От того, что наши предки верили, что коты видят домовых и водят с ними дружбу. Люди надеялись, что кот, зашедший под незнакомый кров, «наведет контакты» с «хозяином», и все станут жить-поживать и добра наживать. По второй версии, домовой сам въезжал в новый дом на кошке, как победитель в завоеванный город на белом коне
Многие современные кошатники тоже утвердительно отвечают на вопрос, видят ли кошки домовых. Они уверены, что их питомцы находятся в тесном контакте с потусторонними силами. Этот вывод они делают, наблюдая за тем, как кошки охотятся за невидимой добычей или играют с кем-то, кого невозможно разглядеть.
Я НЕ СПРОСТА НАЧАЛА ЭТУ ТЕМУ. УВЕРЕНА ЧТО Я НЕ ОДИНОКА В ЭТОМ. В ПЕРВЫЕ СТОЛКНУЛАСЬ С ПОДОБНЫМ В 17 ЛЕТ. МЫ С СЕСТРОЙ СИДЕЛИ ЗА СТОЛОМ И ПИЛИ ЧАЙ, ОНА ВДРУГ НАКЛОНИЛАСЬ, НО ПРИ ЭТОМ СМОТРЕЛА НА МЕНЯ, А ПОТОМ СЛОВНО ПЫТАЛАСЬ ЧТО-ТО НАЩЮПАТЬ ПОД СТОЛОМ ЗАГЛЯНУЛА ТУДА. Я СПРОСИЛА
— ЧТО ТЫ ТАМ ИЩЕШЬ?
— СТРАННО Я ТОЛЬКО ЧТО ВИДЕЛА КОШКУ, ЕЩЕ ХОТЕЛА СПРОСИТЬ ТЫ ВТОРУЮ КОШКУ ЗАВЕЛА?
В ТОТ ЖЕ ВЕЧЕР И Я ЕЕ ЗАМЕТИЛА. КАК ПРОЕКЦИЮ БОКОВОЕ ЗРЕНИЕ. ПОТОМ УЖЕ В СВОЕЙ КВАРТИРЕ В НОВОСИБИРСКЕ ЖИВЯ С МУЖЕМ. И ОН ТОЖЕ ГОВОРИЛ ЧТО ИНОГДА ТАКОЕ ВИДИТ.
Я ШТУДИРОВАЛА ИНЕТ ТАМ ПОДОБНЫХ СЛУЧАЕВ ОПИСАНО ПРОСТО МАССА.
КАК ДУМАЕТЕ? ЧТО ЖЕ ЭТО? У КОГО КАКИЕ МЫСЛИ?
Даже скептики — и те признают, что кошки обладают особыми способностями чувствовать энергию, которая человеку незнакома. Причем особенно отличаются этим именно черные коты. Такие питомцы остро реагируют на появление в доме людей, которые неприятны хозяевам или каким-то образом связаны с оккультизмом. Какие-то кошки пытаются в эти моменты скрыться как можно дальше от неприятных гостей. Другие, наоборот, упорно занимают место между «пришлым» человеком и хозяином, словно пытаясь поставить живой барьер.
Читая рассекреченные материалы НКВД и КГБ, начинаешь по другому понимать и оценивать - тех людей, которые сделали из необразованной России - Сверхдержаву с ядерным вооружением. Миф: Сталин якобы умышленно сажал талантливых ученых за решетку, где они создавали в специально созданных «шарашках» новейшее оружие. «Грязный» и подлый миф. Хотя бы потому,
Прошлая жизнь - это та, которой больше не живёшь, потому что некогда начал всё с чистого листа.
-Если Бог сменяется поминутно, то это горькая правда, имеющая своё отдельное место на кругах подземного мира.
В бешенной рубке… склоняюсь хрипя
Адовы муки… и всё… за тебя!
Меч мой пархает… смерть раздавая…
Разум внимает… нет уже Рая…
И обливаясь кровью… я думал сгоряча,
Какой такой любовью… тебя я привечал
И… вот с последним вздохом…
Последний взмах руки!!!
Валькирия…, Валькирия… спаси меня…
СПАСИ!!!
И ты явилась солнцем… сверкая, как рассвет
Ты обняла… и молча… мы вознеслись…
Нас… нет…
С праздником, с днём Мары! Мара-Матушка - Зимняя Владычица, Ночи Хозяюшка. Поэтому поговорим немного о этой замечательной Богине.
Наши предки, не имея возможности получать «научные» прогнозы погоды от синоптиков (которые все равно постоянно врут), освоили искусство предугадывать грядущие погодные перемены по целой системе различных примет, которые учитывали и поведение животных, и цвет неба, и древние поверья. 25 ноября считался днем Мары - символа смерти, зимы и тьмы.
В мифологии любого народа, связанной с годичным циклом, весна всегда олицетворяла жизнь, молодость и свет, а зима - старость, смерть, тьму. Славянская богиня смерти Мара, имеет куда более древнее происхождение. Легенды о Маре восходят к праарийским мифам, из которых она перешла в мифы германских племен, а также в скандинавские, кельтские и другие.
Ноябрь - месяц особенный: по календарным датам еще осень, а по погоде - самая настоящая зима (ведь по-хорошему снег выпадал еще в начале октября, а не как теперь) - и по народному календарю именно в ноябре и наступала зима. Недавно только прошел костюмированный праздник Хэллоуин, или День всех святых, который органично «наложился» на кельтский Самайн, символизирующий возвращение зимы - времени, когда темные, враждебные человеку силы вновь получают власть над миром, заставляя людей жаться к домам и теплым светлым комнатам, отпугивая гостей из мрака веселым смехом и громкими разговорами.
У славян таким переломным днем было 25 ноября, который почитался днем Мары. Считалось, что в этот день всегда стоит отвратительная погода - дождь, снег, ветер. В этот день запрещено было творить какие-либо славословия и жертвы богам, так как все они невольно приносились бы Маре.
Для борьбы с зимой, холодом и смертью у людей было лишь одно средство - огонь. Только свет живого пламени мог отпугнуть все враждебные человеку силы природы, которые всегда казались людям управляемыми чьей-то недоброй волей. Ведь зима с ее морозами и голодом каждый год уносила многочисленные жизни тех, кто был слаб, - больных, старых, малолетних…
И вот, чтобы как-то оградить себя от Мары и показать ей, что ее не боятся, припугнуть, прогнать подальше, славяне собирались всем миром и шли в самое гибельное место - на лесное болото. Ведь так же считалось, что именно в лесных болотах гнездится всякая нечисть, принадлежащая к свите темного божества.
На это болото приносили пылающие головни и тушили их в елани (незамерзшей трясине), чтобы символически «дать отпор» богине зимней стужи и смерти.
Ведь впереди были длинные ночи и короткие дни без солнца, с самых незапамятных времен считавшегося противником всех темных сил и другом людей.
Обрядовая пища в этот день включает кисель, оладьи, морковь, репу.
Устанавливается премерзкая погода: дождь, снег, холодный ветер, слякоть. На зачине не произносится никаких славлений, не возжигается огонь, не приносятся жертвы и требы. Обавница провозглашает: «А ни Мара ни Морока не смиемо славити».
Но в зимнем, холодном мире Мары власть солнца ничтожна, оно ничем не может помочь людям - только изредка показывается им, чтобы напомнить, что где-то далеко отправляется в дальний путь весна, которая вернется и прогонит прочь старую ведьму Смерть. И тогда соломенное чучело Мары поволокут за околицу и сожгут на веселом жарком костре Масленицы все те, кто дождался перелома года на светлое время.
У Марены было несколько обличий: высокая красивая женщина с распущенными длинными волосами, уродливая старуха, молодая девушка. Она могла быть одета либо в рваные черные лохмотья, либо в белые роскошные одеяния, но всегда несла только одно - смерть.
Воплощений у этой мрачной богини тоже было несколько - к примеру, Моровая дева, Мара, и прочие темные женские божества, олицетворявшие болезни, наваждения и гибель. Однако в русских народных сказках Мара превратилась в прекрасную Марью Моревну, пленницу Кащея, которую витязь должен украсть и привезти людям.
Ведь Мара, подобно многим божествам, была всего лишь темной стороной таинственной богини, к которой восходят все женские божества праиндоевропейской мифологии. И если зимой Марья Моревна была холодной и злой смертью, то весной она же, возобновляя жизненный цикл, являлась в своей второй ипостаси - богини весны и молодости, красивой юной девушки, несущей свет и любовь. И все сказки и кончались победой царевича над силами тьмы и его свадьбой с прекрасной Марьей Моревной.
В славянской мифологии 25 ноября день Мары.
Мара - могучее и грозное Божество, Богиня Зимы и Смерти, жена Кощея и дочь Лады, сестра Живы и Лели. Имя Мара действительно родственно таким словам, как «мор», «морок», «мрак», «марево», «морочить», «смерть».
Легенды рассказывают, как Мара, со злыми приспешниками, каждое утро пытается подкараулить и погубить Солнце, но всякий раз в ужасе отступает перед его лучезарной мощью и красотой.
Её символы - Черная Луна, груды разбитых черепов и серп, которым она подрезает Нити Жизни.
Владения Мары, согласно Древним Сказам, лежат за черной Рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, через которую перекинут Калинов Мост, охраняемый Трехглавым Змеем…
В противоположность Живе и Яре, Мара воплощает собой торжество Мари - «Мертвой Воды» (Воли к Смерти), то есть Силы, противоположной Животворящей Солнечной Яри. Но Смерть, даруемая Марой, не есть полное прерывание Токов Жизни как таковой, а - лишь переход к Жизни Иной, к новому Началу, ибо так уж положено Родом Вседержителем, что после Зимы, уносящей с собой все отжившее, всегда наступает новая Весна…
1. Быки реагируют на красное.
1. Быки практически не различают цветов - за исключением белого. Так что к красному они абсолютно точно равнодушны. Во время корриды быки просто реагируют на раздражающее движение плаща. А красный цвет был выбран с эстетической целью - чтобы зрителям не было видно крови.
2. Мыши любят сыр
2. Это заблуждение вошло даже в поговорку - насчет бесплатного сыра в мышеловке. Развеяли его не так давно: в ходе экспериментов ученые установили, что мыши к сыру достаточно равнодушны, куда больше любят арахисовое масло и зерно. А больше всего обожают… шоколад.
3. Страусы при опасности прячут голову в песок.
3. Страусы, почувствовав опасность, делают то же, что все разумные существа - убегают (причем со скоростью до 80 км/час). Легенда связана с другим: самка страуса, высиживающая яйца в гнезде, в случае опасности распластает по земле голову и шею. Так она пытается стать менее заметной. Но если опасность близко - страусиха опять-таки просто сбежит.
4. Бананы растут на пальмах.
4. Банан - это гигантская трава (до 10 м в высоту). Подобие ствола у него образуют листья. Кстати, сами бананы - это не фрукты, а ягоды.
5. Эйнштейн был двоечником.
5. Миф явно придумали двоечники (или их родители). На самом деле Эйнштейн был почти отличником, особенно по математике. Единственная низкая оценка в аттестате будущего ученого - тройка по французскому языку.
6. Курица может жить без головы.
6. Это правда. Теряя голову, курицы способны прожить еще несколько минут - могут сохранить стволовую часть мозга, которая отвечает за большинство рефлексов. Достоверно известно и об одном уникальном случае, когда петух Майк из штата Колорадо США прожил без головы 18 месяцев. Кормили его через пищевод.
7. Летучие мыши слепые.
7. Ученые уверяют: у летучих мышей вполне нормальное зрение. Просто лучше они видят в темноте, чем при дневном свете. А еще совмещают возможности обычного зрения с эхолокацией (это способность находить предметы по отраженным звуковым волнам).
8. Во Вселенной больше звезд, чем песчинок на пляжах Земли.
8. Подсчитано, что во Вселенной звезд около 10 секстиллионов (секстиллион - число, состоящее из единицы с 21 нулем). В то же время песчинок на пляжах нашей планеты - примерно в два раза меньше.
9. Наполеон был коротышкой.
9. Про «невеликих» выскочек обычно говорят: они страдают комплексом Наполеона. Мол, от горшка два вершка, а амбиций хоть отбавляй. В действительности рост Наполеона был 169 сантиметров. А это средний показатель для мужчин его времени.
10. Нервные клетки не восстанавливаются.
10. К счастью для нас, живущих в постоянном стрессе, это миф. Наука заявляет: в мозге постоянно происходит процесс нейрогенеза - образования новых нервных клеток из клеток-предшественниц. Так что нервы восстанавливаются! Просто в старости процесс идет медленнее.
.. Признаться, меня всегда поражало странное и, может быть, даже уникальное качество нашего народа: все обо всём всё знают, но официально как бы даже ни о чём и не слышали. Помните, как говорили мы в прежние времена: одни делают вид, что платят, другие делают вид, что работают. В магазинах шаром покати, в холодильниках есть всё. Секса в СССР нет, но дети рождаются…
В СССР секса нет! - крылатая фраза, источником которой послужило высказывание Людмилы Николаевны Ивановой - одной из участниц телемоста Ленинград-Бостон, записанного 28 июня и вышедшего в эфир 17 июля 1986 года. Существует несколько версий того, что именно она сказала…
В 1986 году телеведущие Владимир Познер и Фил Донахью организовали один из первых советско-американских телемостов, который режиссировал Владимир Мукусев.
В ходе общения американская участница телемоста задала вопрос: «…У нас в телерекламе всё крутится вокруг секса. Есть ли у вас такая телереклама?
Советская участница, Людмила Николаевна Иванова (в то время - администратор гостиницы «Ленинград» и представительница общественной организации «Комитет советских женщин») ответила:"Ну, секса у нас нет. Мы категорически против этого".
После этого аудитория рассмеялась, и какая-то из советских участниц уточнила: Секс у нас есть, у нас нет рекламы!
В обиход вошла искажённая и вырванная из контекста часть фразы: «В СССР секса нет».
«В СССР секса нет». Эти слова, вырезанные из выступления советской женщины на передаче «Телемост» Владимира Познера, стали, пожалуй, единственным «историческим источником», по которому сегодня судят о сексуальной политике Советского Союза. Источник, прямо скажем, весьма скудный, не говорится уже о том, что у этой фразы было и продолжение: «…на телевидении». Запомнилась, тем не менее, только первая часть.
Перестроечный Союз ждал перемен во всех сферах, в том числе и в сексуальной. Оправдались ли надежды? Видимо, нет. Во всяком случае, ликвидация консервативных сексуальных стереотипов (которая также затронула далеко не все слои общества) с лихвой перекрывается ростом сексуальной несвободы в результате развития проституции, сексуального принуждения на рабочем месте, влияния церкви, неравенства оплаты труда между полами
Эти процессы 1990−2000-х годов известный психолог Игорь Кон, «крестный отец» советской сексологии, оценил как «сексуальную контрреволюцию» на постсоветском пространстве.
Пионеры сексуальной революции
С точки зрения социологии «сексуальная революция» - это вовсе не обилие эротических сюжетов на ТВ или общедоступность порнографии в интернете, а процесс, когда отношения между полами освобождаются от давления экономической зависимости, реакционной морали, государственного принуждения. И в этом процессе, как это ни странно прозвучит сейчас, СССР был пионером, далеко обогнав Западную Европу и Северную Америку.
Страной, где «не было секса», можно смело назвать Российскую Империю до 1917 года. Основным авторитетом по вопросам половой жизни здесь была Церковь с ее представлением о греховности любых отношений мужчины и женщины (не говоря уже о гомосексуализме), кроме отношений в браке с целью зачатия ребенка. Тот же стереотип был закреплен в законодательстве Империи, по которому жена законодательно ставилась в подчиненное мужу положение:
«Жена обязана повиноваться мужу своему как главе семьи, пребывать к нему в любви, почтении и послушании, оказывать ему угождение и привязанность как хозяйка дома» - гласили законы государства Романовых. И это не доброе пожелание, а прямая обязанность, за неисполнение которой жена могла подвергнуться наказанию.
Детям приходилось еще туже. «Власть родительская распространяется на детей обоего пола и всякого возраста» - гласил закон. Если же строптивое чадо упорно отказывалось «почитать отца своего», то родители могли упечь его в каталажку. Да-да, это не ошибка, не просто поставить в угол или выпороть, а посадить в тюрьму. Норма эта распространялась и на взрослых детей, у которых еще нет своей семьи. Вот соответствующая выдержка из законодательного уложения:
«Родители, для исправления детей строптивых и неповинующихся, имеют право употреблять домашние исправительные меры. В случае же безуспешности сих мер в родительской власти: 1) детей обоего пола, не состоящих в государственной службе, за упорное неповиновение родительской власти, развратную жизнь и другие явные пороки заключать в тюрьму; 2) приносить на них жалобы в судебные установления.
За упорное неповиновение родительской власти, за развратную жизнь и другие явные пороки дети по требованию родителей без особого судебного следствия подвергаются тюремному заключению на срок от 2 до 4 месяцев. В этом случае родители вправе увеличивать продолжительность тюремного заключения по своему усмотрению или объявлять о вступлении наказания в силу».
Естественно, что ни о каком праве на аборт, который Церковь до сих пор считает «детоубийством», для женщин и речи не могло быть. Конечно, женщины-дворянки или богатые горожанки могли воспользоваться соответствующими недешевыми услугами частнопрактикующих врачей, но для подавляющего большинства никаких средств для прерывания нежелательной беременности не существовало. Если не брать в расчет бабок-повитух, от рук которых каждый год гибли сотни, если не тысячи, девушек.
«…так же просто, как выпить стакан воды»
Приход к власти большевиков радикально изменил ситуацию. Несмотря на неразбериху революционного времени, новая власть почти через месяц после переворота занялась реформой брачносемейного законодательства. Двумя декретами за подписью Ленина от 19 и 20 декабря 1917 года упразднялись прежние законы о семье. Теперь муж лишался права на руководство семьей, а женщине предоставлялась полная материальная самостоятельность.
Брак признавался «свободным союзом» равноправных людей, а обязательства мужчины и женщины, зарегистрировавших свои отношения или просто живущих вместе - уравнивались. Женщине впервые предоставлялось право на свободный выбор имени, места жительства и гражданства.
Государство больше не решало вопроса о расторжении брака, также как и не нужно было представлять никаких оснований для развода, для этого теперь было достаточно желания одного из партнеров. Сексуальные отношения, в которые один из партнеров вступал вне брака, отныне «не преследовались». Отмена прежних ограничений привела к тотальному сексуальному раскрепощению молодежи, нечто подобное этому можно было наблюдать только на Западе времен «молодежной революции» 1960-х годов. Одна за другой возникали молодежные коммуны, в которых комсомольцы и комсомолки жили общей хозяйственной и половой жизнью.
Появилась даже теория, обосновывающая новые отношения. Соратница Ленина и член ЦК партии Александра Колонтай писала, что заняться любовью при социализме будет так же просто, как «выпить стакан воды».
Впрочем, теория «стакана воды» нравилась далеко не всем. Сам Ленин, который по собственному признанию, «менее всего был мрачным аскетом», выступил в качестве ее противника. «Конечно, жажда требует удовлетворения, - говорил вождь большевиков. - Но разве нормальный человек при нормальных условиях ляжет на улице в грязь и будет пить из лужи? Или даже из стакана, край которого захватан десятками губ?».
Сексуальная проблематика всерьез обсуждалась на страницах партийной прессы. «Каждый комсомолец, каждый рабфаковец и вообще любой зеленый юнец может и имеет право реализовать свое половое влечение. По каким-то непонятным причинам это считается непреложным законом, - сетовала в середине 1920-х главная партийная газета „Правда“. - Каждая комсомолка, каждая рабфаковка или другая учащаяся, на которую пал выбор того или иного парня, должна быть покорна ему, иначе она „мещанка“ и не заслуживает звания пролетарской студентки».
Однако, подобная свобода нравов затронула в 1920-е лишь узкий слой городской интеллигенции и рабочих, но практически никак не распространялась на сельское большинство населения, продолжавшее жить «законом, данным Адамом и Евой». В 1930-е индустриальная модернизация страны переместила миллионы людей из деревни в город, а коллективизация начала процесс переноса городских нравов и привычек на село.
В результате произошло некое нивелирование сексуальной сферы, - «передовиков» осадили, «отстающих» подтянули, был достигнут «средний уровень» сексуальной свободы, тем не менее, более высокий, чем во все еще консервативных странах Европы.
Да здравствует стыд?
Вторая мировая война в очередной раз изменила соотношение полов. Причиной этому послужила гибель значительной части мужского населения на фронтах. Нехватка мужчин привела к повышению роли и значения мужа в семье, вернув ему многие утерянные в 20−30-е годы права и привилегии. Но, ненадолго.
Ведь «мужское право» не могло найти себе экономического базиса - равенство в оплате труда для мужчин и женщин, государственные детские сады и бесплатные школы, поддержка одиноких матерей - все это размывало основы мачистского типа отношений между полами.
В СССР «в 1960 - 70-х годах действовали те же самые, что и на Западе, тенденции (снижение возраста сексуального дебюта, рост терпимости к добрачным связям, повышение интереса к эротике
Если коммунисты 20-х выступали под лозунгом «Долой стыд!», то коммунистам 70−80-х впору было бы написать на лозунках «Да здравствует стыд!» Это, а также утеря самим советским обществом того динамизма, который был присущ ему до войны, и стали действительным тормозом дальнейшего освобождения в сфере отношений полов.
Автор легендарного афоризма вспоминает, как «сморозила глупость»
С тех событий и прошло так много времени, и все участники телемоста живы и здоровы, а история обросла множеством домыслов и версий.
С улицы - в эфир
Серию телемостов 1986 - 1987 годов журналист Владимир Познер пробивал с большим скрипом. Советские власти опасались пускать в жизнь этот проект, каждая идея проходила жёсткую цензуру. Но американцы хотели, чтобы в студии собирались простые советские граждане, а не «специально обученные» люди.
И вот в Ленинград приезжают несколько американских телевизионщиц, сотрудниц программы «Донахью». В течение нескольких месяцев они отбирали людей для эфира: заводских рабочих, портовых грузчиков, кораблестроителей, медсестёр, учителей. Ленинградку Любовь Иванову американские телевизионщики поймали прямо на улице. Она сразу согласилась участвовать в передаче: - Я человек активный, мне было интересно так близко пообщаться с американцами.
Тогда же в один из эфиров из её уст и прозвучала легендарная фраза. В телемосте участвовали советские и американские женщины. Познер так вспоминает знаменитый эпизод:
- Американская участница пожаловалась, что в США на телевидении рекламные ролики эксплуатируют сексуальные образы и поинтересовалась, нет ли схожей ситуации в СССР.
Любовь Иванова ответила: «У нас секса нет…», и тут же раздался общий смех.
Тыкали пальцами
Сама Иванова излагает другую версию происхождения этой фразы:
- Начался телемост, и одна американка говорит: да вы из-за войны в Афганистане вообще должны перестать заниматься сексом с вашими мужчинами - тогда они не пойдут воевать. И пальцем всё время тычет. Я ей и ответила: в СССР секса нет, а есть любовь. И вы во время войны во Вьетнаме тоже не переставали спать со своими мужчинами.
Позже Иванова признавалась, что после выхода в эфир телемоста (а он шёл в записи) к ней пришла своеобразная популярность - узнавали на улице, тыкали пальцами, мол, вот та тётка, которая сморозила эту глупость. Доставали и журналисты ироническими вопросами.
Хотя Людмила Николаевна вела активную не только общественную (возглавляла различные женские организации), но и личную жизнь - несколько раз была замужем. Позже, в 1989 году, Иванова поняла, что на своей знаковой фразе можно делать бизнес. Открыла клуб, где гостям объяснялось: это именно его хозяйка отличилась тогда на телемосте.
Кстати, правду о той фразе, можно легко выяснить, просмотрев запись программы. Американка, как и говорил Познер, спросила, не используются ли сексуальные мотивы в советской рекламе. Ответила Любовь Иванова: «В СССР секса нет, и мы категорически против этого…» Тут в зале раздаётся смех и Познер убирает микрофон от Ивановой. Однако по губам можно прочитать, что она добавляет:"…на телевидении". Вот как всё было на самом деле четверть века тому назад.
Если бы мать Ахиллеса не поленилась и окунула сына в Стикс поглубже, у нее бы был ПОЛНОСТЬЮ неуязвимый сын, да еще и бронированная рука.
Все, конечно, слышали знаменитую фразу Петра I «Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была».
А я вот тут наткнулся на небольшое исследование, где утверждается, что Пётр этого не говорил, а говорил нечто иное.
Процитирую:
Не открою секрета, если скажу, что интернет - не лучший источник достоверных цитат. В качестве примера приведу несколько вариантов одного из высказываний, приписываемых царю Петру I (может быть, поэтому его и любят цитировать блогеры и комментаторы?):
«Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была!»
В данном случае если и ссылаются, то на некий указ 1699 года, что не противоречит хронологии, но вряд ли соответствует истине. Дело в том, что последнее упоминание о заседаниях Боярской думы, в которую входили несколько десятков представителей русской знати (по чинам сверху вниз - бояре, окольничьи, думные дворяне и думные дьяки), датировано 1704 годом. Однако реально государственные дела с 1699 года вершились в Ближней канцелярии, в здании которой заседала учреждённая двумя годами позже Консилия министров.
«Указую на ассамблеях и в присутствии господам сенаторам говорить токмо словами, а не по писанному, дабы дурь каждого всем видна была»
Чаще всего ссылаются на указ от 4 октября 1703 года, вот только загвоздка-то в том, что указ «Об ассамблеях» вышел лишь 25 ноября 1718 года, вслед за ним последовал указ, регламентируюший правила поведения на этих предшественниках дворянских балов - «О достоинстве гостевом, на ассамблеях быть имеющем». Да и Сенат, заменивший Консилию министров (наследницу Думы), появился благодаря указу от 22 февраля 1711 года «Об учреждении Правительствующего Сената и бытии при оном розрядному столу вместо Розряднаго приказа, и по два комиссара из губерний».
В свете последней ремарки нет веры даже варианту, в котором упоминание об ассамблеях отсутствует, но остались сенаторы:
«Указую: господам сенаторам речь в присутствии держать не по писаному, дабы дурь каждого всем была видна»
В таком виде, с указанием на указ Петра I от 5 мая 1709 года, цитата публиковалась в качестве подлинной в журнале «Вопросы литературы» (2 за 2003 год, с. 376).
Ну хорошо, все эти красивые фразы, похоже, не более, чем выдумки. А было ли что-то похожее в действительности? Да, был указ Ближней канцелярии от 7 октября 1707 года, в котором Пётр I даёт следующее указание своему ближайшему помощнику князю-кесарю Фёдору Ромодановскому (цитируется по книге учёного-историка Николая Алексеевича Воскресенского «Законодательные акты Петра Великого», 1945, с. 196):
«Изволь объявить при съезде в Полате всем министром, которые в конзилию съезжаютца, чтоб они всякие дела, о которых советуют, записывали и каждой бы министр своею рукою подписывали, что зело нужно, надобно и без того отнюдь никакого дела не определяли, ибо сим всякого дурость явлена будет»
К сожалению, в интернете, везде где приводят якобы слова Петра I «Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была» из указа 1699 г., не указывают даты подписания.
Если бы она была, можно было бы проверить его наличие по Полному своду законов Российской империи, а без даты для этого придётся читать все указы за 1699 г., что займёт очень много времени - Пётр I был на указы плодовит. Но вполне допускаю, что на самом деле этой фразы Пётр не говорил, а есть только фраза, приведённая в книге Николая Воскресенского «Законодательные акты Петра Великого», а «Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была» - это на самом деле один из очередных мифов, связанных с Петром Первым.
Слово «домострой» давно уже стало синонимом средневекового мракобесия, особенно по части семейных отношений. Если какой-нибудь либеральный умник желает напомнить своей аудитории о жутком насилии над «несчастной, забитой» женщиной, что творилось в те ужасные былые времена, когда люди еще не облагородились Прогрессом и Эмансипацией, в таких случаях принято говорить коротко и ясно: «домострой». И все всё понимают.
Однако, если разобраться в этом вопросе не поверхностно, не на уровне журналистских штампов, а всерьез и по-взрослому, то легко можно убедиться, что как и многое другое в нашей славной истории - «Домострой» был банально оклеветан. Оклеветан вполне логично, ибо либеральная и социалистическая парадигмы невозможны без уничтожения традиционного общества. А основа всякого традиционного общества - традиционная семья. Потому и судьба «Домостроя» была предопределена.
1) Главная цель «Домостроя» - христианизация семьи и быта. Крещение Руси в днепровской купели было только первым шагом. Подлинное воспитание общества в христианском духе, смена его ментальности с языческой на православную - это непростая задача для множества поколений и растягивается сей процесс на века интеллектуального и культурного совершенствования наших пращуров. «Домострой» как раз и являлся одним из инструментом данного процесса. Перед нами - один из этапов христианского просвещения русского общества, дошедшего до понимания того, что порядок в доме, построение своей личной жизни на началах любви, гармонии и добрососедских отношений с окружающими - дело богоугодное.
2) «Домострой» - книга о самоуправлении человека своей жизнью. Русские люди не случайно были до революции чрезвычайно самостоятельны и предприимчивы, несмотря ни на какое крепостное право (крепостные крестьяне порой и богачами становились). Согласно Домострою, доведение ситуации до вмешательства властей в отношения внутри семьи и между соседями категорически не приветствуется. Визит в суд это последнее дело. Будь порядочен к себе и к окружающим - и к тебе будут относиться также. Община свободных хозяев, глав семейств - вот домостроевский мир.
3) Женская доля. Пожалуй, самая животрепещущая тема в фантазиях либеральных умников. Несколько интересных моментов.
Жена не имеет никакой внешней нагрузки (вне дома). Даже покупка продуктов - всё это зона ответственности мужа. Он же, понятное дело, и деньги в семью приносит. При этом жена имеет право зарабатывать (заниматься, например, рукоделием) - но это так, сугубо дополнительно, чисто скуку прогнать. Хотя русское общество тех времен знает и примеры жен-предпринимательниц.
Чем же занимается неработающая супруга? Если судить по «Домострою», то она постоянно ходит в гости к своим подругам или приглашает их к себе. В общем, райская жизнь, дорогие женщины - пока мужья работают, жены калякают. Под вино и пиво, между прочим! Да, да, женские посиделки сопровождаются алкоголем. Но проходят без мужчин. А сам характер ведомых разговоров «Домострой» ограничивает, пресекая сплетни о соседях и прочие небогоугодные злословия.
4) Телесные наказания. Еще один излюбленный стереотип борцов со «средневековым мракобесием».
В целом тема бытового насилия достаточно серьезно проработана в «Домострое». Однако, здесь следует четко понимать: он вовсе не вводит телесные наказания и уж, тем более, их не ужесточает. Напротив, «Домострой» (см. пункт 1) старательно умягчает общественные нравы, регулируя эту сферу в духе христианской любви и всячески ограничивая и нормируя данные вопросы:
«Ни за какую вину ни по уху, ни по лицу не бить, ни под сердце кулаком, ни пинком, ни посохом не колоть, ничем железным и деревянным не бить. Кто в сердцах так бьет или с кручины, многие беды от того случаются: слепота и глухота, и руку и ногу, и палец вывихнет, наступают головные боли и боль зубная, а у беременных женщин и дети в утробе повреждаются».
Кстати, если мальчиков воспитывать таким образом прямо рекомендуется, то девочек (до замужества) - ни-ни. Вот вам и неравенство полов в средневековой России.
Ну и бить просто так ту же жену категорически не позволяется. Если соблюдать все правила «Домостроя», ее вообще не поколотишь. Ибо без установления вины такое запрещено, а какая ж жена признается, что она виновата. Я таких еще не встречал.
Ну, а если муж - буян и лупит вторую половинку почем зря, для таких случаев предусмотрена защита прав невинно пострадавшей - ей позволяется обратиться к приходскому священнику (который лучше кого бы то ни было знал своих прихожан, их горести и радости). Священник проводил расследование и по его результатам (безо всякой судебной волокиты) мог отправить нерадивого мужа в монастырь. Временно, на исправление.
5) За бесчестье (оскорбление, клевета) жены - штраф 1,5 годовых дохода мужчины. Наказания за оскорбление женщин на порядок жестче, чем в случае с мужчинами. Вот вам еще одно неравенство полов в средневековой России.
6) Об ответственности и обязанностях. Муж отвечает за всех остальных членов своей семьи и домочадцев. За мужа отвечает община. Жена отвечает за все происходящее в доме (за поведение слуг, за их занятость
7) Главный принцип построения взаимоотношений между мужем и женой - любовь и уважение. Это обязательное требование. Супругам предписывается постоянно, каждый день советоваться друг с другом, рассказывать о своих делах и планах. С точки зрения авторов «Домостроя» таково первостепенное условие семейной жизни.
Стоит отметить, что пренебрежительное отношение к женщине, как к какому-то недочеловеку - продукт скорее буржуазной культуры. Если дворянин, идя вместе с женой, пропускал ее вперед, то именно у купца и мещанина - наоборот, жена идет сзади. Именно в буржуазном обществе господствует представление о том, что женщина не может быть субъектом. И только в 20 веке начинается движение за эмансипацию.
А вот квинтэссенция «Домостроя»: «Если дарует Бог кому жену добрую - дороже это камня многоценного».
Секс полезен для здоровья - миф, придуманный человеком (предположительно мужчиной) для прикрытия слабого места.
- Мой муж - очень хороший человек, он добрый, щедрый, работящий, когда у него есть время, играет с нашими детьми в футбол или в настольные игры…
- Но?
- Но совсем не любит разговаривать. Вечером приходит с работы и утыкается в компьютер или телевизор, или просто лежит на диване. А когда мы вечером все вместе садимся ужинать, вместо того чтобы поговорить, обсудить что-то, ну, хотя бы как день прошел, я уж не говорю про искусство или политику… он опять же телевизор включает или просто молча ест. На мои вопросы отвечает односложно. И я все время чувствую себя как будто обманутой, словно я куда-то не туда попала…
- Не поняла. Вам кто-то обещал, что по вечерам ваш муж будет вести с вами пространные интеллектуальные беседы о прошедшем дне и текущих культурных событиях?
- Ну… нет… но у нас, в родительской семье всегда собирались, разговаривали… и я, наверное, думала, что это везде…
***
- Я так ждала первого ребенка. Мы с мужем были очень счастливы вместе, понимали друг друга, нам всегда было о чем поговорить, но мы оба знали: семья без детей - это не семья. Только дети делают жизнь семьи полноценной. И вот у нас родилась сначала дочь, потом сын. И я понимаю, что должна быть счастлива, но… Дети много болеют, заражаются один от другого. У младшего - серьезная задержка речи, все время массаж, занятия, остеопатия, лекарства, обследования, поликлиника. Старшая капризная и ревнивая, вечно считает, что дали брату, и требует себе того же: конфет, ласки, игрушек, внимания. Я стараюсь, чтобы все было правильно и красиво, как мы с ним когда-то мечтали. Не хватает денег, времени, сил, к вечеру, уложив их, я просто валюсь с ног, не могу даже любимый детектив открыть, не говоря уж что-то новое, интересное узнать, а я всегда так любила учиться. И с мужем нам некогда поговорить, пообщаться толком. Он нас любит, но я чувствую, что он начал отдаляться. Может быть, ему просто все это скучно. А я иногда ловлю себя на страшном… стыдно выговорить… но, вы знаете, иногда мне кажется, что я не люблю своих детей!
- Ну и что? Приблизительно у двадцати процентов женщин биологический материнский инстинкт не включается вообще. Воспитывают детей чисто мозгами и своей человеческой частью. Еще у большего процента включается только на одного ребенка из двух, чаще - на младшего. Одного любят, другого нет - это еще сложнее с этической точки зрения. Вы хоть обоих не любите, стало быть, никому не обидно. А вот это ваше «красиво и правильно», к которому вы стремитесь, - оно что такое?
- Наверное, это такая идеальная модель семьи, которая мне всегда представлялась.
- Моделирование - это понятно, нормальный и часто весьма полезный мыслительный процесс. Но что именно за модель, откуда она взялась и как выглядит?
- Не знаю… это такие молодые веселые родители, двое их здоровых детей, они все вместе смеются, играют…
- По-моему, это телевизионная реклама йогурта или кондиционера для белья.
- А знаете, возможно, вы правы.
***
- Вы вот можете мне теперь, после того, что вам мама наговорила, не верить, но я хотела брата, да, хотела. То есть, конечно, сестру было бы лучше, но и брата тоже ничего. Мне уже восемь лет было, когда он родился, и я целых полгода по вечерам придумывала, как буду с ним нянчиться, а потом играть, и он будет меня во всем слушаться, ну, как большая кукла: хочешь - взял поиграть, хочешь - на место положил. А мама меня тогда слушала, кивала и так хорошо улыбалась, положив руку на живот, в котором он уже был, и сама мне рассказывала, как мы хорошо будем жить все вместе, когда он родится - настоящая семья… В реальности все, конечно, не так получилось. Братец - зануда и ябеда, чуть что не по нему, бежит к родителям жаловаться. Я без отца росла, а с ним дядя Володя, мамин муж, так возится все время, до пяти лет на шее носил. И игрушек ему покупают больше, чем у меня за всю жизнь было, и не требуют с него ничего, как с меня мама требовала. И вообще он такой противный оказался… В общем, если честно, сейчас я его почти ненавижу. Причем отчасти - я понимаю - даже не в нем самом дело. Это что-то вроде моих обманутых ожиданий.
***
Господи, и сколько же этого всего! Жены прилежно, подробно и последовательно сочиняют себе мужей - и потом трогательно удивляются, что реальный человек не соответствует не только деталям, но даже и теме сочинения; мужья (надо признать, много реже) - жен. Родители - детей, друзья - друзей, начальники - подчиненных, подчиненные - начальников, учителя - учеников, ученики - учителей…
А потом одни сплошные - и это в лучшем случае - разочарования. В худшем - искореженные и даже сломанные жизни. На этом месте люблю цитировать из письма Марины Цветаевой к мужу Сергею Эфрону:
«…главное Вы, Вы сам, Вы с Вашим инстинктом самоистребления. Разве Вы можете сидеть дома? Если бы все остались, Вы бы один пошли. Потому что Вы безупречны… Потому что Вы лев, отдающий львиную долю: жизнь - всем другим, зайцам и лисам. Потому что Вы беззаветны и самоохраной брезгуете, потому что „я“ для Вас не важно, потому что я все это с первого часа знала! Если Бог сделает это чудо - оставит Вас в живых, я буду ходить за Вами, как собака…»
Представьте только, каково было Сергею в 1917 году (и позже) жить ВОТ ТАК сочиненным? И удивительной ли в этом ключе выглядит его трагически-причудливая судьба?
Цветаева, несмотря на невероятный наблюдательный талант, сочиняла всех: мужа, дочь, возлюбленных, случайных знакомых. И люди, чему остались свидетельства, часто уставали и даже шарахались от этой талантливой, но навязанной им сложносочиненности - как физически устает от высокогорья человек, рожденный на равнине.
Большинство людей - не Марина Цветаева. И сочиняют попроще. Для образца годятся книжки, фильмы, отрывочные детские впечатления, чужие, несомненно подкорректированные, рассказы «про жизнь», реклама, в последнее время интернет.
Меня саму, по счастью, миновали и детские (со стороны родителей), и родительские (собственные в сторону детей) сочиненности.
Но отчетливо помню миф моей сверстницы и одноклассницы Светки о «настоящей дружбе».
- Понимаешь, - втолковывала она мне. - Настоящие подруги ходят вместе в школу и еще делают это, вот то и еще вот это. А если мы всего этого не делаем, и ты ходишь в школу вместе с соседкой по площадке, а не со мной, значит мы - не настоящие подруги…
Я не знала, что на это возразить, и только беспомощно пожимала плечами. Надо отметить, что со Светкой мы с удовольствием общаемся уже сорок пять лет, в общем-то, без значительных перерывов. Может быть, оно, чем бы «оно» ни было, было все-таки настоящим?
А совсем недавно я, к моему веселому изумлению, начала лично сталкиваться с мифом о «настоящем мудром психотерапевте». Причем все мои попытки объяснить абсолютно мифологическую природу этого странного персонажа вызывают у людей скорее обиду, чем ожидаемое мной облегчение.
В советское время среди советских писателей ходила поговорка: «Для писательского творчества не так важно, какая у писателя жена. Важно, какая у него будет вдова». Признаем: иногда созданные чьей-то фантазией образы действительно положительно оценивают после смерти прообраза. Мне доводилось слышать совершенно апокрифические истории о легендарных дедушках, покойных мужьях, о ком-то (слава богу, ныне живущем, но взрослом) в детстве. Все это явно решает какие-то личные и даже популяционные («страна должна знать своих героев») задачи.
Но если человек есть здесь и сейчас, то попытка запихать его в сочиненную или подсмотренную где-то картинку - кем бы он ни был, от трехлетнего малыша до руководителя государства, - практически всегда оказывает на личность деформирующее влияние. А уж если эти попытки навязчиво повторяются годами… Обычно стараются сбежать. Но представим удивительное: человек вписался в навязанный ему образ, поверил, что он такой на самом деле, и научился вести себя соответственно. Я крут, круче меня только яйца, выше меня только звезды. Или поверила и подстроилась вся семья: каждый день - реклама йогурта. Что будет?
Человек симулирует нечто, чем не обладает в реальности, постоянно в тревоге разоблачения, становится агрессивным. Или мы плодим шарлатанов. Или (часто): происходит соматизация тревоги, то есть люди (дети) начинают болеть чем-то неопределенным. Вам все это надо?
Что я хочу сказать. Конечно, история (родовая или популяционная) по-разному оценивает подобные сочинения.
Но здесь и сейчас оценка за них всегда одинаковая: садись, Иванов, два!
В заключение хочется спросить у уважаемых читателей: вам доводилось встречаться с подобными «сочинениями»? Быть их объектами, героями? Может быть, вы когда-нибудь даже сочиняли их сами?
Мне кажется, что ситуация в эпоху интернета и рекламы на самом деле настолько распространенная, что любая конкретная история и любое соображение на эту тему будут нашим читателям весьма профилактически полезны.
Если, вдруг, погаснет свет в конце туннеля,
всё равно, найдётся тот человек, который отважится его зажечь.
31 мая во всем мире отмечался день блондинок. Первой известной блондинкой в истории была богиня Афродита, золотистые локоны которой подарил сам Зевс. В наше время блондинки не считаются богинями, но по-прежнему признаются мужчинами самыми прекрасными из прекрасной половины человечества. По крайней мере об этом говорят научные исследования. По мнению преподавателя психологии университета Нантерра Тьерри Мейера, секрет привлекательности блондинок заключается в том, что мужчины становятся глупее, когда оказываются лицом к лицу с блондинкой.
Во время общения с блондинкой мозговая деятельность мужчин сокращается, IQ снижается, а логически связанные мысли уступают желанию совершать самые глупые поступки, приводит выводы Times. Этот эффект даже получил название - «бимбо иллюзия».
По мнению психолога, дело тут вовсе не в женщинах и не в их белокурой шевелюре, а в социальных стереотипах. Традиционно блондинкам приписывают глупость и легкомысленность, на которых и основываются многочисленные мифы.
Миф первый: блондинок чаще берут на работу
В действительности, брюнетки успешнее блондинок в карьере. Согласно опросу, проведенному в Великобритании, женщины с темным цветом волос зарабатывают больше. Кроме того, у них гораздо больше оснований рассчитывать на уважение со стороны коллег.
Большинство мужчин считает, что брюнеток нужно воспринимать серьезно. В том, что темные волосы - это показатель ума, уверены 76% опрошенных.
Согласно данным другого опроса, проведенного в Великобритании, именно консервативный имидж брюнеток заставляет многих блондинок перекрашиваться в темный цвет. По мнению исследователей, в условиях мирового экономического кризиса темный цвет волос становится более актуальным.
Правда, далеко не все женщины, стремясь занимать высокие должности, готовы пожертвовать белокурой шевелюрой. К примеру, Хиллари Клинтон стала платиновой блондинкой, когда вступила в борьбу за политическую власть.
Миф второй: блондинкам больше везет в любви
Мужчины предпочитали блондинок со времен каменного века. Жившие в те далекие времена мужчины, как правило, выбирали тех представительниц прекрасного пола, в которых скрывалось нечто особенное, в частности, светлые волосы.
Современные мужчины тоже предпочитают блондинок, которых считают наиболее привлекательными. Ученые объясняют это просто: у светловолосых женщин более высокий уровень эстрогенов - женских половых гормонов.
Несмотря на внешнее преимущество, блондинкам везет в любви реже, чем брюнеткам. Как показывают многочисленные опросы, проведенные в разных европейских странах, брюнетки на 10% более успешны в любовных отношениях, чаще чувствуют себя сексуальными и притягательным.
Более того, 71% опрошенных мужчин считают темноволосых женщин идеально подходящими для длительных отношений, а четверть мужчин называет брюнеток самыми верными спутницами жизни.
Миф третий: блондинкам не хватает интеллекта
Больше всего поддержки в обществе получил миф о том, что блондинки обычно умом не отличаются. Зачатки этого мифа во многом сформировала Мэрилин Монро, блестяще сыгравшая в фильме «Джентльмены предпочитают блондинок». Между тем, сама известнейшая блондинка обладала каштановой шевелюрой. Только после расставания с темным цветом волос она смогла достигнуть успеха в Голливуде.
Недавно ученые даже подтвердили подозрения о том, что перекись водорода не слишком хорошо влияет на работу мозга. Доктор Джерри Нофф, работающий в калифорнийском университете, провел эксперимент среди натуральных блондинок и среди крашеных.
Во время исследования участницы столкнулись с рядом трудностей. Например, одна из них рассказала, что услышала рекламное объявление об эксперименте по радио. Однако, когда она попыталась набрать номер, в течение часа не могла найти на нем кнопку с цифрой «800», хотя точно помнила, что такое число называли.
Собрав все полученные результаты, ученый подсчитал, что среди крашенных блондинок курьезов было больше, чем среди натуральных.
Доказательством теории ученого может послужить тот факт, что среди натуральных блондинок - немало успешных писателей, ученых, телеведущих и журналисток. Один из примеров - Джоан К. Роулинг - натуральная блондинка, автор книг о Гарри Поттере. В 2006 году она смогла стать самым высокооплачиваемым писателем в мире после Дэна Брауна.
Антиподом Мэрилин Монро вполне может считаться другая голливудская актриса - Шарон Стоун. Уже в тринадцать лет ее IQ был высший среди ровесников - 154 баллов,
Сколько бы ученые не стремились развенчать мифы об интеллектуальных способностях белокурых женщин, блондинки все равно остаются любимыми персонажами многочисленных анекдотов:
«Полицейский останавливает блондинку, которая мчится на автомобиле по встречной полосе. «Я торопилась на распродажу, - объясняет она. - Только опоздала - все уже едут обратно». Или: «Как называется, когда блондинка красится под брюнетку? - Искусственный интеллект».
Блондинка прохожему:
- Мужчина! Что-то я никак не могу умножить 23 на 25?!
- Дражайшая! Это домофон, а не калькулятор!
Блондинка перед зеркалом: «Не бывает одновременно красивых и умных девушек. Выходит я не существую?!»
Почему, когда блондинка покупает молоко, она открывает его сразу в магазине? Потому что там написано «открывать здесь».
Миф четвертый: богатые предпочитают блондинок
Недавняя свадьба президента Франции Николя Саркози и фотомодели Карлы Бруни, обладающей темными волосами, стала поводом для проведения исследования компанией Lycos, владеющей сайтом знакомств.
Исследователи проанализировали вкусы 100 самых богатых мужчин планеты. И в итоге пьедестал почета достался брюнеткам, а не блондинкам, как многие думали.
У темноволосых женщин гораздо больше шансов выйти замуж за богатых мужчин, чем у обладательниц других волос, говорят авторы исследования. В доказательство этой теории говорит тот факт, что 78% наиболее состоятельных представителей сильного пола предпочитают жить с темноволосыми женщинами: 62% выбирают шатенок, а 16% - жгучих брюнеток. Всего лишь 22% сверхсостоятельных мужчин выбрали себе в спутницы жизни блондинок.
Белокурые красавицы, конечно, могут составить компанию состоятельным мужчинам, однако именно брюнетки ассоциируются с верностью и стабильностью.
Миф пятый: блондинки исчезают
И это правда. Как говорят многие биологи, натуральные блондинки должны исчезнуть с лица земли уже в 2202 году. А последняя блондинка родится, по мнению ученых, в Финляндии, где проживает больше всего светловолосых людей.
Биологи объясняют свои прогнозы тем, что светлый ген рецессивен, а темный - доминантен. И если брюнет женится на блондинке, то их дети скорее всего будут темноволосыми.