Цитаты на тему «Соцсети»

Ночь. Компьютер. Интернет
Три часа - а сна всё нет.
Стук по клавишам и ввод.
«-Доброй ночи! Что не спишь?
-Доброй… ночи говоришь?
-Завтра здесь тебя застану?
-Я не знаю. Врать не стану…
-Ладно. Спи. Спокойной ночи!
-Ты пиши, если захочешь…
Значит встретимся в сети?
Точно так. Пора идти…

В Соц Сетях «С Приветом «все)… На своей волне по любому. Просто кто-то гасится., а кто-то пытается что-то из себя нереальное изобразить… и изображают того, кем в реале даже близко не являются, все кого-то впечатляют…

Принцип воздержания в речах и мыслях, тем более на публике, придумали задолго до появления интернета. Даже слово специальное придумали - «эпохе».

Древние не значит глупые

Термин «эпохе» появился в Древней Греции во времена развития сократических школ. В особой чести он был у философов скептиков. В сущности, обозначает он очень простую вещь - фигуру умолчания, воздержание от суждения. Казалось бы, чего проще - в разгар спора ответить своему оппоненту молчанием? Или тем же самым способом выразить свое мнение касательно того или иного предмета. Но так ли это просто, как кажется? Вовсе нет.

Даже в те давние времена это было не просто. А ведь греку, чтобы высказаться требовалось провести серьезную подготовку. Во-первых, выйти из дома. Во-вторых, дойти до рыночной площади, или любого другого места общественных собраний, там вступить в разговор и после всего этого еще и воздержаться от суждения. Чего уж говорить о нас.
Современный человек может высказывать свое мнение ни то, что не выходя из дома, но даже практически не приходя в сознание. Достаточно провести пальцем по экрану своего гаджета и Facebook сам спросит тебя - «О чем вы думаете?». Так будто бы мышление есть процесс автоматический.

Для нас созданы сподручные устройства - планшеты, смартфоны, ноутбуки и т. д., и «дружелюбные» интерфейсы социальных сетей. Со всех сторон как будто призывают - общайся, общайся больше, мир велик, а интернет стирает границы. Как же тут удержаться от высказываний! Говорить можно на любую тему, в любой части света. И даже если в какой-то части света на какую-то тему говорить запрещено, то все равно можно, сами знаете как.

Вопрос безответственности высказываний в интернете - будь то политика, социалка, техника и т. д., вовсе не свеж. Подробный разбор его походил бы на просмотр сто пятнадцатой серии фильма про непобедимого зомби: гнилостная пасть с невероятно крепкими зубами щелкает у самого лица главного героя, но в последний момент тому удается вырваться. «Диванные политологи», «спортивные эксперты», «офисные стратеги» и прочие специалисты заполняют своими высказываниями страницы социальных сетей, топики форумов и проч.

Зачастую их мнения при внешней наукообразности и как бы стройной логике - сто процентная чушь, ахинея или провокация. Как и было сказано, подробно разбирать это явление мы не будем, но все-таки вскользь его коснуться необходимо, как части глобального процесса.

«Я пощу, следовательно, я существую»

Дело в том, что в современной информационной среде изменился сам принцип высказывания. Это уже необязательно оформленное в виде текста или устной речи сообщение. Селфи, фото еды из ресторана - это тоже высказывания, несущие вполне конкретную информацию. Вместо того, что бы писать отчет или отзыв о каком-то месте или мероприятии достаточно сделать селфи и ваш подписчик в Instagram все поймет по выражению лица или фону. Можно присовокупить к фото краткий комментарий или прилепить соответствующий смайлик. Это очень удобно, совсем не нужно напрягаться. А ведь для того и существуют гаджеты, чтобы человек поменьше напрягался, не так ли?

Зачем писать или читать, когда можно постить и смотреть. То, что большую часть информации о мире мы получаем в виде текста или гипертекста, скорее всего уже сейчас является простым пережитком прошлого, анахронизмом, существующим единственно ради поколения, народившегося на свет до интернетов. Видеоряд постепенно подменит собой информационные и новостные колонки. И социальные сети играют в этом процессе важную роль.

Одна картинка заменяет абзац текста. Один демотиватор или «Аткрытка», расскажут всем вокруг о вашем настроении или образе мыслей куда лучше, чем вы сами. И в то же время этот самый демотиватор будет как бы вашим высказыванием, ведь он у вас на странице, в вашей ленте, в вашем паблике. Перепостили и можно ждать комментариев. Причем здесь эпохе и скептики? При том, что по мнению философов скептиков излишнее внимание к жизни, образу мыслей и действий других отвлекает человека от самого себя. От решения собственных проблем, насущных задач и, в конце концов, мешает личному развитию.

Собственно «эпохе» придумано не только для более глубокого познания конкретных явлений, мол, не высказываешься до тех пор, пока не познаешь самую суть предмета, но и для дисциплины ума в социальных аспектах.

Время помолчать

Не следует высказывать свое мнение о других, обсуждать чужую жизнь и не важно - хвалить или порицать.

«Эпохе» - это в том числе и призыв человеку обернуться к самому себе. Интернет же и социальные сети - огромный телескоп направленный на других.
Сколько друзей у вас на FB? Скольких из них вы знаете лично? Скольких из них вы видели больше одного раза в жизни?

Почему толпа никогда не виденных вами незнакомцев называется вашими друзьями? Что заставляет вас читать их посты, интересоваться чужой, недоступной вам жизнью, забывая про свою собственную?

Зачем вы реагируете, ставите лайки или смайлики под высказываниями, которые вас совершенно не касаются? Зачем вы ждете комментариев от незнакомых вам людей?

Скорее всего, это борьба со скукой и одиночеством. Ответ банальный, но иных объяснений нет.

Открывая целый мир, стирая границы стран, государств, часовых поясов, социальные сети в то же время стирают и закрывают самого человека. Как говорил незабвенный Тайлер Дёрден - «ты - это не твоя работа». Сегодня продолжение этой мысли напрашивается само собой: ты - это твой аккаунт на fb или vk.

Ну, и что хотелось бы сказать в завершении: ставьте лайк, заходите на мою страничку, делайте перепост!

Принцип воздержания в речах и мыслях, тем более на публике, придумали задолго до появления интернета. Даже слово специальное придумали - «эпохе».

Древние не значит глупые.

Термин «эпохе» появился в Древней Греции во времена развития сократических школ. В особой чести он был у философов скептиков. В сущности, обозначает он очень простую вещь - фигуру умолчания, воздержание от суждения. Казалось бы, чего проще - в разгар спора ответить своему оппоненту молчанием? Или тем же самым способом выразить свое мнение касательно того или иного предмета. Но так ли это просто, как кажется? Вовсе нет.

Даже в те давние времена это было не просто. А ведь греку, чтобы высказаться требовалось провести серьезную подготовку. Во-первых, выйти из дома. Во-вторых, дойти до рыночной площади, или любого другого места общественных собраний, там вступить в разговор и после всего этого еще и воздержаться от суждения. Чего уж говорить о нас. Современный человек может высказывать свое мнение не то, что не выходя из дома, но даже практически не приходя в сознание. Достаточно провести пальцем по экрану своего гаджета и Facebook сам спросит тебя - «О чем вы думаете?». Так будто бы мышление есть процесс автоматический.

Для нас созданы сподручные устройства - планшеты, смартфоны, ноутбуки и т. д., и «дружелюбные» интерфейсы социальных сетей. Со всех сторон как будто призывают - общайся, общайся больше, мир велик, а интернет стирает границы. Как же тут удержаться от высказываний! Говорить можно на любую тему, в любой части света. И даже если в какой-то части света на какую-то тему говорить запрещено, то все равно можно, сами знаете как.

Вопрос безответственности высказываний в интернете - будь то политика, социалка, техника и т. д., вовсе не свеж. Подробный разбор его походил бы на просмотр сто пятнадцатой серии фильма про непобедимого зомби: гнилостная пасть с невероятно крепкими зубами щелкает у самого лица главного героя, но в последний момент тому удается вырваться. «Диванные политологи», «спортивные эксперты», «офисные стратеги» и прочие специалисты заполняют своими высказываниями страницы социальных сетей, топики форумов и проч.

Зачастую их мнения при внешней наукообразности и как бы стройной логике - сто процентная чушь, ахинея или провокация. Как и было сказано, подробно разбирать это явление мы не будем, но все-таки вскользь его коснуться необходимо, как части глобального процесса.

«Я пощу, следовательно, я существую»

Дело в том, что в современной информационной среде изменился сам принцип высказывания. Это уже необязательно оформленное в виде текста или устной речи сообщение. Селфи, фото еды из ресторана - это тоже высказывания, несущие вполне конкретную информацию. Вместо того, что бы писать отчет или отзыв о каком-то месте или мероприятии достаточно сделать селфи и ваш подписчик в Instagram все поймет по выражению лица или фону. Можно присовокупить к фото краткий комментарий или прилепить соответствующий смайлик. Это очень удобно, совсем не нужно напрягаться. А ведь для того и существуют гаджеты, чтобы человек поменьше напрягался, не так ли?

Зачем писать или читать, когда можно постить и смотреть. То, что большую часть информации о мире мы получаем в виде текста или гипертекста, скорее всего уже сейчас является простым пережитком прошлого, анахронизмом, существующим единственно ради поколения, народившегося на свет до интернетов.
Видеоряд постепенно подменит собой информационные и новостные колонки. И социальные сети играют в этом процессе важную роль.

Одна картинка заменяет абзац текста. Один демотиватор или «Аткрытка», расскажут всем вокруг о вашем настроении или образе мыслей куда лучше, чем вы сами. И в то же время этот самый демотиватор будет как бы вашим высказыванием, ведь он у вас на странице, в вашей ленте, в вашем паблике. Перепостили и можно ждать комментариев. Причем здесь «эпохе» и скептики? При том, что по мнению философов скептиков излишнее внимание к жизни, образу мыслей и действий других отвлекает человека от самого себя. От решения собственных проблем, насущных задач и, в конце концов, мешает личному развитию.

Собственно «эпохе» придумано не только для более глубокого познания конкретных явлений, мол, не высказываешься до тех пор, пока не познаешь самую суть предмета, но и для дисциплины ума в социальных аспектах.

Время помолчать

Не следует высказывать свое мнение о других, обсуждать чужую жизнь и не важно - хвалить или порицать.

«Эпохе» - это в том числе и призыв человеку обернуться к самому себе.
Интернет же и социальные сети - огромный телескоп направленный на других.
Сколько друзей у вас на FB? Скольких из них вы знаете лично? Скольких из них вы видели больше одного раза в жизни?

Почему толпа никогда не виденных вами незнакомцев называется вашими друзьями? Что заставляет вас читать их посты, интересоваться чужой, недоступной вам жизнью, забывая про свою собственную?

Зачем вы реагируете, ставите лайки или смайлики под высказываниями, которые вас совершенно не касаются? Зачем вы ждете комментариев от незнакомых вам людей?

Скорее всего, это борьба со скукой и одиночеством.

Ответ банальный, но иных объяснений нет.

Открывая целый мир, стирая границы стран, государств, часовых поясов, социальные сети в то же время стирают и закрывают самого человека. Как говорил незабвенный Тайлер Дёрден - «ты - это не твоя работа».

Сегодня продолжение этой мысли напрашивается само собой: ты - это твой аккаунт на fb или vk.

Ну, и что хотелось бы сказать в завершении: ставьте лайк, заходите на мою страничку, делайте перепост!

- Почему я не могу оставлять комментарии в группе?
- Вы в бане.
- Да не… я на работе…

С новой страницей в Одноклассниках новая жизнь не начинается… и вообще, жизнь, она - не в Одноклассниках.

Мы соцсети полюбили, но, с теченьем дней
Я все больше замечаю кризис соцсетей.
Толи сети надоели, толи от тоски,
Мы друг друга ели, ели, затолкав в тиски?

И «друзей» неблагодарных мы не бережем,
И обиду не прощаем, только стережем,
Как бы кто - то не ошибся, вот уж мы тогда
Как накинемся все вместе, - это, прям, беда!

Мы напьемся свежей крови нежных новичков,
Мы разденем, растерзаем, и сорвем покров,
Торговать мы их заставим так, чтобы они
Нас не превзошли случайно, тихо бы ушли.

Мы друзьями были с вами, так казалось мне,
Приглядевшись, только вижу список на стекле,
Как счета, мы виртуальны, мы - демодрузья,
Только вот друзей реальных не увижу я.

Может, это настроенье, может, заболев,
Все я вижу в черном цвете, ною нараспев,
Может, градусник мне скажет, сколько я тепла
От друзей своих хороших не уберегла.

Мы глядим в экраны.
Все дела - некстати:
Заняты мы крайне.
Мы заходим в группу:
Что там в новых темах?
Мы заходим к другу,
Чтоб писать на стенах.
Мы строчим заметки,
Заливаем фотки.
Наши мысли метки,
Как искра в проводке.
Даже если поезд
Нам отрезал ногу,
Мы заходим в поиск
И находим много:
Музыка и фильмы
Так разнообразны!
Мы - контактофилы!
Жить в контакте - праздник!
Только о безногом
Я не зря подумал.
Их, безногих, много?
Бесконтактных - уйма!
Мы сидим в контакте -
В инвалидном кресле.
Нам бы, братцы, встать бы…
Только силы есть ли?..

Как часто слышим мы про грязь,
Про ложь повсюду, фальш, обман…
Про мир дерьмовый вокруг нас,
Про то, что веры нет словам.

И правда! Всё теперь мираж,
Любовь мертва. Забыта честь.
Закона нет. И нет добра.
В почете ныне блат и лесть.

Мерзки мы стали изнутри,
Прогнили насквозь, как труха,
И к близким стали слишком злы,
Мечтаем выйти на верха.

Но больно падать вниз с небес,
Разбиться шансы велики,
И нужно помнить - важна честь!
Так завещали старики.

Хотя… Мы сами грязь творим,
Желая этого иль нет,
Других ругая в «пох…й дым»,
В себе не видим корень бед.

А ведь нас… ать на всех и вся,
И всем давно всё до пи… ды,
Как нет мне дела до тунца,
Так нет всем дела до беды.

Беды, в которой дохнет грань,
Черта морали, совесть, стыд,
А… в общем, хрень всё, Божья срань,
Чего чешу зазря язык…

Ведь ясно всё, как дважды два,
Пропала совесть, её нет!
И в моде грязь… живем вот так…
Забьем все х… й на прочий бред!

Социальные сети - как тюрьма, один раз зарегистрировался, и всё - пожизненно…)))

Сидя за компьютером в скайпе, соцсети или просто чате, помни: от любви до ненависти один клик

Режет слух слово лайк, и оно же неимоверно бесит… Особенно глядя на то, как в соцсетях для некоторых собрать как можно больше лайков цель жизни… Не важно что за информация, для чего… Больше лайков, тысячи или желательно миллионы… Недолайканные блин… Новая болезнь однако.

Денно и ношно, денно и ношно
Тошно, ребята, тошно…
Знаю, случается страшно так,
Что холодеют жилы,
Тут ведь обычная тошнота -
Вырвало, закружило…
Круглые сутки, круглые сутки
Переворот рассудка.
Тошно вставать, заправлять постель,
Завтрак готовить тошно,
Тошно от утренних новостей
И от вечерних - тоже,
Тошно от умников и тупых,
Голых и разодетых,
От одиночества и толпы,
От старичков и деток.
Чувство, что выкушал водки литр,
Или глотнул соляры -
Шея болит, голова болит,
Красные капилляры,
Взгляд наркотический, неживой,
Плечи и руки ноют.
Тошно, ребята, но от чего
Вся это паранойя?
Тошно от мира, или от войн?
Или от новых писем?
Пусть тебя вырвет на телефон
И телефон зависнет,

Пусть тебя выкинет из сети
Бедного и больного…
Только, пожалуйста, не сиди
В этом болоте снова!

Я не могу понять, что происходит с нашими детьми - им плохо, и к ним скорая летит, врачи колдуют, все силы прилагая, чтоб спасти… а в эти самые мновенья наши дети штампуют селфи, отправляя их в соцсети…

1. Страдать на всеобщее обозрение
Страдальческие статусы, душераздирающая музыка, картинки с трагическими надписями, то и дело заполняющие ленту новостей - и во всём этом скрыт какой-то месседж, чтобы каждый прочитавший сиюминутно оказался в курсе всех перипетий судьбы нашего страдальца и, безусловно, проникся к нему сочувствием. Зачастую у таких персон есть некий лирический герой, которому и посвящаются все эти мини-спектакли, и, как правило, этот герой с удовольствием наблюдает за происходящим. Когда лирического героя нет - пострадать можно просто так, притом особой разницы в контенте обновлений не будет.

2. Удалять страницы
… а потом восстанавливать… а потом опять удалять, а потом опять восстанавливать… И так до бесконечности… Пока друзья не начнут стебать эту тему. То ли это череда неудачных попыток начать новую жизнь, то ли желание привлечь внимание, то ли побочные эффекты депрессии - как бы то ни было, а выглядит очень истерично, особенно если истерика мужская. Девушке такая эмоциональная нестабильность простительна. Подобными манёврами любят пользоваться люди, называющие себя «творческими», даже если в действительности таковыми не являются.

3. Троллить
Унижать ущербных и стебаться над немощными. Причины, побуждающие хомо сапиенс к подобным неблагородным развлечениям, кроются в жутких комплексах, вытекающих в потребность чувствовать своё превосходство хоть над кем-нибудь, хоть из-за чего-нибудь, хоть где-нибудь… А в интернете за это, как минимум, никто не набьёт морду. Пока смелые бросают вызов на ринге, тролли любят разрушать нервные клетки ни в чем не повинных людей, доказывая, что дважды два это три, или что угодно еще.

4. Выдавать чужие фотографии за свои
Хотя, честно говоря, это еще спорный вопрос, что хуже: осознать свою непривлекательность и, избегая возможной травли со стороны вышеупомянутых, выдавать себя за другого человека, или считать себя распрекрасной и забивать ленту своими фотками, когда на самом деле это не так.

5. Отмечать друзей на компрометирующих фотографиях
… естественно без предупреждения и предварительного согласия. Метку поставил, и все, кто онлайн, узнают о том, как ты вчера напился и по-свински себя вел. Зато друг посмеялся.

6. Изучать странички бывших
Пролистывать их ленту и выискивать подтверждение того, что тебя еще помнят и, желательно, даже страдают. Раз в какой-то промежуток времени наносить несмертельные (чтобы еще помучить) пулевые ранения как бы невзначай поставленным «лайком». Есть более запущенный вариант - создавать дополнительные профайлы и общаться с бывшим объектом страсти от чужого лица, пытаясь выяснить пикантные подробности новой личной жизни. Очень жалкое зрелище, если честно.

7. Просить проголосовать в дебильных конкурсах
Или просить незнакомых людей, попросить их друзей проголосовать за тебя. Не нужно быть экстрасенсом, чтобы предсказать реакцию 98% людей, к которым обращаются с подобными просьбами, и тем удивительнее, что такие явления продолжаются изо дня в день. Скорее всего, это и есть то единственное чудо, на которое остаётся уповать современному человеку.