Цитаты на тему «Молитва»

О, БОЖЕ! Помоги нам выжить
В несправедливости и лжи,
Там, где людьми не разум движет,
А жизнь - сплошные миражи.
Там, где власть денег торжествует
И бездуховность правит БАЛ.
Где, выживая, существуют
И стар, и мал! И стар, и мал!

Благослови, Господь, бредущих через ночь,
Забывших, что в душе огонь не должен гаснуть,
Бессмысленно не тех, безудержно напрасных,
Заметь и помоги бессилье превозмочь.

(Николай ЛЯТОШИНСКИЙ)

Да услышат говорящего правду, привыкшие слышать ложь. Да поднимут свои глаза, смотрящие под ноги. Да откроются сердца, законопаченные от разочарований и обмана. Да будет нам всем Счастье !!! Аминь !

Без молитвы и благой надежды, что бы мы ни делали, не получим никакой пользы.

Ангел благого молчания,
Властно уста загради
В час, когда силой страдания
Сердце трепещет в груди!

Ангел благого молчания,
Радостным быть помоги
В час, когда шум ликования
К небу возносят враги!

Ангел благого молчания,
Гордость в душе оживи
В час, когда пламя желания
Быстро струится в крови!

Ангел благого молчания,
Смолкнуть устам повели
В час, когда льнет обаяние
Вечно любимой земли!

Ангел благого молчания,
Душу себе покори
В час, когда брезжит сияние
Долгожеланной зари!

В тихих глубинах сознания
Светят святые огни!
Ангел благого молчания,
Душу от слов охрани!

7 мая 1908

_______________________
Дмитрий Ковпак, психотерапевт.
Практика молчания

Два года человек учится говорить, а потом всю оставшуюся жизнь - молчать.
Аристотель

Чтобы достичь внутреннего безмолвия и настоящего покоя, нужно начать практику с достижения внешнего, технического покоя.
Молчание как практика существовало с незапамятных времен. В форме определенных ритуалов она появилась уже в религиях Индии, буддизме и христианстве. В своей крайней, аскетической форме молчание всегда было уделом монахов - это и обеты молчания, и уход на долгое время в горы или лес, чтобы поститься и молиться в одиночестве. В идеале это не просто внешний отказ от речи, а тишина ума. В Индии тех, кто смог это осуществить, называют «муни» (практикующий молчание мауна - maunа), то есть «достигшими состояния внутреннего безмолвия», совершенными йогами. Мауна также означает молчание, которое неизбежно возникает в случае глубокого знания или опыта, который не может быть выражен словами, ибо его невозможно сравнить с каким-либо привычным опытом тела или разума. Даосская традиция тоже придерживается данной трактовки. В «Дао дэ цзин» - трактате, излагающем основы даосизма, автором которого считают великого Лао-цзы (в переводе на русский язык Ян Хин-шуна, самом известном и издаваемом, выполненном в 1950 году), - в параграфе 56 сказано: «Знающий не говорит, говорящий не знает» (в переводе Б. Б. Виногродского этот фрагмент имеет особый для обсуждаемого вопроса нюанс: «Познание - не речь, речь - не познание»). Трактат настаивает на неизреченности Дао, которое есть начало всех вещей. Для постижения Дао рекомендуется недеяние, безмолвие, спокойствие, умеренность и бесстрастие, которые даруют слияние с Дао.
Разговоры, особенно праздные и ненужные, а тем более вредные, отнимают много энергии, которую можно использовать в более разумных целях. Чем больше слов, тем более неустойчив и хаотичен ум (и наоборот). За водоворотом мыслей мы толком не слышим ни окружающий мир, ни других людей, ни самих себя. Только силой воли остановить этот мысленный поток мы не можем, а начать с другого конца - перестать на какое-то время разговаривать с другими - вполне реально, хотя поначалу и нелегко. Молчание сберегает энергию, помогает контролировать эмоции, приводит к внутреннему покою и ясности ума.
Наши предки понимали необходимость молчания как практики, советуя: больше молчи, чем говори, и в душе твоей поселится тишина, а дух будет мирным и спокойным.
Какие техники они использовали? Вспомните выражение «как в рот воды набрал». Именно! Как в известной сказке про болтливую и конфликтную супругу, набиравшую в рот воду, чтобы не сорваться. Между прочим, такой нехитрый прием может стать неплохим практическим элементом семейно-супружеской терапии, причем для обоих партнеров.

Наконец, когда физически разговаривать, казалось бы, не с кем, всплывает самый главный подвох - наша внутренняя речь! Не разговаривать с собой любимым оказывается самой сложной проблемой. Человеческое мышление с детства диалогичное. Ведь родители научили нас говорить, призывая к диалогу. Потом, в их отсутствие, мы научились вести его с самими собой. Причем настолько успешно закрепили это бессчетным множеством тренировок, что это стало рефлексом. Мы так к нему привыкли, что не замечаем, как надетые с утра часы или украшения. Как рыба, привыкшая плавать в воде, не замечает ее, пока вдруг не окажется на воздухе, человек, оглушенный полной тишиной или в камере сенсорной депривации, осознает, насколько его мозг забит мысленной жвачкой. От нее тоже можно избавиться.
Пресловутый «внутренний диалог» как фон мешает нашему покою и сосредоточенности. Однако, осознавая его, мы получаем возможность им управлять.

Сбереги его, Господи, в тысячный раз…
Он такой же, как все… только чуточку лучше…
Снова он далеко - там, где солнце «в анфас»,
Где бурлящие реки и горные кручи…

Сбереги его, Господи, дай ему сил…
Укажи верный путь в самом сложном пороге…
Усмири все дожди, подари пару крыл,
Если он упадет в нестерпимой дороге…

Сбереги его, Господи, рядом побудь,
Напои его светом и верой своею…
У обрывистых скал про него не забудь,
Удержи на краю, если я не сумею…

Сбереги его, Господи, в тысячный раз…
Снова он далеко… и на сердце тревога…

«А в камине огонь до сих пор не погас…
Возвращайся живым…
я прошу… ради Бога…»

Отведи меня в майский сад,
Где от сока чернеет вишня
И на солнце глядит Всевышний,
Обжигая слезой глаза;
Где от гроз опьяневший воздух,
А ночами такие звезды,
Что стыдится себя бирюза.

Где нет времени, снов и судеб,
Где никто ни о ком ни судит,
Где любви не нужна постель;
Где лицо не заслонит душу
И бояться не будет нужно,
Что засыплет траву метель.

Где нет власти, нужды и горя,
Где за окнами - зелень моря,
Где не нужно собой играть.
…Это плачет в ночи свечою
Соловей… Я тебя укрою.
Будем жить…
И тихонько спать?

О, мой Господь, всевидящий мой Боже,
Душа моя лежит на смертном ложе.
Хоть бренное еще в движеньи тело,
Идущее к грядущему пределу.

Иду к тебе за истиной святою,
Чтобы узнать, чего я в жизни стою,
Кто я такой, идущий к очищенью,
И в чем, Господь, мое предназначенье.

Я звал тебя в свидетели и судьи,
Когда свой беспредел творили люди.
Я бился с ними честно и жестоко,
Но был, как в поле воин одинокий.

Я звал тебя, но ты был чем-то занят,
Когда я плакал тихими слезами.
О матери моей, к тебе ушедшей
Из этой горькой жизни сумасшедшей.

О, Господи, мой Боже милосердный,
Ты не оставь молитву безответной,
Оставь глоток любви неистребимой
И сохрани любовь моей любимой.

Мне без тебя путь дальний невозможен.
Прошу тебя, о, Милостивый Боже,
Спаси меня от немощи и скверны
Ты пастырь мой, а я слуга твой верный

«Отче наш» сорок раз читаю…
Верю: слышит молитву Бог,
Наградивший тебя талантом.
В этот день и в день любой
Да поможет тебе Господь!

Чем хуже медицина, тем больше люди молятся.

Молитва, написанная Антуаном де Сент-Экзюпери в один из самых тяжелых периодов его жизни. Она напоминает об очень важных вещах и глубоко затрагивает душу и разум.

«Господи, я прошу не о чудесах и не о миражах, а о силе каждого дня. Научи меня искусству маленьких шагов.
Сделай меня наблюдательным и находчивым, чтобы в пестроте будней вовремя останавливаться на открытиях и опыте, которые меня взволновали.
Научи меня правильно распоряжаться временем моей жизни. Подари мне тонкое чутье, чтобы отличать первостепенное от второстепенного.

Я прошу о силе воздержания и меры, чтобы я по жизни не порхал и не скользил, а разумно планировал течение дня, мог бы видеть вершины и дали и хоть иногда находил бы время для наслаждения искусством.
Помоги мне понять, что мечты не могут быть помощью. Ни мечты о прошлом, ни мечты о будущем. Помоги мне быть здесь и сейчас и воспринять эту минуту как самую важную.
Убереги меня от наивной веры, что все в жизни должно быть гладко. Подари мне ясное сознание того, что сложности, поражения, падения и неудачи являются лишь естественной составной частью жизни, благодаря которой мы растем и зреем.

Напоминай мне, что сердце часто спорит с рассудком.
Пошли мне в нужный момент кого-то, у кого хватит мужества сказать мне правду, но сказать ее любя!
Я знаю, что многие проблемы решаются, если ничего не предпринимать, так научи меня терпению.
Ты знаешь, как сильно мы нуждаемся в дружбе. Дай мне быть достойным этого самого прекрасного и нежного дара судьбы.

Дай мне богатую фантазию, чтобы в нужный момент, в нужное время, в нужном месте, молча или говоря, подарить кому-то необходимое тепло.
Сделай меня человеком, умеющим достучаться до тех, кто совсем «внизу».
Убереги меня от страха пропустить что-то в жизни.
Дай мне не то, чего я себе желаю, а то, что мне действительно необходимо.
Научи меня искусству маленьких шагов".

А я всегда молюсь, всегда прошу у Бога
Чтоб Он на всех путях хранил моих детей!
Молюсь наедине, сердечным монологом,
И верю, слышит Он в обители Своей.

Молюсь за них в ночи, не сплю, оберегаю.
На небе звёзд не счесть, что прожигают высь.
За каждого прошу, в молитве вспоминаю,
Такой он, мой удел, и в этом жизни смысл.

Хранит в Своих руках Господь моих любимых
От всех земных невзгод, от боли и разлук.
И просьба ни одна не ускользает мимо,
Ведь я стою пред Ним, не опуская рук.

Когда рассеет тьму рассветный свет желанный,
Я просыпаюсь вновь с молитвой на устах.
Там, в вышине Небес наш край обетованный,
Там за детей своих не ведом будет страх.

Живём мы на земле, ей далеко до рая,
Здесь зависть, ложь, обман и тернии кругом.
И лишь молитва - щит, я ей оберегаю
От штормовых ветров свой благодатный дом!

Ласкает дерева осенний, мокрый ветер,
Подхватит на крыла и он мои слова.
Я за своих детей всё-всё отдам на свете,
Я мать, и я молюсь, покуда я жива!

ГОСПОДИ ! сделай так… чтобы хватало нам
Чтобы любой пустяк… радовал по утрам.
Многого не давай… хлеба ржаного кус
Крепкий в стакане чай… и боли не будет пусть.
Ласковый солнца свет… детский здоровый смех
Вишни весенний цвет… чтобы для нас для всех.
Снега зимой, а в зной… свежей глоток воды
Солнца над головой… и песен на все лады.
Чтобы хватило сил… жить для семьи своей
ГОСПОДИ ! ты услышь… просьбу молитвы моей.
Чтоб жить мне не безысходно… сколько бы не осталось
И как мираж- горизонт… прочь убегала старость !!!

Люди ходят в церковь. Что она даёт?
Что-то не понятное в храме хор поет,
Пономарь читает - слов не разобрать,
В общем, непонятно: время зря терять?

Да, пожалуй, верно внешне, может быть,
Если без молитвы в Божий храм входить,
Без благоговенья, без любви к Нему,
Господу Всевышнему Богу твоему.

Перед входом в церковь ты остановись,
С умиленьем в сердце Богу помолись.
И откроет очи сердца твоего,
И поймёшь ты сразу что и для чего.

Сам услышишь пенье ангелов с Небес:
«Слава в вышних Богу» и «Христос воскрес!»
Разберешь молитву от пономаря
И поймешь: священник молится не зря.

Молится, увидишь, он не о деньгах,
Не о благах мира, о иных вещах,
Недоступных часто нашему уму,
Но подвластных только Богу одному.

Полюби молитву, полюби людей,
И получишь пользу для души своей.
И поймешь навеки, убедишься сам:
Не напрасно люди часто ходят в храм!

Проснулась рано утром и взмолилась:
«Дай, Господи, мне…»
Что же попросить?
Всё вроде есть, к чему давно стремилась:
Есть муж, работа и чудесный сын.
Есть мама и отличная сестрёнка, -
Они мне даже больше, чем семья.
Пушистый кот с характером чертёнка.
И пусть не много, всё же есть друзья.
И есть любовь, что сердце согревает.
И есть коллеги, братья по словам…
Я вижу, слышу, чувствую, мечтаю,
Хожу, танцую, плачу… Я - жива!
И в творчестве я нахожу отраду,
В нём смысл жизни.
Что ж ещё хотеть?

О, Господи! Мне ничего не надо!
Прошу, не отнимай того, что есть!