губительнее ее для рода человеческого? Если речь зайдет о накоплении богатств, какого прибытка дождется купец, следующий внушениям мудрости? Ведь он избегает ложных клятв, краснеет, когда его уличат во лжи, придает великое значение всем тем пустякам, которые мудрецы нагородили относительно воровства и ростовщичества. Если прельщают тебя церковные почести и доходы, то знай, что осел или буйвол скорей достигнут их, нежели мудрец. Если манит тебя сладострастие, то помни, что молодые женщины, о которых мы так много говорили сегодня, всем сердцем преданы дуракам, мудреца же боятся и избегают, словно скорпиона. Наконец, все желающие пожить хоть немного приятнее и веселее обыкновенного первым долгом спешат изгнать мудреца и готовы принять любого скота на его место. Да и вообще к кому ты ни обратишься: к первосвященникам ли, монархам, судьям, чиновникам, друзьям или врагам, к великим или малым мира сего, - повсюду требуются наличные деньги; а поскольку мудрец презирает деньги, то все дружно от него отворачиваются.
Глупость до такой степени угодна Всевышнему, что ради неё одной отпускаются все прегрешения, меж тем как ни один мудрец этого не удостоен. Вот почему люди, хотя грешат с полным пониманием того, что делают, но, умоляя о прощении, ищут покровительства Глупости и пользуются ею как отговоркой. Так, Аарон, сколько помнится, просит у Моисея помилования, говоря: «Господин мой, не поставь нам в грех, что мы поступили глупо и согрешили». Так и Саул оправдывается перед Давидом: «Безумно поступал я и очень много погрешал». Да и сам Давид взывает к Господу: «Ныне молю тебя, Господи, прости грех раба твоего, ибо весьма неразумно поступил я». Он был уверен, что не получит отпущения, если не сошлётся на глупость свою и неведение. Но вот ещё более разительное подтверждение моей мысли. Когда Христос молился на кресте за своих врагов: «Отче, прости им», - он не нашёл для них иного оправдания, кроме неразумия: «Ибо не ведают, - сказал, - что творят». Равным образом и Павел писал к Тимофею: «Помилован я Богом, потому что так поступал по неведению, в неверии». Но ведь «поступал по неведению» и значит: действовал по глупости, а не по злобе душевной. Апостол «помилован» лишь потому, что прибёг к покровительству Глупости. В мою пользу свидетельствует и вдохновенный псалмопевец, о чём я позабыла упомянуть в надлежащем месте: «Грехов юности моей и преступлений неведения моего не вспоминай». Заметьте, пожалуйста, что он ссылается на два смягчающих обстоятельства: на юность, чьей подругою я всегда бываю, и на невежество. Обратите также внимание на то, что он говорит о преступлениях своего неведения во множественном числе, дабы мы тем лучше могли уразуметь всю великую силу Глупости.
Но обратимся к наукам и искусствам. Что, кроме жажды славы, могло подстрекнуть умы смертных к изобретению и увековечению в потомстве стольких, по общему мнению, превосходных наук? Воистину глупы донельзя люди, полагающие, что какая-то никчёмная, ничего не стоящая известность может вознаградить их за бдения и труды. Да, именно Глупости обязаны вы столь многими и столь важными жизненными удобствами, и - что всего слаще - вы пользуетесь плодами чужого безумия.
Посмотрите, во-первых, с какой прозорливостью чадолюбивая и благосклонная к человеку природа хлопочет о том, чтобы нигде не было недостатка в приправе Глупости. Согласно определению стоиков, быть мудрым - это не что иное, как следовать велениям разума, а глупым - внушению чувств. Но дабы существование людей не было вконец унылым и печальным, Юпитер в гораздо большей мере одарил их чувством, нежели разумом: можно сказать, что первое относится ко второму, как унция к грану. Сверх того, он заточил разум в тесном закутке черепа, а всё остальное тело обрёк волнению страстей. Далее, он подчинил его двум жесточайшим тиранам: во-первых, гневу, засевшему, словно в крепости, в груди человека, в самом сердце, источнике нашей жизни, и, во-вторых, похоти, которая самовластно правит нижней половиной, до признака зрелости.
Насколько силён разум против этих двух врагов, достаточно обнаруживает повседневная жизнь: пусть его вопит до хрипоты, провозглашая правила чести и добродетели, - бунтовщики накидывают своему царю петлю на шею и поднимают такой ужасный шум, что он, в изнеможении, сдаётся и на всё изъявляет свое согласие.
Потакать слабостям своих друзей, закрывать глаза на их недостатки, восхищаться их пороками, словно добродетелями, что может быть ближе к глупости? Когда влюблённый целует родимое пятнышко своей подруги, когда Бальбин восхищается бородавкой своей Агны, когда отец говорит про косоглазого сына, будто у того плутоватые глазки, - что это такое, как не чистейшей воды глупость? Да, конечно, трижды, четырежды глупость! - но она одна соединяет друзей и дружбу хранит неизменно.
Как вы думаете, может ли полюбить кого-либо тот, кто сам себя ненавидит? Сговорится ли с другими тот, кто сам с собой в разладе? Какой приятности ждать от того, кто сам себе опостылел и опротивел? Никто, полагаю, не дерзнёт утверждать, будто нечто подобное возможно, - разве что будет глупее самой Глупости.
Что может быть глупее самовлюблённости и самолюбования? Но что изящное или приятное можешь ты сделать, ежели сам себе будешь в тягость? Отними у жизни эту приправу, и ледяным холодом встречен будет оратор со своей речью, никому не угодит своими мелодиями музыкант, освистана будет игра актёра, осмеян заодно с Музами поэт, впадёт в ничтожество с искусством своим живописец, отощает от голода, сидя на своих лекарствах, врач. Вместо Минервы ты увидишь - свинью, вместо красноречивого оратора - бессловесного младенца, вместо франта - неотёсанную деревенщину. Человек должен любоваться самим собой: лишь понравившись самому себе, сумеет он понравиться и другим.
Прежде всего - что может быть слаще и драгоценней самой жизни? Но кому обязаны вы возникновением её, если не мне? Впрочем, почему бы мне, по обычаю моему, не изъясниться ещё откровеннее? Скажите, пожалуйста, разве голова, лицо, груд, рука, ухо или какая другая часть тела из тех, что слывут добропорядочными, производит на свет богов и людей? Нет, умножает род человеческий совсем иная часть, до того глупая, до того смешная, что и поименовать-то её нельзя, не вызвав общего хохота. Таков, однако, источник, более священный, нежели числа Пифагоровы, и из него всё живущее получает своё начало. Не во гнев будь сказано, сама Венера не посмеет отрицать, что без моей чудесной помощи всё её могущество не имело бы ни силы, ни действия.
Зачем мне храмы, когда весь круг земной - мой храм, прекраснее которого, по-моему, ничего быть не может. Таинства мои не останутся без причастников, доколе существуют люди. Я не так глупа, чтобы домогаться икон и статуй - они нередко вредят чистоте культа, ибо дураки и тупицы чтят иконы усерднее, чем изображенных на них святых, а тем временем мы, боги, терпим то же, что священник, которого выгоняет из прихода его же викарий. Я считаю, что мне воздвигнуто столько статуй, сколько есть на свете людей, воспроизводящих вживе мой образ, хотя бы и вопреки своей воле. Итак, нечего мне завидовать прочим богам, если иные из них в определенные дни чтутся в том или ином уголке земли, например Феб на Родосе, Венера на Кипре, Юнона в Аргосе, Минерва в Афинах, Юпитер на Олимпе, Нептун в Таренте, ибо мне весь мир усердно и непрерывно приносит несравненно лучшие жертвы.

Самое дорогое

Посватался судья за дочь бедного мужика, но поставил условие: если она вмешается в его судейские дела, то уйдет из его дома.

Поженились они и стали счастливо жить, так жена очень любила своего мужа, несмотря на его тяжелый характер и дурные наклонности.

Но вот однажды пришли к судье два мужика и попросили их рассудить. Один говорит, что жеребенка родила его кобыла, а другой - что его жеребец. Хозяин жеребца был побогаче и пообещал судье взятку, и вопрос был решен в его пользу.

А жена сидела в соседней комнате и все слышала. И дала она тогда бедному мужику совет. На следующий день, когда судья с друзьями пошел гулять, он у них на виду стал забрасывать сеть на гору, как будто бы он на горе ловит рыбу. Судья с друзьями стали смеяться. А мужик и говорит: «Если жеребец может родить жеребенка, то и рыба в горах может водиться».

Судья покраснел и стал выспрашивать мужика, кто ему такой совет дал. Тот сослался на жену судьи.

Рассердился судья, что жена не выполнила договоренность, и стал ее из дома гнать. Но, перед уходом разрешил взять из дома самое для нее дорогое.

Она согласилась. Но попросила последний раз с ней весело поужинать. Накрыла на стол, стала угощать мужа, насыпала в вино сонного порошка. Когда он уснул, приказала слугам отнести судью прямо на кровать к себе домой.

Когда он проснулся и увидел жену, то узнал, что жена вынесла из дома его, как самую дорогую вещь.

Растрогался судья, возлюбил свою жену и стали они жить опять вместе

***

Терпение и любовь все побеждают

Ценность опыта не в том, чтобы видеть многое, а в том, чтобы видеть мудро.

Люби, мечтай, страдай, влюбляйся, но никогда не унижайся!

Тот, кто теряет деньги, теряет многое; Тот, кто теряет друга, теряет больше; Тот, кто теряет веру, теряет все.

Только часть похвал высказывай другу в лицо, другую же часть - за его спиной

Тот велик, кто становится слепым перед чужими женами, хромым в погоне за чужим богатством, немым, слыша хулу на ближних.

Бог слепил человека из глины и остался у него неиспользованный кусок. - Что еще слепить тебе? - Спросил Бог! - Слепи мне счастье - попросил человек! Бог ничего не ответил. Только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины!