Летописцы Древней Руси никаких упоминаний о существовании такого явления как секс за деньги не оставили. Наверное, следует полагать, что первое время проституции на Руси не существовало. Но не надо сразу же делать вывод, что в те времена не было разврата; у наших предков его было предостаточно, просто он не выражался в виде оказания интим услуг. Доказательством свободных нравов в Древней Руси является тот факт, что Владимир Святой до принятия крещения содержал не малый гарем наложниц, исчислявшийся почти 100 девушек.
Может быть, на отсутствие проституции повлиял образ жизни жителей Руси. В те времена боярыни всё время находились взаперти, в своих красивых теремах, в окружение многочисленной дворни, и не только девушки, но и замужние женщины, редко встречались с своими мужчинами, даже на своих праздниках. Жизнь женщин протекала в достаточно суровой обстановке, они прекрасно понимали, что расправа с применением кулаков - обычное дело. Мужчинам в этом плане было проще, они удовлетворяли свою похоть на стороне в кругах девушек низшего социального статуса, однако свободного сословия, где безнравственные отношения были широко распространены. Общество реагировало довольно снисходительно, если боярин находил отношения на стороне с какой-нибудь молодой девушкой или безутешной вдовой. Обычные женщины чаще всего были крайне не богаты и общение с ними было доступно богатым мужчинам.
Но ни один мужчина на Руси не принес женщинам такого количества горя и разврата, как Иоанн Грозный и его приспешники. Он учредил для своей охраны опричнину, которая стала главной виновницей публичного разврата. Часто они вытворяли просто невероятные вещи, полагая, что царь их защитит от любых нападок. Для опричников было обычным делом изнасиловать несчастную девушку или похитить понравившуюся женщину. В те времена опричники жили в Александровской слободе, которая стала настоящей клоакой подобных развлечений. Каждый день в этой слободе проходили ужасные кровавые оргии. Сам же царь был едва ли не лучшим в таких развлечениях. Он очень часто насиловал наиболее знатных девушек и женщин, после чего отправлял их к отцам и мужьям. Если же царь замечал, что женщина без удовольствия занимается с ним развратом, то он вешал ее голой над столом, где обедали ее родители или супруг. Иван Грозный постоянно менялся женщинами со своим сыном Иванов, и он не боялся всеобщей огласки своих действий. В это ужасное время женщинам приходилось очень тяжело. Но весь разврат закончился после смерти царя.
День Мороза и Снегурки - это древний языческий праздник. В эти дни обычно рассказывают сказки и легенды о Деде Морозе и о Снегурочке. О том, как Снегурочка по прихоти бога любви Леля полюбила человека и потому с приходом Весны не стала улетать на Север. Но как только «яркий луч солнца прорезает утренний туман и падает на Снегурочку», она тает. В этот день славяне почитали противника Перуна - Мороза - ипостась Велеса. Можно сказать, что Мороз - зимняя ипостась Велеса, так же как Яр (сын Велеса и дивы)
Дать оценку настоящему способно только будущее.
История человечества говорит, что смысл жизни большинства людей в получении удовольствий.
А имена тех немногих, что получают удовольствие от жизни со смыслом, остаются в истории.
Петр I прорубил окно в Европу, хотя нужно было прорубить форточку - подглядеть, мусор выбросить…
И что бы там не говорили… мы без истории ничто,
и пусть стара и много пыли… мы часть её, нам повезло.
И этот день и залп Авроры и праздник много-много лет…
мне наплевать на толки… споры! Я вам желаю лишь побед!
Род человеческий начался из одних слов, когда Адам просил у Евы «только разок»
Санкции пока не повлияли на позицию России - удивляется Обама…
Также удивлялись в своё время Наполеон «А где ключи от Москвы?»…
Гитлер «Когда же сдастся этот чертов Сталинград!» …
И как всегда: отрезвление приходит после краха - РОССИЮ НЕ ПОБЕДИТЬ! ИСТОРИЯ ПОВТОРЯЕТСЯ…
Видать ТУПЫХ она не учит…
Все истории с самых ранних времён - это, по сути, одна история о смысле человеческой жизни.
История - упрямая девица
И никуда не деться от нее
Ей благодарно надо поклониться
Беречь и чтить наследие свое.
История пишется на основе неконкретных преданий и конкретных предательств.
Дороги истории коварны, там нет знака «Осторожно, люди».
Об этом человеке известно, что он был плешив и картав; что любил одну женщину, а жил с другой; что был бездетен; что в ранней юности потерял старшего брата и всю жизнь мстил его палачам; что умер от сифилиса.
Был умен и жесток, беспринципен и напорист; был талантливым интриганом и умел увлечь. Научился сам и других научил относиться к живым людям как к гвоздям; обещая избавление пятой части народа, исковеркал судьбы всем прочим; переиначил мир.
С прежним богом он боролся отчаянно и беспощадно, любыми способами выковыривая его из человеческих умов, проповедников его уничтожая и сжигая его храмы; но не потому, что хотел сам занять и его престол, а просто оттого, что прежний бог поддерживал прежних правителей. Сам же этот человек божеством стать не стремился, не хотел для себя и жизни после смерти; точно не такой, какая его постигла.
Кончил он скверно: сифилис сначала сожрал его душу, и только потом доглодал тело. Человека, едва победившего всех своих врагов и всего лишь чуть побывшего всесильным, одолели соратники. Заточили его в подмосковных Горках, обернули в плед, пичкали с ложки и подмахивали его сухой безвольной рукой любые удобные бумаги. Фотографировались с ним; и плевали тайком в его стеклянные глаза, якобы чтобы протереть и вернуть им живой блеск хотя бы на снимках.
И уже тогда, не дожидаясь его смерти, начали его бальзамировать; уже тогда стали уващивать выпотрошенную равнодушную куклу, еще живую, но беспомощную - и потому все равно что мертвую - мифами, легендами, сказками; стали водить вокруг дышащей мумии хороводы, а потом и боготворить ее.
Он не мог сопротивляться - и они сделали из него себе такого бога, как им было подходяще. Тысячи иконописцев были комиссованы, чтобы запечатлеть его лик - лобастый, плешивый, не героический вовсе - на десятках тысяч образов, и оглавно, и оплечно, и огрудно, и в полный рост на броневике, решительным, страстным, жертвенным…
А когда и тело его наконец отказало, началась подлинная вакханалия: статуи его были воздвигнуты повсеместно, иконы его были водружены и в школьных классах, и в сельсоветах, и в царских дворцах, и в жреческих кабинетах, потому что созданная им партия уже превратилась в Партию, в жреческую касту, проводника и проповедника новой религии.
Из него достали все внутренние органы и разобрали по хранилищам: тут мозг в банке, тут печень в сосуде; набили полости тела чем там их положено набивать; один кулачок сжали, другой расслабили; навели румянец - будто жив он, жив, просто уснул - и присобачили к чучелу целый НИИ, который должен был бдеть о его сохранности.
Слепой не заметит сходства между Мавзолеем и майянскими пирамидами; слепой не увидит в его портретах икон, а в съездах с их сложным церемониалом - церковных соборов; а в обещании коммунизма - обещание рая. И вся страна выколола себе глаза.
Его исторический образ, конечно, так же выпотрошили и забальзамировали, как и его тело. Он стал свят и непогрешим, всемудр и всеведущ, он пророчествовал и не знал поражений. Был человек, а осталась одна оболочка.
Румяная, как корка от пирога, хрупкая и пустая. Живого человека в нем позволено было видеть только малым детям: для них писатели сконструировали заводного кудрявого мальчика-куклу, им мумия улыбалась с прищуром.
Для прочих он был богом, подлинным и единственным, и написанное им сделалось новейшим заветом. Им прикрывался Сатанаил-Сталин, выворачивая мир наизнанку, и те, кто шел за Сталиным, и те, кто шли за ними. На его полых плечах лежала вся громадная страна; в него верили и ему молились. Только он никого не слушал: не слышал.
И по сей день борются не с тем человеком, а с богом, которого из него набили; когда Майдан рушит молельный камень в виде лысого бородатого мужчины - это, конечно, богоборчество; потому что и Майдан, как коммунисты, верит втайне в способность бога-самозванца осаживать, удерживать историю - и потому крушит его идолы.
А наша страна живет так, будто и не замечает, что на главной ее площади зиждется жертвенная пирамида доклассической эпохи, а в ней в хрустальном гробу покоится мумия Великого Вождя; ну, Ленин и Ленин - что тут абсурдного? А правители боятся трогать ее, словно есть какое-то проклятие Ильича, запрещающее разорять его гробницу.
Нет такого проклятия. Потому что нет такого бога. Есть использованный своими соратниками несчастный человек - рыжий, плешивый, картавый, мстивший за брата, любивший некрасивых женщин, замахнувшийся на старых и вечных богов и расплатившийся своей душой. Все соратники сгинули и сгнили уже полвека как, а он все лежит, отбывает.
Когда я был маленьким, думал: вот скоро ученые изобретут воскрешение, и первым делом, конечно, надо будет вернуть к жизни дедушку Ленина. Потому что нет человека лучше.
Сегодня думаю так: надо его пожалеть и отпустить. Может, он и не заслужил покоя, зато все мы заслужили.
Слезы и страх смешались в детских голубых глазах крики о помощи в руками прикрытыми ушах слыша свой пульс как стук стрелок в настенных часах обида и месть зародилась в людских умах эхом доносились выстрелы затем отцы уносили мертвых детей на руках беспомощные люди заперты в горящих домах на столах еще теплый ужин, но остыла кровь в жилах у на полу лежащих телах по всюду прах и люди распятые на крестах потерявшие веру стояли на коленях пытаясь найти спасение в библейских листах их судьбу уже предсказали звезды, но не те что в небе ярко горят, а те что на погонах которые пророчили разрушение и крах ухмыляясь говоря что их спасет Аллах пока ставили свечи в храмах женщины в траурных платках с одной молитвой на устах просили Бога милости и мира в армянских домах
Первый вариант этого текста я написал в 2000-ом, 10 лет назад. Сейчас хочу вернуться к нему, появилось много новых мыслей.
Небольшое замечание: в статье анализируется фильм «Гостья из будущего», а не книга Кира Булычёва «Сто лет тому вперёд»
* * *
Итак, давайте снова вспомним момент Расставания. Алиса рассказывает одноклассникам откровенные сказки, и не скрывает этого. Почему?
Наверное сейчас уже можно ответить на этот вопрос - мы прошли четверть пути. Это была милосердная ложь.
Представьте себя в 1912-ом - закатном году XIX века (исторического, не математического). Спокойный, комфортабельный мир… Смогли бы вы сообщить этим людям что близжайшие полвека их не ждет НИЧЕГО хорошего - лишь войны, кровь и смерть? Они судят о нашем мире по вам - такому умному, интеллигентному, по Высоцкому - которого они услышали только от вас… И быть может они в свою очередь будут поражаться вашей внутренней свободе… Не задумываясь, как и какой ценой вы к ней пришли. Так что вы им расскажете?
Мы прошли четверть пути - и мы по уши в грязи, и выхода не видно - могла ли Алиса рассказывать им об этом? Стоило например рассказывать про взрывы в Москве? - а ведь это всего лишь эпизодец, быть может и в учебник не попавший.
Стоило ли рассказывать Коле Герасимову - что он-то никогда больше не увидит Будущего - потому что погибнет в 90х - и так, что об этом даже и писать не захотят.
И это только начало.
Попробуем, понять, как наш мир стал миром Алисы.
Я утверждаю, что мир Алисы - это мир после Третьей Мировой Войны.
Вспомним для начала саму Алису.
Далеко шагнула вперед медицина! Аж страшно. Потому что обычно медицина шагает семимильными шагами во время войны.
И потрясающие физические возможности Гостьи из будущего - в беге, прыжках (в том числе из окон), и скорость мышления… И даже целеустремленность - форма
Хорошо развивалось и оружие - что в мирное время вряд ли возможно. Бластер…
(Между прочим, где-то попалась мне интересная дискуссия - где убедительно доказывалось, что бластер - это все же оружие безвоздушного пространства.). Да и защитное поле Полины - державшее разряд. Да и парализующее излучение.
Флип - с антигравитационным движителем - это сейчас он ФЛиП - ФЛаер Пассажирский. А когда-то ФЛиБ - ФЛаер Боевой. Кстати, если рассматривать его кабину с этой точки зрения - широкий обзор, открытые двери, как в фильмах про Вьетнам, высоченный полголовник - защищать шею при перегрузках.
Но самым интересным экспонатом был, бесспорно, робот Вертер. Рационалистическое общество - и робот-уборщик, старая развалюха с походкой паралитика - держащая 4? 5? (Не помню точно) попаданий космического бластера - помните, как каменные колонны разлетались при первом таком попадании. Робот-уборщик - готовый пожертвовать собой, чтоб спасти жизнь человека…
Нет, общество было рационалистическим - потому что нашло неплохое применение даже музейному экспонату - списанному боевому киборгу двухтысячных…
Перед вами родной брат Терминатора (старый робот вступающий в бой с существом/существами, меняющими облик, чтоб спасти мальчика из XX века - это сюжет какого фильма?).
Кстати, внешность Вертера - никаких ассоциаций? Это так сказать «белокурая бестия» - старый, потрепанный временем и врагами образ сверхчеловека. А что паралитик… Так что бы вы сделали, пристраивая вчерашнего киборга-убийцу в музей? В первую очередь понатыкали бы блоков: программных - на непричинение вреда человеку (обратите внимание, что никаких увечий пиратам Вертер не наносит, хотя и мог бы). И блоков физических: ограничители скорости передвижения, ограничители человекоподобности…
А еще - попробуем представить мир этого будущего. Похоже война кончилась совсем недавно.
Вспомните только параноидальную подозрительность школьников в космопорту.
Та же Полина. Странный, я бы сказал, сотрудник Института времени… С одной стороны - одна из наблюдателей, с другой - именно ее (прошу обратить внимание - безо всякой подстраховки - в лице долбаков из спецназа) - посылают ловить пиратов.
Сказать что профессионал-разведчик из нее абы какой - так это вряд ли - слежку Фимы не обнаружил бы только слепой.
(Между прочим, очень любопытно рассуждение Вертера - где он прикидывает, сдавать ли Колю. Вывод - не сдавать «и погубить Полину» - кажется так?).
Возражение - Полина - специалист по XX веку. Возможно. Но - обратите внимание - за пиратами она прибыла в одежде XXI века - не маскируясь. То есть - точно зная, что никого выслеживать не придется. А значит специалист был вовсе не обязателен. Вывод напрашивается сам собой. Рационалистическое общество посылает против двух до зубов вооруженных головорезов - простого ученого. Это все равно, как посылать освобождать Буденовскую больницу - допустим уролога оной же больницы на основании, что враг заперся именно в его отделении.
Или поручить освобождение линкора «Миссури» простому коку… Если только кока этого не зовут Райбек - и не был он до того - ну кем там был Стивен Сигал - спецназовцем что ли.
Индивидуалистическое общество… Не просто! Война заставила каждого быть «тактической единицей самому по себе» - вроде Бойцового Кота. Полная автономность каждого. Полная ответственность за свои поступки.
И не только Полина.
Помните, в космопорту. Старый вроде бы маразматик дед Павел. Да ещё после мощного телепатического удара. С какой скоростью он мобилизуется после ключевой фразы «Они превратились в вас»: «Это пираты. Они спрашивали о Селезнёве - у Селезнёва миелофон - миелофон у Алисы». Анализ - а дальше следует команда: следовать в Космозоо, спасать миелофон.
Обратите внимание: не бежать к ментам или службе безопасности, а спасать самому. То есть, отдавая команду, старик Павел считает, что почти незнакомый ему Коля в состоянии её исполнить. Между прочим, пираты думают так же. Помните, в последней серии - реакцию Крыса, когда к их зданию подходит шестой-бэ класс. Не спецназ, не «Альфа» - десяток детей. И два матёрых вооружённых пирата.
А у Крыса - никаких сомнений: «Всё, Весельчак». Он очень хорошо знает, на что способны земные дети его времени.
Кстати, обратите внимание: в финальной сцене в подвале загнанные в угол пираты палят из бластера по колоннам - но не задевают ни одного шестиклассника. Хотя без малейших колебаний открывают огонь на поражение по Полине.
Маленькая особенность таких милитаризованных обществ - очень нервное отношение к атакам на мирное население. Особенно - на детей. Проще говоря, заваленный оперативник - это конечно срок. Но вот вреда, причинённого ребёнку - не простят. Из-под земли достанут. Возможно, с прменением принципа коллективной ответственности.
Между прочим, есть как минимум два эпизода, подтверждающих это утверждение. Фрагмент, не вошедший в основной фильм, попавший только в «Краткое содержание предыдущих серий» последней части. Крыс в облике учительницы берёт Алису за горло. Та напряжена, но спокойна. И ни разу не испугана. Понимая: не решится.
Дальше - Космозоо. Электрон Иванович с уникальным говорящим козлом. Электрон Иванович - лицо вроде бы полностью штатское. Козёл существо вообще квазиразумное. Но осознав ситуацию, они во-первых немедленно переходят в подчинение Коле - что разумно, это именно Колина операция, он имеет приказ вышестоящего и вообще более компетентен в ситуации.
Во-вторых, принимают на себя в высшей степени опасную роль отряда прикрытия - отвлекать на себя и задерживать противника. Принимают, не рассуждая и не говоря высоких слов, как-то очень естественно. Притом, что судя по всему, по крайней мере Электрон Иванович хорошо осознаёт, кто такие пираты и чем может обернуться столкновение с ними - может даже лучше, чем Коля. Будучи невооружённым, явно понимая, что если дело дойдёт до стрельбы - оба обречены.
Чтоб было понятно: что будете делать вы, внезапно оказавшись на пути вооружённых террористов? Станете ли жертвовать собой, прикрывая совершенно незнакомого мальчишку?
Происходит трансформация: только что ты - специалист-биолог - а в следующий момент - простой солдат в совершенно безнадёжном бою. Где тебе готовится роль расходного материала и живой мишени. Просто оттого, что оказался в неудачное время в неудачном месте, никого лучше под рукой нет и приходится играть с тем, что есть.
В-третьих, обратите внимание, КАК абсолютно штатское лицо проводит свою часть операции. Маскировка веточками с листвой, это, между прочим - техника коммандо.
Следующий - робот Вертер. И та же нерассуждающая готовность пожертвовать собой ради успеха чьей-то чужой операции.
А последний - Коля. Помните, в классе, когда пираты уже добираются до Алисы? Только что ты был центром операции, хранителем миелофона, другие прикрывали тебя - а сейчас приходит твоя очередь становиться расходным материалом. И несколько минут, которые ты можешь дать - вот и всё, чем можешь быть полезен.
В ту же тему: интересна эволюция поведения Алисы в нашем времени. Первое время говорить и действовать она предоставляет Юле, справедливо полагая, что та компетентнее. Сама идёт в кильватере, больше присматриваясь и собирая информацию. То же самое, что мы видели у Электрона Ивановича: руководство отдаётся наиболее компететному. И только в последний день, полностью освоившись она начинает действовать. И действует… Помните, как Алиса ведёт допрос несчастного Ишутина? Холодно, жёстко и профессионально. В три вопроса - раскалывает напрочь.
Между прочим, вопрос, которым стоило бы задаться Коле ещё в Институте Времени: «А почему именно мы?»
Помните, откуда возвращаются остальные сотрудники Института? Один - спасает раритеты Александрийской библиотеки. Судя по одежде, имеется в виду разгром 391-го года, когда римская цивилизация замещалась христианской. Второй - в одежде эпохи Людовика XVI. Всего несколько лет до Великой Французской революции, якобинского террора и прочего.
И - Полина. У нас. В 1984-ом. Перестройка начинается ровно через год, в апреле 1985-го. Что она делает у нас? Что спасает? ОТ ЧЕГО?
В общем, если время интересует историков будущего… его обитателям стоит только посочувствовать.
Пираты… Это совсем отдельная песня. Во все времена и на всех трассах - пираты, разбойники
И кстати - помните космопорт? Когда-то он поражал - как сказка. А вот посмотрел в последний раз - маленький, обшарпанный, пыльный, безлюдный… Отсеки эти - и в космопорту, и в Институте времени - так и подразумеваются герметичные перегородки - отсекающие помещения в случае попадания… Таким ли должен быть космопорт Москвы - столицы сверхдержавы? И выводы напрашиваются страшноватенькие. А еще - зеленый город - не была ли эта зелень той же природы, что и знаменитый проект «Зеленная лужайка» - на месте ЧАЭС?
Поверил ли бы человек 1912-го, что Храм Христа Спасителя был снесен до основания, что великолепные дворцы Петергофа лежали в развалинах. Он носом ткнул бы нас - вот, стоят ведь! Он ведь не увидел бы, что теперешний Храм - всего лишь железобетонное репринтное издание. Так почему бы Москве-2084 не быть таким репринтом - после атомной бомбардировки 20. года. Отсюда и звезды на Кремлевских башнях, и древние машины…
Словом, мир этот очень непростой. И - пройдя весь путь XXI века - трудно напрягаться и тратить время на всякую чепуху и условности.
Так вот вам и ответ - что же было в глазах Алисы Селезневой… В глазах, которые отражали свет других галактик. Память атомных взрывов, жутких преступлений и удивительных взлетов, которые нам и не снились. Для нее весь этот мир был ненастоящим. Помните: «Вечер… Такой, как у нас…». Так нас удивляют цветные фотографии начала XX века - оказывается этот мир был не чёрно-белым.
Обратите внимание: Алиса не удивляется и не возмущается ни подлости, ни глупости человеческой. Удивляется и возмущается Юля Грибкова, живущая в этом мире. Алиса спокойна, принимает ситуацию и людей как есть. Она это время проходила - знает ему цену и что у этого времени впереди. Оттого и смотрит снисходительно.
Снисходительное отношение… «Он не помнит ни чинов и не имён». А еще жалость там была.
«- Тогда, господи, сотри нас с лица земли и создай заново более совершенными… или еще лучше, оставь нас и дай нам идти своей дорогой.
- Сердце мое полно жалости, - медленно сказал Румата. - Я не могу
этого сделать.»
2010