надежды…
где-то затерялись…
среди хрустальных островов,
на полупальцах… опираясь…
на кудри вечных облаков,
за потеряшками гоняюсь…
по нитям подвесных мостов.
и муза…
где-то загуляла…
оставив ночи все без снов,
они с талантом кувыркаясь…
внимали дар других умов.
без вдохновенья… голодая…
питаясь духом от основ,
гулёну слёзно умоляю…
уравновесить груз весов.
фортуна…
белкой закрутилась…
как чёртово, то колесо,
она играла… а я злилась…
потуже затянув лассо,
за хвост удачу я поймаю…
и улыбнусь ей прям в лицо.
любовь…
зачем-то разбивалась…
о камни призрачных дворцов,
в полутонах… грехами каясь…
вселяя веру в подлецов,
как Афродита возрождалась…
из пепла зла…
в добро…
венцом.
Любовь - это дивный и прекрасный, волшебный МИР
Если ты чувствуешь это волшебство,
Входи в него,
Но неведомо, каково будет после входа
Есть такие вещи, как жалость - она смертельна, глупость же намного хуже - она уродует не только внимающему ей, о и тому кто глупит.
Баранья шерсть не ЗОЛОТО
Но греет иногда
В куртках Китайских холодно
Где ж Российская игла.
Только когда любовь всё переворачивает в твоей душе, ты и начинаешь понимать, как устроен мир.
Пожелай врагу добра .- чем с камнем ходить за душой
Восприятие - это то, что часто забывают люди,
- они живут им, но думают, что это не так.
Судить же не дано
Лишь мыслить можем так
Чтоб не вредить другому
И чтоб любить
И верить
Так, что если что и есть на плохого
Так нам нельзя
Нам не дано скулить
Но нам терпеть ведь тоже-бы нельзя
Мы можем наносить заударом иудар
И за ударом должно стоять лишь основанье для того
А дальше жить умело
Точно так
Чтоб солнца свет никто ничто не застил
И перламутрами дождливо-солнечной печали
Мы улыбилися грядущей нам весне
И нашим отношеньям
И светлому и неизведанному счастьем, пробужденью
Они решили жизнь мою истосковать
Подмять местами и сломать
Не тут было,
Стало им невмоготу
И слёзы струйками полилися у них
Мне ж было так, что детство вспомнил, маму
Но им, когда бы поняли они
То ночью было б солнце и светло
И засияли небом ярким всё красивые огни
Милый ты мой человечек?
- Я-то вот чувствую, что тяжело тебе,
- но ты не говоришь каждому встречному, а чувство меня это не обманывает, просто понимаю, что тревожит тебя что-то или пустота одиночеством травит, вот и понимаю, что так.
- Доброго вечера и приятного времени, так у меня такое вряд ли уже будет, то ли грех, то ли сам делаю себе так, что время моё - есть труд над собой,
- А мучений как таковых нет, есть цели, может быть и недостижимые, но достигаемые, вот я с ним с этими целями и живу, решая повседневные задачи, которые порой лавиной устремляются ко мне с человеко-людьми, коих не знаю, произрастающими не для жизни, а аки плебеи судами и чинами… Ну что это я разболтался, ты там в севере своём не мёрзни и не горюй. На сём откланиваюсь.
У каждого идущего на крест, должен быть свой Иуда. Иметь собственного личного Иуду большая роскошь, которую не всякий может себе позволить. Здесь много: трудно, а за частую, и невозможно выполнимых условий. Ну, во первых, надо пойти на крест. Что это значит -- надо нести тяготу: физическую, психологическую, материальную
Но что значит быть Иудой? С обычным предательством, измена Иуды соотноситься как один из подвидов его, и следственно имеет свои особенности. И основная, это то, что данное движение отличается нелогичностью восприятия со стороны. В самом деле, на предательство человека толкает в основном стремление к какому-либо конкретному материальному благу, или благу морально-аморальному. А то предательство, цена которому тридцать сребреников, материально корыстной меркой измерено быть, естественно, не может. Не сопоставима цена преданного-переданного с ценой получаемого, корыстолюбец никогда не продаст неимоверно дорогую вещь за бесценок, он всегда сможет найти (или хотя бы попытается найти) условия для оборота ее в рамках рыночной «справедливой» цены. Так что же толкает на такое зло человека? Как, он может видеть и не видеть, слышать и не слышать? Вопрос этот не разрешим и по сей день, ясно лишь одно, что низкий предает высокого, и по другому быть не может. И еще одна интересная черта -- то, что это не вероломство, о таком предательстве нужно знать, предполагать (низость человека не должна быть секретом), и вновь, добровольно принимать его: «Он же сказал им в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, тот предаст Меня (Евангелие от Матфея. (26,17−35))».
В сумасшествии жутком, страшном,
где спустилась душа на Луну,
в каждом вздохе и жилке каждой
ощущаю твою глубину;
от родных не уходят дважды,
коль спуститься, то в Вещий Ад,
умираем мы не от жажды
как лет двести иль сто назад,
без тебя зренье минус двадцать,
и ломает ребро тоска,
но научена не сдаваться,
пусть кончина уже близка,
я в тебя проникаю ртутью,
что разрежет и мир, и плоть,
а душа за усталой грудью
умирает.Не побороть.
Двое странных, нелепых, пьяных
убегаем от дней чужих,
кровоточат на теле раны
только нам наплевать на них.
Ольга Тиманова
Почему же Достоинство выше Любви, потому что бывает так, что надо отдать себя, всего, сохранив Любовь, и пожертвовав Любовью сохранить Достоинство вместе с Любовью, так как они не разделимы.
И почему Обязательства выше Дружбы.
Потому что Дружба не всегда есть настоящая и Друг может быть один, но если ты взял Обязательства, то Обязан их исполнить, но никак не предавать ни Любовь, ни Дружбу.
Просто Достоинство - с ним и прожил и прожить и дальше нельзя терять никак, и Обязательства надо выполнить, как бы тяжело ни было.
Сердце без любви… это «камень»
В мире потому нередко и говорят о конце СВЕТА, что ТЬМЕ нет конца и края.