Нечаянно встала на обе ноги -
Не ждала от себя я такого подвоха…
Вот как ситуацию мне расценить -
Мне вдвойне хорошо или хуже, чем плохо?
Сын рассуждает:
- И почему никто не видит, как Дед Мороз подарки под ёлку кладёт?! Есть же видеокамеры… капканы!!!
шарики нарядные, цветная мишура,
ёлочка пушистая светится звездой,
бегает, резвится по квартире детвора,
вот и начинается год очередной.
песенки застольные, вёдрами салаты,
телефономания, праздничный салют.
канул, не воротится никогда, обратно
прошлый, завершившийся год в обильи блюд.
отдавая времени дань воспоминаний,
память улыбается будущему дню,
ветер замороженный скроется в тумане,
чувствам и эмоциям - новое меню.
новыми пустотами радость возрожденья,
в северном сиянии принесёт мороз,
а надежда с верою новым вдохновеньем
новому заветному метеопрогноз.
новые понятия, новые стремленья,
гимн самообманутых песней доброты,
излучает искренность правды поздравений,
с добрыми надеждами в новые мечты.
Детский утренник. Праздник. Новый Год. Ёлка. Детки кружат в хороводе, танцуют, читают заученные стишки, поют песенки Деду Морозу в ожидании чуда и тут я, озадаченная домашними делами и новогодней суетой, понимаю - это похоже на собрание секты. Вывод: отдыхайте чаще.)))
Проводим Старый Год надежд похоронами…
***
Так ты из Новых? Должен прописаться! …
Ноль часов (музыка Н. Пасечник)
Новогодней лунной ночью
Снег летел, как многоточья…
Пробудив воспоминанья
О таинственных признаньях.
Жизнь закружит нас, как вьюга,
В снежный плен заманит друга,
Разрушая так беспечно,
Все, что нам казалось вечным.
В Новогодье, в новолунье -
Феи, рыцари, колдуньи…
В ярких красках карнавала
Все кружилось и сверкало…
А под масками скрывались
Смех и слезы, зло и зависть.
Снег казался серебристым,
На ладонях таял быстро,
И душа под снегом белым
О счастливой жизни пела.
Сколько было дней чудесных,
Сколько споров, сколько песен.
А когда нас предавали,
Мы страдали, но прощали.
В Новогодье, в новолунье -
Феи, рыцари, колдуньи…
В ярких красках карнавала
Все кружилось и сверкало…
А под масками скрывались
Гнев и милость, зло и зависть.
В ноль часов случится чудо,
Мы обиды позабудем
Скажет друг, войдя неслышно:
«Ты прости меня, так вышло».
Этот миг похож на вечность…
Снег и звезды, тьма и свечи…
Бьют часы. Пора решаться:
С кем расстаться, с кем остаться.
В Новогодье, в новолунье -
Феи, рыцари, колдуньи…
В ярких красках карнавала
Все кружилось и сверкало…
А под масками скрывались
Восхищение и зависть.
В ноль часов утихнет вьюга,
И мы все простим друг друга…
Поздравляю всех друзей,
от степей и до морей.
Безусловно, обнимаю,
счастья, радости желаю!
Всех прошу поднять бокалы,
будь там много или мало,
осушить их все до дна
и сказать: виват, страна!
Этот год мы пережили,
где-то, может, чуть тужили.
Ничего, бывало хуже -
лишь затянем пояс туже!
Только знать бы наперед,
что семнадцатый несет?
Нам не надо революций,
нежеланных эволюций.
Нам стабильность подавай,
чтоб весна, и труд, и май.
Чтоб враги нас не замали.
Впрочем, мы на них чихали!
Мы идем своим путем,
все преграды обойдем.
Планов громадье освоим
и жизнь райскую устроим!
А коль клюнет вдруг Петух,
все, он больше, нам не друг!
Убивать не будет птаху,
но ощиплем его махом!
Пусть гуляет голышом,
В мире чудном и большом.
Все, кончается уж текст!
И пора б к столу присесть,
вновь налить в бокал вина,
осушить его до дна
за здоровье всех друзей,
от морей до степей,
от Самары до Иркутска,
от Уфы и до Якутска,
от Судет и до Урала.
Павлодара и Ургала.
Будем счастливы, друзья!
Вместе - вы, и ты, и я!
С волшебным Новым годом!
С пушистым белым снегом!
Пусть праздник новогодний
Наполнен будет смехом!
Желанья исполняя,
Пусть легкой звездной пылью
Осыпятся снежинки
Над сказкою и былью!
Пусть унесет заботы
Их легкий хоровод,
И пусть волшебным будет
Весь предстоящий год!
Уходит високосный год -
Ему мы скажем до свидания!
Что предстоящий принесет?
С надеждой каждый, в ожидании…
Откроем настежь ему дверь!
И с радостью, достойно встретим!
В кругу своих родных, друзей;
Поверим в сказку словно дети…
В шарах, гирляндах и огнях
Сияют празднично витрины!
Во всех квартирах и домах
В игрушках ёлки, в серпантинах!
Застолье, тосты, хоровод!
И поздравления друг другу,
С размахом празднует народ…
Веселый смех звенит повсюду!
Кружится в счастье голова
От комплиментов и подарков.
Звучат заветные слова -
В чудесный этот праздник, яркий!
Вновь в фейерверках небосвод
Горит огнями разноцветья!
Народ встречает Новый год!
Очередной в этом столетье!
Наверное, такими вопросами задавались многие из нас. В самом деле: почему не какое-то другое дерево, а именно ель используется в России и многих других странах в качестве главного Новогоднего и Рождественского древа? И с каких пор у нас появился Дед Мороз, да еще в компании с красавицей Снегурочкой?
Думаю, далеко не все знают точные ответы на эти вопросы, как до недавнего времени и я. Вернее, до сегодняшнего дня. А как захотел узнать, просто полез в интернет - он же все знает! И вот что там «нарыл».
Так почему - ёлка?
Существует множество версий по поводу этого вопроса, в том числе и самых абсурдных. Но самым верным способом для раскрытия этой тайны является погружение в историю. Наверное, никто не будет спорить со мной (а вернее - с интернетом) по поводу того, что многие новшества и даже некоторые праздники приходят и приходили к нам из Европы. И елка как символ празднования Рождества и Нового года пришла к нам оттуда, а именно с территории нынешней Германии.
В далекие времена, когда население Земли жило общинами и племенами, местные жители поклонялись этому священному для них дереву. Оно было символом благополучия, вечной молодости и защиты жилища от злых духов. Сначала древние люди искали самую большую елку (в конце года), а затем украшали ее различными предметами, в основном едой. Это могли быть яйца, яблоки или орехи. Сделанные своими руками игрушки также красовались на дереве. Все это считалось своеобразным обрядом, который способен привлечь силу добрых духов.
Кстати, в Египте еще во времена фараонов было принято наряжать деревья к Новому год, ёлок у них там, понятное дело, нет, поэтому египтяне украшали растущие на территории страны пальмы и также считали своим долгом задабривать своих богов различными плодами их земель.
В некоторых городах Европы елку устанавливали не для целей празднования Нового года, а для других торжеств. Например, в Вене (столице Австрии) ель считали традиционным деревом на день святого Николая. В Чехию этот символ пришел в начале XIX века, если быть точнее, то в 1820 году. Для восточных стран елка стала символом наступления Нового года только в XX веке. Для Турции, правда, это событие продлилось недолго, так как уже в 1936 году приняли решение о запрете елки вследствие истощения лесных ресурсов. В Тегеран и Марокко эта традиция пришла в 1960 году.
Многие российские граждане, наверно, думают, что ель на Новый год присутствовала всегда. Но не тут-то было. Всем давно известно, что ни одно, даже не слишком значимое событие в стране, не может пройти спокойно. Поэтому можно выделить несколько этапов, когда елка имела место быть на новогодних праздниках, а когда нет.
Этапы появления елки в России:
1. Основную часть европейских нововведений привез в нашу страну Петр I. Следуя его указу, в 1700 году стали не только наряжать елку к Новому году, но и праздновать Рождество. Правда, в те времена украшенная к торжеству елка считалась роскошью, и ее устанавливали только в богатых семьях и на царском дворе.
2. В период военных действий, с 1914 по 1918 годы, елку запретили. Это была Первая Мировая война, и российское правительство категорически запретило использовать елку на праздники, так как ее происхождение было связано с вражескими странами
3. Затем, после образования Советского Союза, в 20-х годах XX века ее запретили уже по религиозным соображениям.
4. Можно сказать, что полноценным началом «царствования» елки как символа новогодних торжеств стал только конец 1935 года, и эта традиция неизменна в нашей стране уже на протяжении почти восьмидесяти лет.
Нелегка судьба у нашей елки. В наше время мы уже не сможем представить ни один Новый год без этой украшенной лесной красавицы, которая восхищает своей прелестью не только взрослых, но и маленьких детишек. Ведь они постоянно с нетерпением ждут момента, когда смогут получить свои долгожданные подарки, принесенные Дедом Морозом и поставленные под елку.
А теперь - Дед Мороз!
Известно, что образ Деда Мороза складывался на Руси долгие века, а появление Снегурочки приходится на начало 1950-х годов. Образ дедовой внучки был придуман Сергеем Михалковым и Львом Кассилем.
В русском фольклоре имеется много легенд и сказок о Морозе, который был хозяином снежных лесов и полей, он приносил на землю метели, холод и снег. В те времена Мороз редко одаривал подарками людей, а наоборот, они пытались его задобрить и сами преподносили ему дары. Когда на Руси люди стали встречать новогодний праздник в зимнее время, ночью с 31 декабря на 1-е января, дедушка Мороз стал основным действующим лицом нашего празднества. Однако характер его несколько изменился, так как он подобрел и в новогоднюю ночь стал приносить для детей подарки.
Как известно, родиной деда является Великий Устюг, откуда он едет к нам на новогодние праздники. Работает дедушка всего неделю в году, а всё оставшееся время он отдыхает на курортах и осуществляет подготовку к следующему новогоднему празднику (производит подарки, ремонтирует сани и тренирует оленей).
Дед Мороз всегда приходит на праздники со Снегурочкой. Она ему помогает нести мешок с подарками, запрягать и распрягать оленей, осматривает сани. А перед началом Нового года, оказывает помощь дедушке в разборке писем и другой корреспонденции, которая поступает в резиденцию Мороза в колоссальных объёмах, придумывает необычные представления и подарки для малышей, их развлекает, а в это время дедушка выведывает у родителей, как вели себя в течение года их детки.
В России день рождения Деда Мороза отмечается 18 ноября именно в это время, по наблюдениям синоптиков, на «родине» Деда Мороза в Вологодской области начинается настоящая морозная зима.
Сколько лет зимнему кудеснику точно не знает никто, но известно, что за последние две тысячи лет Дед Мороз не раз представал в разных образах: сначала в облике восточнославянского духа холода Трескуна, затем как персонаж старинных сказок Морозко, в более поздних версиях - Мороз Иванович, Мороз Елкич.
Приходить в дом с подарками дедушка стал с началом празднования Нового года на Руси. Раньше он дарил подарки послушным и умным детям, а озорников колотил палкой. Со временем Дед Мороз заменил палку волшебным посохом, который помогает ему отогревать все живое в лютые морозы и зажигать новогодние елки. Одаривать ребятишек подарками дедушке помогает внучка - Снегурочка.
На страницах книг Дед Мороз впервые появился в 1840 году, когда были опубликованы «Детские сказки дедушки Иринея» Владимира Одоевского; тогда зимний кудесник был назван Морозом Ивановичем.
В 1920-е годы, после Октябрьской революции, Россия вступила на путь борьбы с «религиозными предрассудками». С 1929 года были отменены все церковные праздники, рождественский выходной день стал рабочим, а Дед Мороз стал «продуктом антинародной деятельности капиталистов» и «религиозным хламом». Новый год вновь стал отмечаться лишь в 1936 году. В 1937 году Дед Мороз впервые появился перед советскими детьми вместе со своей внучкой Снегурочкой на празднике елки в московском Доме Союзов.
Деды Морозы народов России
Свои Деды Морозы есть и у многих народов России.
Татарcкий Дед Мороз - Кыш-Бабай. Особые приметы: синий кафтан, вместо шапки - мохнатая тюбетейка. Как гласит легенда, именно Кыш Бабай в древности отвечал за веселое празднование прихода нового года. Праздничные обряды совершались с 21 декабря по 1 января. А праздник этот назывался Нардуган.
Чувашский Дед Мороз - Хёл Мучи. Дом чувашского Деда Мороза - Хёл Мучи стоит на Красной площади города Чебоксары, у Чебоксарского залива. Живет он вместе со своей внучкой Снегурочкой (по-чувашски - Юр Пике), а из чудесных артефактов обладает сундуком, исполняющим желания, маятниковыми часами, приносящими счастье, и говорящим самоваром.
Удмуртский Дед Мороз - Тол Бабай. Особые приметы: шуба у него фиолетовая, а посох кривой - от долгих путешествий по миру. Свои подарки волшебник носит в берестяном коробе. Место жительства: Удмуртия, Ширканский район, деревня Титово.
Осетинский Дед Мороз - Артхурон. Это не просто новогодний дед, а божество по имени Артхурон, которое переводится как «Огонь Солнцевич». Сейчас коренные осетинцы почти не упоминают его имени, оно сохранилось только в названии ритуального пирога, который каждая семья печет на Новый год.
Мордовский Дед Мороз - Нишке, Мороз Атя. В мордовской мифологии есть персонаж Нишке, который считается высшим богом. У Нишке есть две дочери, Кастарго и Вецорго, которых призывают в заговорах от болезней, и жена Нишке-ава. Мордва знает, что у Нишке на небе есть семь волшебных амбаров. В одном живет Дед Мороз, которого называют Мороз-атя, в другом - Дед Мякина, в третьем - пятница, в четвертом - воскресенье, в пятом - зима, в шестом - лето, а седьмой открывать нельзя, и поэтому никто не знает, что там находится. Мороз Атя в праздничные дни живет в своей усадьбе, которая находится в мордовском селе Кивать в Кузоватовском районе Ульяновской области.
В республике Марий Эл Дед Мороз и Снегурочка - Йушто Кугыза и Лумудыр. Имя деда переводится как «Холодный дедушка». К ребятам он приходит вместе со своей внучкой Лумудыр (Лумдыр). Но кроме Йушто Кугыза у марийцев существует еще один персонаж, претендующий на сходство с Дедом Морозом по роли и обязанностям разносить подарки. Это Дед Василий, в Марий Эл его называют Васли Кува-Кугыза. Он вместе со своей старухой по имени Шорыкйол Кува-Кугыза является главным действующим лицом праздника Шорыкйол - «Овечья нога».
Карельский Дед Мороз - Паккайне (Морозец), рыжий, задорный персонаж. В отличие от большинства своих новогодних коллег, это очень молодой персонаж, который появился в сказочном мире совсем недавно. Его отличительная черта - веселый, озорной характер. Согласно легенде, Паккайне родился морозной зимой, когда торговый обоз возвращался с ярмарки в город Олонец (Карелия). Появившись на свет, Паккайне засмеялся, за что его нарекли «веселым Морозцем». Повзрослев, Паккайне, как и его отец, стал купцом. Разъезжая по миру, Морозец оставлял в зеркалах свои отражения. К зиме все отражения отправлялись на родину - в Олонец,
Кабардино-Балкарский Дед Мороз - Уэс-Дадэ («дадэ» - значит «дедушка») - личность довольно скрытная. О нем мало что достоверно известно, но в целом это типичный горец - с бородой, кинжалом и традиционной кучей подарков, хотя и одевается чаще не в национальную одежду, а в традиционную красную шубу Деда Мороза.
Бурятский Дед Мороз - Саган Убугун (Белый Старец) - является одним из главных персонажей праздника Сагаалган («Белый месяц»), одного из наиболее известных среди монголоязычных народов, который приурочен к наступлению Нового года. Культ Сагаан Убугуна был распространен у монголоязычных народов более двух с половиной тысяч лет и восходит к добуддийскому периоду. Новый год в Бурятии празднуют по лунному календарю - 3 февраля. Отметить праздник Белого месяца, или Сагаалган, Белый Старец приглашает гостей на озеро Байкал. Если на праздник встретить его, и рассказать ему о том, сколько добрых дел совершил за прошедший год, то Белый Старец может щедро одарить здоровьем, любовью близких и материальным благополучием в году грядущем.
Ну, а теперь - с наступающим! И кто еще не успел написать Деду Морозу письмо со своими пожеланиями, перо вам в руки, и вперед!
Мои встречи Нового Года.
Какие они были?
Очень разные - дежурство на «Скорой» с вызовом точнёхонько под куранты, помню, что пациент бесконечно извинялся (за что?), а его компания гуляла в соседней комнате, встречая Новый Год.
Видел я и новорождённых - новогодних, встречал Новый Год в операционных.
Один Новый Год я встречал медбратом в реанимации - где напились все медсёстры и все врачи - кроме одного врача, которого я зауважал и считаю примером долга и совести… А сказал-то он всего одну фразу:
«Миша, мы же не бросим больных на произвол…»
И мы бились за них спина к спине, все в мыле - два одиноких воина на ораву тяжелобольных, не потеряли ни одного - сделали все назначения, он помогал разводить антибиотики - сотни маленьких педиатрических доз, присланных по ошибке во взрослую реанимацию с гигантскими дозами внутривенных антибиотиков для септических больных…
Выстояли, под утро кончилось чистое бельё - я содрал занавески между больными, разрезали и перестелили всех в чистое. С тех пор мы сильно уважали друг друга - и я перестал уважать некоторых коллег, забывших долг, навсегда.
Ожидание, надежда, предвкушение -
всё это - предновогоднее настроение!
Повзрослела - это когда дети говорят тебе, что Деда Мороза не существует, а ты доказываешь им обратное.)))
Эшмун
Щека прилипла к холодному мрамору. Казалось, во рту нагадила богиня Бастет, а пробегавшие следом адские гончие щедро пометили территорию. На скуле наливался свежий синяк, тело знобило, голова раскалывалась на составные части, согласно академическому атласу мозга. Если в череп не всадили атам, то это означает одно - похмелье. Эшмун открыл сначала правый, затем левый глаз и нехотя разлепил третий глаз. Чакра «аджна» вяло уставилась на происходящее и в испуге захлопнулась.
Эшмун попытался призвать интуицию - достоинство его рода, гордость семейства Пузаткиных, взявших звучный псевдоним - Асатровы. На что внутренний голос сердито засопел, выматерился и вернулся в беспамятство. Тогда Эшмун обратился к логике - не самому популярному магическому инструменту, но эффективному в трудные минуты. Логика забилась в судорогах и, закатив глаза, замерла как жертвенная лягушка под взглядом чернокнижника-стажёра. Колдун засобирался в нирвану, но по обыкновению выпал в прострацию.
Вжжжух… Внезапно перед мысленным взором замаячили события, вспыхнули пьяными огоньками знакомые и не очень лица. Пригладив мысли, колдун попытался упорядочить вакханалию смутных образов и разрозненных осколков памяти.
28 декабря. Ковен собирается на новогодний корпоратив. Он сидит в арендованном для праздника склепе. Завязочки нарядной черно-золотистой мантии режут шею. Глава ковена - Лилит, а в миру Лилия Шапкина, вот уже пятнадцать минут тостует, оттягивая возможность промочить горло. Эшмун тянется к запотевшей водочке. Некромант Гриша, коммунист в душе и человек с завидным чувством юмора, криво скалится. Тамада - приглашенный экзорцист-затейник Веня Лобзиков, раздражает нелепыми конкурсами: изгнание нечистого под музыку из «Ералаша», прыжки через двухметровый костер, шарады «угадай демона" - всё это вызывает желание упиться и забыться. Временами экзорцист меняется в лице и проворачивает голову на триста шестьдесят градусов, наводя жути. Поговаривают, будто он сам одержим бесами, из-за чего бедолагу лишили почётного звания и с позором выгнали из Ватикана. Думали, сопьется да сгинет, но шоубизнес принял его, как родного.
Вжжжух… Событие обрывается и перед глазами уже следующая картина: начальница отдела прорицаний - всезнающая и строгая Гебура (по паспорту - Галя Трихоманова) пляшет зажигательную ламбаду на алтаре, а вокруг неё сотрудники языческого управления жгут костры и бормочут старославянские заговоры. Кто-то выкрикивает: «Если он морозится, нужно его разморозить!»
Эшмун вздрагивает, воспалённый мозг отказывается и дальше крутить эти артхаусные короткометражки, снятые в голландских гетто одним дублем. Меж тем, в мрачном помещении он не один - рядом ворочается матёрая ведьма Лилит, вся в сосновых иголках, смоле и грязной вате.
Лилит
- Что вообще…
У ведьмы происходит эволюционный рывок, как на картинках из учебника по биологии: вот она лежит плашмя, затем нерешительно опирается на локти, поднимается на четвереньки, робкая попытка сесть на корточки и нечеловеческие усилия встать. Женщина протяжно крякает, то ли приманивая стаю гагар, то ли в тщетной надежде придать телу ускорение и одолеть бессердечную гравитацию. Пошатываясь, Лилит пробует понять и простить того, кто втянул её в этот хаос. Мысли путаются, мозаика не складывается, прокисший винегрет из воспоминаний переносит в прошлое.
Вжжууух… 28 декабря. Все сидят за праздничным столом, слушая её монотонные речи. Лилит проклинает момент, когда заставила коллектив надеть мантии. Желание быть красивой и одновременно мистической, приводят к плачевным результатам - каблуки лакированных туфель цепляются за подол мантии и ведьма пару раз падает на каменный пол. Вся её сущность вступает в небывалый поединок: женщина против своего профессионального альтер эго. Лилит самозабвенно тостует, рассказывая про предков и языческие обряды зимы. Некромант Гриша, человек с черным юмором и красным прошлым, подло потирает ручки. Крики, смех, взрывы хлопушек.
Тамада визжит фальцетом и раскачивается как маятник…
Серпантин рассыпается в стороны. Язычники - поджарые энтузиасты водят хоровод вокруг горящей сосны, скандируя: «Елочка! Гори!». Шаманистый колдун Эшмун обнажается, стягивая с себя вычурную черно-золотую мантию, и хлещет беленькую прямо из бутылки.
Вдруг некромант вскакивает и претенциозно заявляет:
- ДЕДА МОРОЗА НЕ СУЩЕСТВУЕТ!
Язычники шумно возражают, начинается потасовка. Дети древних богов налетают на щуплого Гришу. Эшмун защищает друга и неуклюже камлает, взывая к духам, которые еще не начали праздновать…
Вжжууух… Свет меркнет, звук угасает. Однако внезапно всплывает полная сюрреализма картина, где босая Лилит балансирует по колено в снегу и хрипло орёт: «А спорим, я и в бобра превращусь!!! Мухахахха!». Здесь память окончательно капитулирует по соображениям совести и милосердия
- Это ж надо так надраться! - бормочет глава ковена, вытаскивая сосновые иголки из черных волос. На негнущихся ногах она идет вперед. В помещении пахнет формалином и в целом, темно, как у Сатаны в душе, а противно как у начальства на планерке.
Ведьма опирается на мраморную кровать с балдахином. На дешёвых простынях покоится тщедушное тельце некроманта Гриши, тот по-детски плямкает раскатанными до неприличия губами.
- Гриша, вставай! Вставай! - женщина пытается разбудить коллегу.
Гриша
Черный человек непринужденно потягивается, шарит рукой по телу, лежащему рядом, ощупывает круглые пуговицы пиджака, дотрагивается до козлиной бородки. Проходит секунда, Гриша выплывает из объятий Морфея в беспощадную постновогоднюю реальность и с чувством обречённости сам себе поднимает веки.
- Владимир Ильич?! - у Гриши встают дыбом волосы, и без того мертвенно бледная кожа становится неотличима от выпавшего поутру снега. К чувству радости примешивается вкрадчивое опасение за прошедший вечер. Некромант воскрешает в памяти события корпоратива, но одного желания в этом ритуале недостаточно.
Тем временем вождь пролетариата переворачивается на левый бок и недовольно грассирует:
- Весь миг до основания газгушим!
Стробоскоп сознания выстреливает размытыми кадрами.
Вжжжух… Корпоратив проходит как-то безжизненно. Не умеют сейчас праздновать, не то, что раньше, в светлые дни коммунизма. Лучший друг, товарищ-колдун Эшмун прикладывается к очередной бутылке.
Гриша замышляет грандиозную шутку, которая призвана развлечь скучающий коллектив.
- ДЕДА МОРОЗА НЕ СУЩЕСТВУЕТ! ЕСТЬ ТОЛЬКО ДЕДУШКА ЛЕНИН! - выкрикивает он и ждет, когда присутствующие засмеются.
Однако, не всем острота приходится по вкусу. Оскорбляются язычники, особенно лютует Светозар:
- Братья славяне, среди нас есть лица, отрицающие существование зимнего божества, покровителя снегов и холодов. Мы - дети Перуна, великие потомки ариев! - Из уст Светозара подобные заявления звучат смешно, ведь по паспорту он Гера Цукерман, позабывший исторические корни и примкнувший к сварожьему кругу.
Кошерный язычник рьяно доказывает: новогодний даритель существует, просто его не умеют правильно призывать. Светозар лезет к алтарю и готовится наглядно продемонстрировать заповедный обряд, который развеет сомнения коммунистически настроенного некроманта.
Набравшись коньяку, начальница отдела прорицаний Гебура делает пассы руками и заявляет: «Отвечаю - будет улётно!». В танце, похожем на пляску Святого Вита, она заскакивает на алтарь и резво отбивает чечетку.
- Еще Ванга говаривала, как мы отожжем сегодня! - замкнутая и молчаливая Гебура проявляет небывалую экстраверсию.
Эшмун напевает мантры, которые Гебура принимает за мотив ламбады и начинает игриво вилять бедрами. Каблуками она стирает славянские руны… Язычники ругаются… Светозар сгоняет провидицу с алтаря…
Черная бездна беспамятства проглатывает Григория.
Вжжжух… Стены склепа покрываются корочкой льда, метель задувает через замочную скважину, мороз кусает щеки. Все кричат, паникуют и только язычники довольно смеются: «Видите, видите, это… ОН!».
Праздник автоматически переносится в теплое место - на улицу. Разгневанный Дед Мороз или тот, кто пришел вместо него, воплощается в снежную завируху. Спустя пять минут язычники уже не смеются, а бесновато попискивают: «Это Карачун! Бог смерти, управляющий морозами! Он пришел за нами!».
Гриша трясёт головой, словно хочет избавиться от страшных воспоминаний, и, задумчиво чешет подбородок. Дедушка Ленин дергает ножкой во сне, задорно всхрапывая.
- Ты что-нибудь помнишь? - дрожащим голосом спрашивает Лилит.
- Помню. Но лучше бы забыл, - отвечает Гриша, заботливо укрывая вождя заплатанным одеялом с гномиками.
- Карачун, холод, ламбада… Но как мы оказались в мавзолее? - хлопает накладной ресницей ведьма.
- Надо бы разбудить этого иудейского славянофила! - некромант косит подбитым глазом на бессознательного Светозара.
Светозар
Пасынок славянских богов давно проснулся и отчетливо слышал каждое слово, но скрывал этот факт, дабы не занять место крайнего в назревающем диспуте. Суматошные мысли гамаюнами роились в голове: «Надо же, так опозорить Русь-матушку: пить буржуйский виски и плясать под джингл-беллс». Скупая подкорка выдавала информацию крошечными порциями, будто покупала её в Хайфе за валюту.
Вжжжжух… Вот обезумевший морозный дух мчится за выжившими после первого удара членами ковена. А вот, некромант вытаскивает из сугроба пьяную Лилит, которая упрямо грозит показать настоящего бобра. Голые пятки Григория краснеют от холода, всклокоченные волосы образуют схваченную льдом корону.
- Этому городу нужен герой! - орёт адепт смерти и размахивает черепом. - Заворачиваем на Красную площадь, там есть один человечек. Только он замерз, нужно одеяльце прихватить.
Стадо пьяных колдунов всех мастей двигается за Гришей. Он прорывается к Кремлёвской стене, будто Семён Буденный, только без коня, табельных усов и маузера.
Вжжжух…
- Вставай, проклятьем заклеймённый! - бормочет некромант, размахивая черепом. - Кипит наш разум возмущённый! Вдарим пятилеткой по загнивающему капитализму!
На мраморном пьедестале ворочается, кряхтит и, наконец, встает и морщится плюгавый старичок в костюме-тройке:
- Товагищи! Это фогменный беспгедел! Где бгонивичок?
Машина времени из воспоминаний отключается. Светозар приходит в себя и поднимается. Теперь понятно, почему они спят в холодном мавзолее. И как оказалось, не он один посрамил Русь-матушку и заставил Ярилу пылать ярче, но уже от стыда.
Раскрывая маскировку, язычник выдаёт:
- Допустим, мавзолей ещё можно объяснить, а что делает рядом с нами вот это?! - и пренебрежительно указывает на химерную фигуру, скрючившуюся на полу.
- Если я не сошел с ума, перед нами вампир! - констатирует, с видом знатока, некромант, пиная ногой без того мёртвое тело.
Вампир Игнат
У любого приличного вампира есть свой фетиш. Вампир Игнат проснулся в костюме Снегурочки. Богатые вон, ламборджини покупают, а те, что попроще - костюмы Снегурочек. Невидимый Ван Похмелсинг фон Бодун беспощадно заколачивал осиновые колышки в прямо в мозг. Кровопийца икнул, кашлянул и прикусил губу:
- Больше не буду пить кровь в период корпоративов. Лучше обождать, пока эти сволочи протрезвеют. Ой.
На него уставилась растрепанная ведьма, помятый некромант и язычник с перебитым носом. Откуда-то из темноты, к товарищам ковылял хромой шаман, нахлобучивая шапку из перьев на кудрявую шевелюру.
- Ну вы, конечно, даете! - философски изрекла небритая Снегурочка.
- А что было? - полюбопытствовал Эшмун.
- Ничего не помните? - удивился Игнат и поправил мех на шубке. - Каждое тридцать первое декабря у нас, вампиров, есть традиция…
- Ходить в баню? - перебил его Гриша.
- Ходить к мавзолею. Ленин - символ бессмертия в нашей субкультуре. Духовного, естественно. Так вот, сидим мы у мавзолея, радуемся. И тут мчится, взбивая декабрьский снег, толпа гаррипоттеров, а за ними - метель рычит. Проклятые колдуняки одним ударом сносят железную дверь мавзолея, уделывают охрану. Ещё и меня за коим чертом с собой потащили. Потом тамада этот ваш, - вампир зло покосился в сторону, - конкурсы странные затеял, изгонять меня начал. А как прогонит, так снова возвращает, чтоб «доизгнать недоизгнанное». Всю ночь водку жрали и песни горланили. Даже дедушку Ленина разбудили криками. А он, знаете, сколько лет притворялся? Этот ваш некромант сразу к бутылке потянулся - отметить воскрешение великого вождя. Потом Светозар вспомнил какой-то старославянский праздник. Выпили и за это дело. А потом целитель антинародный сушеных мухоморов всем раздал…
- Не может быть… - покачал головой Эшмун.
- Еще как может, - Снегурочка поправила усы и крякнула. - Две недели в заложниках мавзолей держали и мракобесье устраивали.
- К-к-к-как две недели? - черные глаза Лилит расширились от ужаса и сошлись к переносице. - Сегодня же двадцать девятое декабря…
- А тринадцатое января не хотите? Конечно, столько дней пить и у меня бы память отшибло! - фыркнул вампир, - Сейчас остальные проснутся, и начнется…
Лилит подошла к выключателю и дрожащей рукой нажала на кнопку. Пристанище дедушки Ленина озарилось ярким светом. На полу в художественном беспорядке валялись мертвецки пьяные члены ковена, обнимаясь с мужчинами в камуфляже. «ОМЭН» - читалось на форменной одежде. Ведьма присмотрелась получше - нет, всё-таки «ОМОН».
- Мда… и эти вас не остановили! - глубокомысленно изрёк упырь.
- Что же теперь делать? - схватился за голову Светозар, подумывая свалить на историческую родину, поближе к Мертвому морю.
- Праздновать Старый Новый год, - бодро ответил Эшмун и достал из-под мантии серебристую фляжку. - Встретимся в астрале! - многозначительно произнес он, глотнул и вырубился…
Оставшиеся застыли, будто истуканы, не зная, как дальше действовать.
И только дедушка Ленин, будучи живее всех живых, очнулся, чтобы напутствовать растерявшихся потомков: «Впегёд, товагищи!» и снова притворился мёртвым.
Маргарита Волкова, заядлая трезвеница
З.Ы. ВСЕМ ПРИЯТНЫХ КОРПОРАТИВОВ!!! И ЧТОБЫ У ВАС НЕ БЫЛО НЕУДОБНОГО: «ВЖЖЖЖУХХХ!!!».
… И не нужно мне никаких ярко-красных помад… Нужен плед, черный кофе и Кот… Я тебя загадаю в ближайший ко мне звездопад… Или просто на Новый Год…