..Некогда сошлись ученики и в разговоре один из них похвастался, что гладил тигра.
И зашёл между ними спор: тигр - это котэ или не котэ?

Сидевший неподалёку старец сказал по этому поводу:

- Всё котэ, что можно гладить. Котэ вообще существуют внутри нас, и гладя что-либо, мы гладим наше внутреннее котэ. При этом объект глажения, по сути, не важен. Кстати, некоторые утверждают, что истинное глаженье котэ свершается лишь в момент глаженья непосредственно котэ. Это не так. Ибо истина не может заключаться в физическом теле неразумной и вредной твари. Истина сокрыта в нас. И она состоит в том, что нам требуется кого-то гладить.
И ученик, гладивший тигра, воскликнул:
- Все котэ, что можно гладить. Как минимум некоторых тигров можно гладить. Следовательно, тигров можно гладить. Следовательно, тигры - котэ. Как минимум, некоторые из них.

Но старец прервал его:
- Тут вопрос сложный. Если ты гладишь тигра «на слабо», пытаясь показать этим свою храбрость - то ты не гладишь котэ.
Но если ты гладишь тигра, потому что он няшный, мимимишный и не погладить его ты просто не в состоянии - то, гладя тигра, ты гладишь котэ.
И другой ученик спросил:
- Но как тогда быть с тем, что котэ любят возлежать на стопках только что выглаженного белья?

Старец отвечал:
- Драть надо такого котэ. Тапком. Ибо такое котэ - это ревнивое котэ, ставящее свою скотскую натуру превыше глаженья.
И вообще, Йуные Падаваны. Окончен урок сегодня на.

После чего продолжил поедать шоколадные пышки с кофием.
Так зародилась новая философия глажения котэ.

PS На самом деле у старца не было котэ.
Но дзен он понимал правильно.