Цитаты на тему «Ересь»

Кого только нет
в этих самых поэтах,
Разумных людей
не сыскать днём с огнём,
И мысль будоражит:
- А чем же мы хуже?
И только от этого
ересь несём…

Лев Толстой - ересиарх Всея Руси.

- … а в Петропавловске Камчатском полночь! - донеслось из радио.
- Опять забыл выключить транзистор, - сквозь полусон подумал командир отряда инквизиторов Отто Вольфович Райцингер.
Ну как такое может быть ?! - здесь, на святой земле натурально полдень, а где-то там, у черта на куличках, почему-то полночь?
Это ж получается, что зря сожгли Джордано Бруно ?! Выходит что ошибка вышла, и нужно бы перед родными извиниться ?! Но ведь признать ошибку такого уровня совершенно недопустимо - вся паства может усомниться вообще во всем учении ! Что тогда? Остаться не удел ?! Э неет, Земля хоть и круглая, и даже, как оказалось, вертится, прийдется гнуть линию инквизиции до конца, хоть пусть даже всех еретиков прийдется сжечь. Иначе беспорядки. А беспорядок же угроза обществу, да и вообще угроза государству… Во имя безопасности прийдется дальше врать… А ведь все же круглая… Вот оказия.

Ересь одного поколения становится ортодоксальностью следующего.

Если в истине нет ереси - это не истина.

Опять активизировался культ Славика Чебаркульского.

Братья и сестры! Будьте внимательнее на приходах. Опять активизировался культ Славика Чебаркульского. На этот раз активисты культа действуют очень хитро: большую партию книг отличной полиграфии Крашенинниковой, основательницы культа, и партию видеофильма на 4х дисках «Русский ангел отрок Вячеслав. Пророчества» отличного качества (вся продукция без названия издательства и принадлежности кому либо) завезли на Святую гору Афон и там через какого то «старца» распространяют среди русских паломников. У нас в народе велик авторитет Афона и паломники приезжающие от туда получив заверение «старца», что афонские монахи чтут и благословляют труды о Славике Чебаркульском, начинают вне гласную проповедь на приходе. Три дня назад столкнулся с этой проблемой, пришлось приложить много сил что бы переубедить прихожан приводя доказательства о осуждении этой ереси нашей Церковью. Вчера устроил «большой жертвенный костёр» из этой еретической продукции.
Подробную информацию об этом культе и о других, читайте на сайте «Анти Раскол» (раздел «Библиотека» -- Славик Чебаркулький).

Существует заразная православная болезнь - тяга к дури. Причём чем дурь дурее, тем тяга сильнее. Это своего рода духовная наркомания - неудовлетворённость обычной христианской жизнью и как следствие - поиск сильных, возбуждающих ощущений («благодатных»). Чтобы поймать «православный кайф» требуются духовные наркотики: «старцы», «пророчества о конце света», «антихрист», «масоны», «колдуны», «ИНН», «три шестёрки», «исцеления» и тому подобные. «Наркобаронами» с православным оттенком являются псевдостарцы, лжеблаженные, различные крикуны экстремистского толка и… сочинители сомнительных, мягко скажем, книжонок. А распространяется эта «ангельская пыль» среди православных вполне легально - через церковную книжную сеть. Сейчас выпускаются десятки изданий, на которых следовало бы ставить гриф: «Осторожно! Психотропное средство! Проконсультируйтесь у психиатра!». Но, к великому сожалению, сейчас в Церкви нет цензуры, которая бы останавливала этот наркопоток псевдодуховности. Поэтому приходится реагировать и предупреждать людей о духовной опасности тех или иных книг только после того, как они массово распространятся среди церковного народа.

Об одном из последних «наркотиков» в православной обёртке мы и собираемся сегодня рассказать. Называется этот наркотик - «Славик».

О книге

Эта книга, о которой пойдёт речь, называется: «Бог говорит избранникам своим…». Автор-составитель - Лидия Емельянова, жена священника Геннадия Емельянова, служащего в храме св. Иова Многострадального, что на Волковом кладбище Санкт-Петербурга. Именно этот священник (если верить автору) составил «духовные пояснения» к текстам книги. Пояснения эти «очень важны читателям для правильного понимания и духовного осмысления» (с.8). Запомните эти слова - нам не раз ещё придётся вернуться к ним.

Книга написана со слов людей, которые были знакомы с мальчиком Славиком (главным героем этой книги), получили от него «изцеления» (именно так - по новой православной орфографии буква «с» в приставках почему-то не используется. Мне знакомы ультраблагочестивые рассуждения о том, что нельзя писать приставку «бес-», чтобы бесов не радовать, надо везде писать «без-». В чём провинилось «ис-целение» непонятно, причём, наверно, непонятно и самим авторам, ибо и в текстах иногда встречается «ис-». Ну да ладно, это, как сейчас говорится, всё «внутринаучные» споры.). Одним из главных действующих лиц книги является мать Славочки - Валентина Афанасиевна Крашенинникова, которая первая составила брошюру о своём сыне: «Ах, мама-маменька…». Лидия Емельянова встретилась с Валентиной Афанасиевной и подружилась с ней, на основе этой дружбы и получилась новая книга.

События книги в основном разворачиваются в г. Чебаркуле-4 Челябинской области.

Книга вышла в 2007 году в Просветительском и Благотворительном центре «Благовещение» на средства некой р. Божией Алевтины «по благословению архиепископа Уфимского и Стерлитамакского Никона»

Примечание М С. Благословение архиепископа Никона на издание этой книги было действительно получено, но при этом ни сам архиерей, и никто из епархии эту книгу не читал. Лидия Емельянова около двух часов уговаривала архиерея и уговорила… К сожалению, официального отзыва данного благословения до сих пор не произошло.

Кстати, на заметку: некоторые работники издательства являются одновременно и соавторами книги, как испытавшие на себе чудеса, происходящие от Славочки. Но для пущей убедительности в значимости всего того, что написано в книге, утверждается, что книга якобы благословлена духовным отцом четы Емельяновых - «старцем схиигуменом Алексием Пензенским (Михаилом Шумилиным)», Троице-Сергиевскими старцами - Кириллом и Наумом; иереем Петром, который «знаком со многими знаменитыми людьми отечества, часто беседует со Святейшим Патриархом Алексием» (с.378)… В общем, недвусмысленно даётся понять, что любая критика изначально отметается.

В чём же краткая суть книги? Вот что мы узнаём из «Предисловия»:

«Милосердие Божие к нам - явление отрока, вся жизнь которого - служение Богу и людям, а его пророчества - это понятное переложение на сегодняшний день Откровения святаго апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Богу возможно всё, поэтому и послан к нам, по предреченному промыслу Божиему, чистый отрок Вячеслав» (с.4).

Кто не знаком с тонкостями логики, поясню: раз Богу «возможно всё», то… можно дальше писать всё, что угодно. А уж если автору книги известен некий таинственный «предреченный промысл Божий»!

По словам автора, цель книги: «правдиво и естественно воссоздать образ отрока-пророка, пожалуй, единственного в истории православия и попытаться осмыслить его роль в нашей жизни» (с.6).

«Отрок Вячеслав очень хотел помочь всем людям, дать им возможность исцелиться от болезней духовных, душевных и физических, и через исцеление прийти к вере и Богу. В любой момент вашей жизни - тяжёлый и радостный, в болезни или печали - вы можете обратиться к нему: попросить о помощи, помолиться, съездить к нему на могилку для утешения, избавления от болезней, благодарения и вразумления» (с.7).

Итак, «единственный в истории православия»… Раньше мне, неразумному, казалось, что в истории Православия есть только один «единственный» - Сам Христос… Но не будем пока отвлекаться от повествования, оно обещает быть уникальным. (Специально при цитировании оставляю текст в том виде, в каком он напечатан. Пусть корректорам книги будет стыдно).

«Житие»

Чтобы никто не сомневался в «святости» мальчика Славика, его «житие» открывается молитвой и тропарём (чрезвычайно, кстати, корявыми и безграмотными), где отроку присваивается титул «Уральского и Сибирского» и чин святости: «пророче, целебниче и великомучениче…». Не будем опять напоминать о прерогативе высшей иерархии вводить в употребление богослужебные тексты, а то можно прослыть придирой… Лучше обратим внимание на некоторые строки молитвы:

«И яко завещано о тебе святым Преподобным Серафимом Саровским Чудотворцем, что пошлёт Господь отрока Своего в Россию в последние времена во спасение многим.

Се веруем и молим тя, всехвальне Вячеславе, нападки, избиения, мучения на земле претерпевый и матери своея на жалость ея сказавый: не рыдай мене, мати моя, какие бо мучения зде, такие и награды на Небеси".

А это уже серьёзно: «Отрок» у Бога один - Христос, а «не рыдай Мене, Мати» - это ирмос 9-й песни канона Великой Субботы, обращение к Божией Матери. Подобные параллели кощунственны, к тому же они проходят через всю книгу красной нитью.

ЕРЕСЬ
Костры не сжигают, а разжигают ересь.
ЖАДНОСТЬ
Жадность невозможно утолить, всякое ее удовлетворение порождает еще большие аппетиты.

И всё-таки, Земля вертится… по усмотрению тех, кто обвинял Галилея в ереси.(Владимир Котиков)

Ересь - всего лишь другое название свободы мысли.

БРЕД - Будоражащая Разум Ересь Дурака.

Единственное домашнее животное, которое не упоминается в библии-это кошка. Мне понятно, за что животное включили в черный список. Мне интересно кому всё-таки кошка постоянно гадила в обувь: авторам или первым переписчикам библии?

Было время, когда атеистов и вольнодумцев сжигали на кострах как еретиков. В наше время необходимо защищать ересь, инакомыслие, нонконформизм, где бы и в какой форме они не встречались. Никто не имеет монополии на истину или добродетель. Только через свободный обмен идеями и взаимную критику мы можем надеяться ближе подойти к истине.

Вы видали Бегемота, чтобы утром он работу,
Шел бы с пОртфелем под зОнтом,
А, быть может, даже просто нёс портфель свой под зонтом?
А видали вы Собаку, ту, что разнимала драку,
И при этом бы махала то ли жЕзлом, толь жезлОм?
И водилу штрафовала, и докУмент забирала
И мораль ему читала, как вполне обычный мент.
А, проверив, возвращала без оплаты документ?
А Лисичка словно Доцент, подсчитав не малый прОцент,
Собрала на рынке плату за рабочие места,
А в бумажке заверяла сборы подписью доцента,
И, конечно же, проценты совершенно не брала?
Заяц был не прав, конечно, раз пальто своё повешАл
Он на вешалку в передней, но свою ошибку взвесив,
Злополучное пальто он, естественно, повесил.
Где-то как-то что-то если стало вам неинтересно,
То пожалуйста, простите, если сделала не то.

Некоторым нужно официально разрешить плагиатить. Пусть лучше пересеевают чужое, чем сеют свое…