Я-раб Божий.Счастье.
Взрослея, многие люди падают с Небес на землю. Только дети по прежнему улыбаются-как Ангелы.
С Богом-всё получится. А без Бога-весь мир пропадёт.
Я не меняюсь-никогда.Пройдут по сердцу-незаметно.Сомнений-грусти облака. Живу в Любви-хочу быть светлым.
Ты шёл по дороге и упал. Божий Промысел-так подумал. А твой друг-шёл впереди тебя и смотрел под ноги. И не падал как ты-на ровном месте. Вы притомились и сели под дерево-отдохнуть.И когда ушли-дерево упало. А вы этого уже не видели. Божий Промысел.Хранит тебя Господь. Во всех путях твоих. Незримо защищает.Когда ты бодрствуешь и спишь. Молись и верь. И ничего плохого с тобой не случится.
Часто люди ищут причину своих бед во внешних обстоятельствах. И не понимают, что страдания в их жизни начинаются, когда они отходят от Бога.
Живи так, чтобы не стыдно было. Перед Богом и своей совестью.
Внешность-вешний цвет. Облетела-завтра нет. Пусть горит-души лампада. Не увидишь-бездны ада.
Праздник Сретения Господня это праздник встречи, встречи Ветхого Завета с начинающимся Новым Заветом, встречи прошлого с уже пришедшим будущим, встречи времени с Богом вневременным, вошедшим в историю мира. И вот в это мгновение два человека, стоящие на грани Ветхого Завета, встречают Спасителя Христа: пророчица Анна и Симеон Богоприимец, которому было обещано, что не увидит он смерти, пока не увидит Христа Божия, помазанника Божия, Спасителя мира. И встреча эта столь велика! Симеон Духом Святым свидетельствует, что Спаситель мира пришел, и что теперь он может отойти на покой, он, как бы образ Ветхого Завета, может потухнуть, как свеча, горевшая перед лицом Божиим верой и ожиданием, потому что время ожидания прошло, потому что настало время свершений.
Но на грани этого времени свершения стоит двоякая жертва: Христос младенец приносится в храм в дар Богу. И приносит Его Матерь, Пречистая Дева Богородица. Он приносится в жертву, чтобы принадлежать Богу безгранично, на жизнь и на смерть, и эта жертва Богом принимается, и этот младенец будет расти до того времени, когда по человечеству Своему Он дойдет до полной меры Своей, совершит Свое служение и завершит его отдачей Своей жизни путем крестного умирания для спасения мира.
Но вместе с Ним в жертву как бы приносится и Матерь. Симеон Богоприимец Ей говорит: Но и Тебе пройдет сердце оружие, и Ты пройдешь через муку и страдание… И годы проходят, и Христос висит на кресте, умирая, а Божия Матерь стоит у креста безмолвно, безропотно, полной верой, полной надеждой, всецелой любовью отдавая Его на смерть, как приносила Она Его в храм живой жертвой живому Богу.
Многие матери за столетия пережили ужас того, как умирал их сын; многим матерям прошло оружие через сердце. Она всех может понять, Она всех объемлет Своей любовью, Она всем может в безмолвном таинстве общения раскрыть глубины этой жертвы.
Пусть те, которые умирают смертью страшной и мучительной, вспомнят о Христе распятом и отдают свою жизнь так, как Сын Божий, ставший сыном человеческим, ее отдал: без гнева, безропотно, любовно, во спасение не только тех, кто был Ему близок, но и тех, кто был Ему врагом, последними словами извлекая их из погибели: Отче, прости им, они не знают, что творят!
И матери, сыновья которых, дети которых умирают злой смертью - о, их Божия Матерь может научить, как отдавать на подвиг, на страдание и на смерть тех, кого они больше всего на земле и в вечности любят…
Поэтому все благоговейно поклонимся Божией Матери в Ее крестном страдании, в Ее распятой любви, в Ее бесконечной жертве, и Христу Спасителю, Который сегодня приносится в храм, и жертва Которого совершится на Голгофе. Кончается, кончился Ветхий Завет, началась новая жизнь любви на жизнь и на смерть, и мы этой жизни принадлежим. Как это дивно и как это страшно: но надлежит нам преодолеть страх любовью и верой, что Бог победил смерть и, как мы пели, дал нам уже теперь воскресение и жизнь вечную. Аминь.
Праздник получил свое название в честь того, что в этот день произошла встреча младенца Иисуса Христа со святыми Симеоном и Анной (само слово «сретение» и означает «встреча»). У евреев существовал закон, по которому каждого первенца родители на 40-й день жизни должны были приносить в храм. В исполнение этого закона Дева Мария пришла со своим сыном в храм. Туда же по внушению Святого Духа явился и старец Симеон, которому было предсказано, что он не умрет, пока не увидит Спасителя. Его сопровождала Анна-пророчица - праведная старица, которая давно ждала пришествия Христа.
В народе этот день считают днем первой встречи весны (вторая встреча приходится на Сороки, третья - на Благовещенье). Сретенские морозы считались последними, после них крестьяне не решались пускаться в дальний путь на санях. Этот день был одним из самых больших праздников весны.
В северо-западной Руси праздник был известен под названием Громниц. В этот день было принято приносить в церковь для освещения свечи. Потом во время грозы (и, соответственно, грома) их зажигали, чтобы отогнать беду. Громницы (так называли сами свечи) давали также в руки умирающим, чтобы к нему не смогла подойти нечистая сила. Также в этот день иногда поджигали друг другу волосы - это считалось верным средством от головной боли.
В Сретенье особо заботились о домашней птице. Например, начинали кормить кур овсом, приговаривая: «Корми кур овсом - летом будешь с яйцом». И наоборот: «Если птица напьется воды (то есть не поест) - наберутся хозяева беды».
С этим праздником связано множество поговорок. Например, говорили: «Сретенье - зима с летом встретились»; «Солнце на лето, зима на мороз»; «У дня больше света, у ночи меньше стужи»; «Зима весну встречает, заморозить хочет, а сама от своего хотенья только потеет».
За что проповедников убивают? За любовь к Богу.
Настоящий друг-это тот человек, который радуется тебе, как Господу.
Сними джинсы. Одень платье. И перестань краситься. Тогда будешь хорошая-для Господа.
Разговаривают верующий человек и неверующий. Верующий говорит. За дверью-другая жизнь. Неверующий отвечает. Не могу дверь открыть. Наверное-за ней ничего нет.
Самое главное, что у нас должно быть всегда и что мы возьмём с собой в Вечную Жизнь-Любовь к Богу.