Критика - это описание того, как сделал бы критик на месте автора, если бы он был на месте автора. Как бы он поступил, если бы у него были возможности автора, аудитория автора, удачливость автора, гонорары и авторская биография. Но ничего этого у критика нет, поэтому он критик.
Женщины, они как сигареты. Убивают. Поначалу, вроде даже как есть удовольствие, но потом оно тускнеет и остается только вредная привычка, не более. Зависимость. Да, конечно, лучше бросить. Совсем. И женщин и сигареты. Вредно. Но я по-прежнему люблю. Курить.
Кто-то печет булочки, а кто-то жарит кузнечиков. Я лично предпочитаю булочки, но совершенно спокойно отношусь к тем, кто с аппетитом, как я булочки, уплетает жареных кузнечиков. К человеку, который готовит кузнечиков, у меня тоже нет никаких претензий. Это его дело. Не моё. Он же не пихает их мне в рот, вырывая из моих рук любимую булочку со взбитыми сливками. Проходя мимо его лавки я ему улыбнусь. Просто так. Забавный тип. Я не считаю его лохом, идиотом, дебилом, петухом, мразью, извращенцем, гламурной тварью, продажной скотиной
Все думают что они не как все. Поэтому все как все. Штампованные индивидуальности. Татуировки, кеды, мотоциклы, путешествия, сёрфинг, рваные джинсы, актуальное искусство, велосипеды, креативные принты, роликовые доски, косухи, спортивные авто, альтернативная музыка, всё это производится огромными тиражами для того, чтобы все не как все. Ничего личного. Чистый маркетинг.
Это два принципиально разных, фундаментально противоположных взгляда, два самостоятельных, но сопричастных и взаимопроникающих мира. Они составляют ядро социальных, политических и бытовых моделей поведения. Охуенный и охуевший. Отличить охуенного от охуевшего очень просто. Охуенные живут сами по себе, а охуевшим всегда кто-то мешает, вызывает их навязчивое недовольство. Охуенным без охуевших легко, а вот охцевшие без охуенных жить не могут, смысл их жизни пропадает. На кого им пиздеть? Кого обвинять? Кому указывать? Кто виноват? Что делать? Охуенные охуевают по природе своей, а охуевшие хуеют в бессильной, но наполняющей смыслом их существование злобе.
Сергей Шнуров
Если бы я горел желанием примкнуть к каким-нибудь силам, то примкнул бы. Просто я не люблю стаи. Стаи - это несвобода. А я все-таки за личную свободу. Мне всегда хочется находиться в состоянии выбора. Когда я выбор уже сделал, то в состоянии выбора я находиться уже не могу.
Правила любви от Шнурова
Мужчина, в отличие от женщины, животное тупое и наивное. Но, как и все животные, любит ласку. Только получить её хочет за просто так, по любви. Отрастит брюхо, футбола насмотрится до мычания, прыщами пойдёт, купит костюмчик спортивный серенький недорогой, потому, что денег нет, и ждёт. Когда же полюбит его кто за душу его бесценную, за то, что он, это - ОН.
А женщина, тем временем, уже и на диете посидела, и в фитнес сбегала, и на курсы сходила, и работу денежную нашла. Кредит взяла и едет на новенькой тачке мимо логова мужчины. «Вот блядина. Продажная соска. Ненавижу», - так мужчина признаётся ей в любви.
Но любовь его безответна. Отчаяние пронзает его большое мужское сердце. Жизнь ему безотрадна и невыносима. И невдомёк ему, бедному, что просто так - только 3,14здюлей можно получить, а не любовь.
Даже «@бнутые» стали однотипные и @бнутость их какая-то шаблонная, подогнанная, по стандарту, без полёта. Не @бнутая @бнутость, простенькая. Фотографии их и видео предсказуемы, как у «Не @бнутых», «Нормальных». Вот они на барной стойке, вот высунули языки для фотографии, вот поливаются пивом. Игрушечная «@бнутость» абсолютно вписывается и не конфликтует с миром Нормальности. Притворяясь «Креативностью», она не мешает обществу Норм. Она сама стала нормой. Игрушечная @бнутость даже поощряется. Настоящую @бнутость с полётом и размахом днём с огнём не сыщешь, поскольку только она и может делать что-то новое. Она в отличии от игрушечной бесстрашна.
От спорта все болезни. Это жизненная практика показывает. Нет ни одного здорового спортсмена. Всё это чушь. У всех переломы, у всех какая-то херня. А все мои друзья-алкаши живы и прекрасно себя чувствуют.
Сергей Шнуров
У греков древних было такое возрастное понятие «акме». Мужчина около сорока. «Акме» - пик, вершина - тот самый период, когда мужчина, собственно, становится мужчиной. До этого времени ему было прилично только задавать вопросы и слушать, а в сорок он уже мог и сам отвечать на них. Не факт, что его ответы были верны, но слова его приобретали вес. Да, я предлагаю ещё один закон, ограничивающий свободу личности и слова, разделяющий общество по половому и возрастному признакам. Женщин эти ограничения не коснутся, им без болтовни не прожить. А вот многим юношам не мешало бы поменьше пиздеть, выражая свою точечку зреньица.
..Будьте добры, постригите мне уши-
Я хочу-Слышать, но не хочу-Слушать
Где нет вопросов-всегда есть ответ
Пламенный как пионерский привет.
Непьющие люди вообще странные. Они либо разведчики, либо упыри. Либо уже завязали-и это отдельная история.
Жизнь каждого человека-фильм, который снимается по сценарию не нами придуманному. Его потом оценит Главный Продюсер. Думаю встреча с ним будет любопытной.
Как героин
Заходит в кровь,
Как первый блин - моя любовь.
И рвутся в голове снаряды,
Но горе, в общем, не беда.
Я - то, что не надо
Здесь никому и никогда.
Я - то, что не надо
Здесь никому и никогда.
Как битый зверь
Хочу спастись.
Ну где та дверь, где?
Где будет заебись.
И рвутся в голове снаряды,
Но горе, в общем, не беда.
Я - то, что не надо
Здесь никому и никогда.
Я - то, что не надо
Здесь никому и никогда.
Бегу на крик
Там не души.
Счастливый миг
Вечной глуши.
И рвутся в голове снаряды,
Но горе, в общем, не беда.
Я - то, что не надо
Здесь никому и никогда.
Я - то, что не надо
Здесь никому и никогда.
В этих словах нет ни доброты, ни злости,
когда собаки молятся - с неба падают кости.
в этих словах нет ни смелости, ни страха,
когда пуля входит в грудь, то рвётся рубаха.
в этих словах нет любви и ненависти
и не спастись уже самому и никого не спасти