Цитаты на тему «Грехи»

Греши, - но только во благо…)))))

У праведника извилистая дорога, у грешника прямая.

Чем меньше возможности, то есть необходимости совершить подвиг внешний, будь то борьба с фашизмом либо подъем благосостояния страны после разрухи, тем больше необходимости для подвига внутреннего. Другими словами, чем больше жизнь в стране налажена, тем более пороков просыпается в человеке, находящемся во власти над народом (а точнее, во власти денег и искушений). В этот момент необходима такая (!) душевная сила, достаточная для подвига внутри себя, чтобы не погрязнуть во всех смертных грехах. Да и простому люду эта сила не помешает, чтобы не сгореть от зависти и негодования.

Не могут люди без грешения
Понять значение прощения
Одно тому есть оправдание,
Не укрепляют сострадание.

Ведь я в тебе, а ты во мне
я - ты, ты - я, он- я и ты
я он ты - мы, мы - я он ты
на Я Ты Он дана Она
и имя ей - Грешения !

Каюсь грешна! Грехи других судить вы так усердно рветесь. Начните со своих и до других не доберетесь. Храни судьба наших детей!!! Да будет ровной их дорога!!! И пусть богатства в чашу нидолей. Но вот здоровья дай нам много Боже!!!

Гордыня… Один из опаснейших грехов… Людям свойственно гордиться… Но, гордость и гордыня в некоторых душах людей так сплетается гордиевым узлом, что те уже не видят между ними разницы… А от неё и зависть… И Каин снова из зависти убивает Авеля, и снова люди делятся на самоназначенных полубогов и их рабов… И до сих пор не видно конца и края этой несправедливости… А, вроде бы, всё в наших руках… Вот, только власть очень сильно изменяет наши руки и души…

Кто жив на этом свете не грешил,
И вольно, иль невольно ошибался,
Не прав лишь кто с ошибкой жил,
Кривя душой неправде улыбался.

Аллах не любит в этой жизни лицемеров,
И самый горький иблис, из примеров,
Из гордости не сделал человеку он поклон,
И непокорно не покаялся, за что низвергнут он.

Грешим и каемся и просим у Аллаха мы прощения,
За все неправильно, в горячке принятые решения,
Прости Всевышний нас, как ты простил Адама,
Мы постараемся идти прямой дорогою ислама.

Список грехов (NEW!!! РПЦ edition)
Спасо-Прилуцкий монастырь.

Рядом с церковной лавкой висит интересный документ - «Памятка Исповеднику» в котором приведён подробный список грехов.
Меня этот список очень заинтересовал и я обязательно прокомментирую, но сейчас предлагаю это сделать как православным, так инославным и совсем не славным (неверующим) участникам форума. Я, конечно, про бревно и соринку пока тактично промолчу, но судя по всему в пекле должны быть почти все верующие и я даже знаю, кто возглавит этот список. Самый нестяжающий, разумеется.

Желающие могут попытаться составить словесный портрет «идеального человека» (в православной версии), что не менее интересно, если опираться на список грехов.
Ну, грешники-комсомольцы, поехали!

Памятка исповеднику
Грехи против бога:
Отрицание суща (атеизм)
Сомнения в существовании загробной жизни
Сомнение в существовании ада, вечных мук.
Неверие в Бога как в Промыслителя, Попечителя о нашей жизни
Неверие в Бога, как в Вездеприсутствующего, Всевидящего.
Сомнение или неверие каким-либо другим истинам Православной веры.
Нежелание иметь истинного познания о Православной вере.
Непосещение храма в воскресенье и праздничные дни.
Разговоры в храме.
Длительное неучастие в таинствах Исповеди и Святаго Причащения.
Поспешность в молитве.
Вытеснение Бога из ума и сердца различными пристрастиями и житейскими, суетными попечениями.
Святотатство (пренебрежительное отношение, глумление над храмом, крестом, иконой и другими священными предметами).
Игра в карты
Кощунство (осмеивание каких-либо религиозных истин).
Упоминание имени Божия, святых угодников Божиих в суетном разговоре.
Упоминание без нужды нечистой силы; чертыхание.
Суеверие (вера приметам, снам; вера в сглаз, порчу; боязнь перед колдунами).
Исповедание ложных религий (неправославных).
Обращение за помощью к служителям сатаны (колдуны, ворожеи, экстрасенсы, гипнотизеры, биоэнергетики, кодировщики и т. п.).
Участие в пионерских, комсомольских, партийных и других организациях, отрицающих бытие Божие.
Участие в демонстрациях. Празднование Нового Года (приходится на Рождественский пост).
Посещение мавзолея, возложение цветов памятникам вождям революции.
Неумеренное разговение в Рождество, Пасху (пьянки, гулянья, хождение по гостям).
Уклонение от службы в Вооруженных силах.

Грехи против ближнего
Халатное выполнение своих обязанностей на работе и дома.
Непочитание родителей, отказ помогать им.
Непочтительное отношение к гос. властям, начальникам, блюстителям общественного порядка, военнослужащим, старшим по возрасту.
Невоспитание детей в Православной вере.
Оскорбить, разгневать ближнего, причинить ему досаду, недовольство.
Нанесение побоев. Убийство.
Аборт.
Худо говорить о ближнем.
Проклинать ближнего, желать ему смерти, несчастий.
Разглашение чужих слабостей, скверных поступков.
Клевета.
Соблазнение ближнего на грех (расплачиваться водкой, обнажать свое тело на пляже, носить короткую, нескромную одежду и т. п.)

Грехи против самого себя
1) Плотоугодие
Непрестанное объядение.
Привычка угождать себе вкусною пищею.
Несоблюдение постов.
Изнеженная жизнь (отсутствие труда телесного, привычка к многоспанию, привязанность к компфорту и т. п.)
2) Любодеяние
Блудные помыслы, мечтания. Соуслаждение этим помыслам.
Чтение книг на эту тему, просмотр телепередач, фотографий.
Танцы.
Незаконные связи до брака.
Измена супружеской верности.
Сожительство в браке, не освященном Таинством Венчания.
Невоздержанность супругов в период поста, накануне воскресных, праздничных дней.
Блуд противоестественный (рукоблудие, или онанизм, совокупление однополое, скотоложство).
3) Любостяжание
Пристрастие к деньгам, имуществу.
Страстное желание обогатиться.
Скупость, жадность.
Бесцельное коллекционирование.
Воровство.
Грабёж.
Пристрастие к некоторым вещам (любимая чашка, ваза, и т. п.)
Немилосердие к нищим, нуждающимся.
Мшелоимство (приобретение предметов роскоши).
Изнурение себя дополнительной работой с целью заработать побольше денег.
Обман с целью наживы.
4) Гнев
Вспыльчивость.
Возмущение сердца яростью.
Спор, переходящий в скандал, возмущающий сердце гневом.
Бранные, жестокие, колкие слова.
Толкание в гневе. Побои. Убийство.
Памятозлобие (питать злобу за нанесенную обиду).
Ненависть.
Вражда.
Жестокое отношение к животным.
Поломка вещей в гневе.
Проклинать человека в гневе, желать ему смерти, несчастий.
5) Печаль.
Огорчение души, утрата хорошего настроения по различным поводам (мало поел, или невкусно, потерял вещь, деньги; нет возможности отдохнуть; не уважают, ругают и т. п.)
Неблагодарность Богу за всё случающееся.
Нетерпеливость в любом деле.
Несамоукорение (не считать себя виновным, когда постигают неудачи, несчастья, скорби).
Ропот (сетовать на свою худую судьбу, обвинять ближних в своих неудачах; считать все неприятности незаслуженными).
Проклинать себя, желать себе смерти, несчастий.
Малодушие.
6) Уныние
Удрученное состояние души, бессилие, апатия.
Леность ко всякому доброму делу, особенно к молитве.
Невнимание, рассеянность в молитве.
Небрежность.
Неблагоговейное отношение к святыням.
Излишнее успокоение сном.
Празднословие, шутки, кощуны, сплетни.
Праздномыслие (пустые фантазии, воспоминания, мысленные диалоги).
Частые, ненужные прогулки, посещения друзей.
Праздное препровождение времени (турпоездки, рестораны, дискотеки, концерты, азартные игры, спортивные состязания и т. п.).
Отчаяние (отсутствие надежды на Бога в постигших несчтастиях).
Курение, пьянство, наркомания.
Потеря смысла жизни.
Мысли о самоубийстве.
7) Тщеславие
Искание славы человеческой (уважения, похвалы, почестей, известности).
Хвастовство
Враньё для хвастовства.
Стремление выглядеть не хуже других, приобретение для этого модной одежды, вещей, богатой мебели, посуды, автомобиля и т. п.
Внимание к красоте своего лица, внешности, использование косметики.
Внимание к другим качествам своего тела (осанка, стройность, атлетичность).
Расположение к мирским наукам, стремление преуспеть в них для приобретения земных почестей.
Стыд исповедывать свои грехи, сокрытие их на Исповеди.
Склонность к спорам.
Прекословие.
Самооправдание:
a) после совершенного греха оправдывать себя, забывая о покаянии;
b) когда кто-либо обличает - пытаться оправдываться, изыскивать причины, слагать вину с себя.
Лицемерие (разыгрывание из себя благочестивого человека, делать добрые дела напоказ).
Человекоугодие, лесть, комлименты; воздавать похвалы, почести людям ради своих целей или из страха перед начальником.
Зависть (огорчение, желание зла ближнему по поводу его благополучия).
Злорадство (радость, ликование по поводу неудач, бедствия ближнего).
Зложелательство.
Ложь.
Лукавство, хитрость, бессовестность.
Коварство.
Склонность унижать бдижнего.
Склонность обращать на себя внимание (шутить, острить, оригинальничать; броско одеваться).
8) Гордость
Высокое о себе мнение, Самоценность.
Самолюбование.
Считать себя необыкновенным человеком, наделенным какими-то способностями, умом, знаниям, силой, красотой и т. п.
Считать себя перед Богом праведным, достойным Царствия Небесного ради собственных добродетелей.
Жажда похвал.
Нетерпение обличений, вразумлений, упрёков.
Трудность просить прощения.
Искание лёгких путей.
В присутствии посторонних постоянная игра как на сцене, с целью обратить на себя внимание. Высокомерие.
Предпочтение себя всем.
Склонность к лидерству, желание повелевать.
Стремление учить других, указывать, давать советы.
Привычка вмешиваться в разговор.
Презрение ближнего.
Фамильярность (вольное обращение с окружающими).
Наглость, хамство.
Дерзость.
Смехотворство.
Упрямство (нежелание уступить, когда это возможно).
Неповиновение начальникам, гос. властям и др.
Подглядывание, подслушивание, чтение чужих писем.
Малодушная боязливость.
Беспричинные страхования.
Предчувствие чего-то ужасного.

(Т) Как только приходит желание написать заявление на отпуск, возникает ощущение, что теперь в отпуск отпускают только после отпущения грехов.

Я осенью решил составить
Отчет плохих и добрых дел:
И выбрать - что из них оставить,
На что годится мой удел.
Хороших оказалось много,
Но и плохих - с избытком чан:
Кому-то преграждал дорогу,
Кого-то дракой поучал,
Обиды сеял, как пшеницу,
И всходы мстительных ростков
В ответ от них же получал.
Связал из взяток вереницу,
Из похотей не счесть стогов -
Таких заставленных лугов
Никто в округе не встречал!
Присел я на пенек раздумий,
Вдруг вижу - меж моих стогов
Плетется человек угрюмый,
Остановился, в тень прилег.
Я бросился к нему: «Ты что же Не знаешь, что в грехах чужих?»
«Я не хотел Вас потревожить,
Но нету места на своих!
Давно испепелил луга я,
А тут - хоть есть, на чем сидеть,
Моя ж душа совсем пустая,
Мне страшно, право, умереть!»

Я призадумался и так же,
На пень корявый взгромоздясь,
Вдруг осознал - хитер лукавый,
Он мной все время управлял,
А я, за ним стремглав несясь,
Свой луг почти что потерял!
И бросился спасть я душу:
Стога пожег, скосил посев,
И монумент себе разрушил,
Едва лишь отскочить успев.
Перепахал удел свой плугом,
Все руки в мясо искромсал,
Победу над греха недугом
Сквозь боль я все же одержал!
Засеял поле со смиреньем,
Ростки слезами поливал, -
А по весне я с умиленьем
Любви цветенье наблюдал.
Хотел на старый пень раздумий
Присесть, и просто помолчать,
Гляжу - там человек угрюмый
Решился все же умирать.
Я подошел и улыбнулся,
И руку в помощь протянул,
И человек тот вдруг очнулся.
Его на луг я вновь вернул.

В одном заевшемся, обленившемся византийском городе жители настолько забыли всякий стыд, что с самодовольством творили любые беззакония и даже не думали слушаться своего старого доброго епископа, как тот ни умолял их исправиться. Горожане лишь посмеивались над старцем и отмахивались от него как от надоедливой мухи.
В конце концов старый епископ умер. А на его место пришел молодой архиерей и начал жить так, что содрогнулись даже видавшие виды жители этого города. Вот тут-то они вспомнили своего доброго и кроткого старца-епископа.
Наконец, не выдержав постоянных поборов, оскорблений, рукоприкладства и самых невероятных бесчинств нового архиерея, граждане города как один взмолились:
- Господи, ну почему именно к нам Ты послал такое чудовище?
Молиться они как следует не умели, но все же после их долгих воплей Господь явился одному горожанину и ответил: «Искал для вас хуже, но не нашел!»

Оступиться можно однажды, … ну дважды,
… Более того уже хромота.

Лишь тот из нас не согрешил,
Кто не родился, - и не жил!

Тот, отпускает кто другим грехи,
Бывает, очевидно, и сам грешен…
Но, ежели его начнут судить верхИ,
То, вероятнее всего, повешен будет он…

Как писал Евагрий Понтийский о последовательности греховных и порочных помыслах, первостепеннейшим из всех является - чревоугодие. Сразу за ним, и без него не жизненным следует - прелюбодеяние (блуд). Многие женщины считают, что путь к сердцу мужчины лежит через его желудок - тем самым развивая в мужчинах чревоугодие, а как следствие блуд. Не берусь говорить за всех и вся, но доля истины очень велика.