Шейх ибн Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал:
Друзья бывают трех видов:
Первый вид:
друг преследующий свои интересы. Он тот, кто дружит с тобой до тех пор, пока извлекает
пользу для себя от твоего имущества, авторитета и т. п. Если же его выгода заканчивается, то он превращается в твоего врага, делая вид, что ни он тебя не знает, ни ты его не знаешь.
И как много же таких «друзей». И как же много тех, которые обвиняют человека из-за
милостыни:
«Среди них есть такие, которые обвиняют тебя из-за милостыни.
Если им достается что-либо из милостыни, то они
остаются довольными, если же им ничего не достается, то они приходят в ярость.» (Тауба, 58).
Например, ты считаешь любимого для себя друга самым лучшим из всех людей, которых ты знаешь и думаешь, что он тоже о тебе такого же мнения. Как вдруг он спрашивает тебя однажды: Дай мне свою книгу, чтобы я почитал ее. И если ты скажешь: Клянусь Аллахом, мне нужна эта книга завтра. За что он начинает дуться на тебя и питать враждебные чувства к тебе.
Разве такой считается другом? Такой «друг"никто иной, как «друг» преследующий свои интересы.
Второй вид
друг удовольствия: то есть он дружит с тобой только потому что разговоры с тобой, твоя компания, посиделки с тобой приносят ему удовольствие.
Однако он не приносит тебе никакую пользу, как и ты не приносить ему пользы; каждый из вас не приносит пользу другому.
Ваша дружба ничто иное, как одна трата времени.
Я предостерегаю от этого: от того, чтобы терять так
время.
Третий вид
Достойный друг
он ведет тебя ко всему, что украшает тебя и запрещает тебе все, что умаляет твое достоинство, открывает перед тобой двери блага и указывает на него.
Если ты оступишься, то он запретит тебе это таким
образом, что его запрет не заденет твою честь. Это и есть достойный друг.