…и речи льются трёхкилометровые
от гениальности своей уносит крышу!
на самом деле — трепачи и пустословы.
на публику! но мало кто их слышит
____
Порой пустословие — один из видов красноречия.
Один из способов сохранить свое мнение —
Никогда его не высказывать
Решил, что не над всеми словами можно умничать.
Иногда лучше — промолчать.
ПРО ЛЮБОВЬ.
Когда любят — всегда дарят.
Дарят, даже если денег нет. Дарят, что могут, потому что любовь невозможна без подарков.
Художник Филонов был женат на женщине старше себя на 20 лет.
Катя ее звали.
А он ее звал «дочкой» — такое прозвище он ей придумал.
Когда любят, всегда придумывают ласковые прозвища.
Ей 58 лет было, этой Кате и она получала хорошую пенсию.
А художник Филонов был очень бедный, как многие гении. Нищий, проще говоря. Но он отказывался на деньги жены жить и питаться, он мало ел, хотя был крупный мужчина.
И каждую копейку, если оказывался должен Кате за питание или за краски, записывал в книжечку и отдавал.
Она не хотела брать, она очень его любила и понимала, что он — гений.
Но он отдавал всегда.
И страшно мучился совестью, что не может денег заработать — он много работал, но его картины были никому не нужны.
Он подрабатывал чёрным трудом — но это тоже приносило мало денег. И он страдал, что своей Кате ничего не может подарить роскошное, прекрасное…
И вот он целый месяц расписывал ей платок. Техника такая есть — батик, когда красками рисуешь на ткани. Целый месяц он не писал свои картины, а раскрашивал платок — и вышло диво и чудо.
Так Микеланджело писал свои фрески в Сикстинской капелле — невероятно прекрасно получилось. Произведение искусства. И этот платок Филонов своей Кате подарил. Это был подарок любви. И немолодая Катя даже надевать этот платок боялась — он вызывал трепет и дрожь своей невыразимой красотой.
В нем была огромная любовь, в этом платке, в этом подарке — какой там миллион алых роз?
Это другое.
Такое не купишь за деньги.
А потом началась блокада и художник умер — он и до блокады плохо кушал, бедный.
И не пережил смертное время — он не брал чужой хлеб, а ему было положено 125 граммов. Он умер с голоду, а Катя осталась в Ленинграде, чтобы сберечь его работы — и сберегла, претерпев страшные мучения и опасности. Платок ее сберёг, спас — подарок любви.
Потому что когда любят — дарят подарки. Особые подарки, которые нас берегут и спасают всю жизнь. А любить могут в любом возрасте и в любом обличье.
И каждая женщина может быть чьей-то «дочкой», даже если ей пятьдесят восемь лет.
Иногда это ничего не значит.
Ведь душа не имеет возраста…
Как самый изощренный убийца!
Люди убивают себя сами, доведённые до отчаяния.
Сколько талантов и в такое русло…
Прикидывался Милым, влетал в чужие окна, ломал всё, что не строил.
Теперь понятно, за что тебя проклинали.
Убивал медленно и расчётливо…
На особо стойких натравливал своих друзей и поклонниц.
Про таких надо писать детективы и снимать ужастики.
Такими надо пугать несговорчивых взрослых.
Ярлык не якорь: ни удержать, ни привязать не поможет, но вид испортить может изрядно…
Знаете, меня когда-то поразила фраза, обычно приписываемая Рабби Акиве: «Если бы существовал некий дом, куда можно было бы пойти и оставить свою судьбу, обменяв её на любую другую, то каждый вернулся бы восвояси со своей собственной, ужаснувшись чужим страданиям».
Редкое часто сидит во многих. Тем и похожи, что идёт через кожу…
ПОТОМКАМ В НАЗИДАНИЕ.
Хочу поделиться с вами одним интересным приёмом, который помогает справляться с ситуациями, требующими решений и решений непростых.
Но прежде приёма расскажу одну историю.
Тяжёлой зимой 1943 года недалеко от Орши (то есть на оккупированной фашистами территории СССР) мой прапрадед Данила Хведорович Маньковский ехал с сыном по лесной дороге.
На дороге лежал человек. Он слабо стонал, но подняться не пытался. Одежда у него была городская, не совсем по погоде — вероятнее всего, беглец откуда-то.
Человек лежал, а мой прадед думал. Взять незнакомого человека в дом — рискованно. У прадеда дома и так была партизанская «точка»,
Прадед проехал мимо.
А потом вернулся.
По его словам, вернулся потому, что не захотел показывать своему сыну пример чёрствости. Дескать, я уже поживший человек, видал всякого (в 1917 году Данила Маньковский был матросом Балтийского флота, помощником машиниста, вместе с кораблём находился в Петрограде), я-то переживу. А каково будет сыну? Как ему будет жить с тем, что мы бросили человека умирать в лесу?
Прадед вернулся.
Они погрузили человека на телегу (тот был без памяти), забросали чем смогли, чтобы никто не увидел. Человека этого привезли домой и спрятали в бане. Прадед сам ходил туда — носил еду, питьё, выносил горшок.
Потом оказалось, что у незнакомца тиф — в итоге заболела вся семья, четыре человека. Мою бабушку, тогда ещё подростка, всю зиму не выпускали со двора на улицу — чтобы не разболтала про незнакомца.
Весной тот поправился. Ему дали нормальную одежду, немного еды, и он ушёл. С тех пор о нём никто в семье прадеда не слышал. Кем он был, почему оказался в том лесу — неизвестно.
Известно только одно — прадед решил его спасти только благодаря сыну.
И вот приём, который я хочу вам показать. Если вы не знаете, как поступить, подумайте — какой пример вы подадите детям, если они увидят вас? Подумайте — хотите ли вы, чтобы именно такой пример от вас увидели ваши дети?
Однажды у меня было очень плохо с деньгами (по молодости это случалось часто). Возвращаясь домой вечером, я на лестничной площадке нашёл раскрытый рюкзак. Он был набит спортивной формой, а сверху лежали паспорт и кошелёк. Последний был так туго набит деньгами, что его даже не надо было открывать — достаточно было взглянуть, чтобы увидеть, что денег там много.
Вот тут я замер и задумался — вот они, деньги, руку протяни. Как сказали бы в некоторых кругах — Вселенная услышала мой призыв и организовала мне изрядный подгон. Сказать, что соблазн был сильный — не сказать ничего.
Но я вспомнил прадеда и подумал, что мне бы не хотелось быть показывать своим детям пример присваивания чужого (и не важно, что детей у меня тогда не было).
Я взял паспорт, посмотрел прописку и увидел, что хозяин рюкзака живёт над моей квартирой, двумя этажами выше. Я поднялся туда, дверь открыла женщина с младенцем. Оказалось, что муж её получил зарплату, пошёл на тренировку, а потом отправился с друзьями в бар и не рассчитал сил. До дома он дошёл, ключи из рюкзака достал, а вот забрать рюкзак — забыл. Если бы я не вернул деньги, им было бы нелегко.
Если вы окажетесь с такой же, или другой сложной ситуацией, подумайте — какой пример вы хотите показать детям (пусть гипотетическим)? Какое назидание потомкам оставите? И вы увидите, что сделать выбор вам будет очень легко.
Отдельно отмечу вот что. Этот приём не помогает найти правильные решения (потому что их нет, любое решение может оказаться неудачным — так уж устроена жизнь). Этот приём помогает решиться. Мой прадед мог погубить всю семью — и нам всем крупно повезло, что никто не прознал про незнакомца (а если и прознал, то не сдал прадеда немцам или полицаям).
Приём не про это. Он помогает выбрать, но не гарантирует счастливого исхода. Впрочем, такой исход ничто не гарантирует, так что расстраиваться не о чем.
А у меня всё, спасибо за внимание.
Статья 110. Доведение до самоубийства
(в ред. Федерального закона от
1. Доведение лица до самоубийства или до покушения на самоубийство путем угроз, жестокого обращения или систематического унижения человеческого достоинства потерпевшего —
наказывается принудительными работами на срок до пяти лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до семи лет или без такового либо лишением свободы на срок от двух до шести лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до семи лет или без такового.
2. То же деяние, совершенное:
а) в отношении несовершеннолетнего или лица, заведомо для виновного находящегося в беспомощном состоянии либо в материальной или иной зависимости от виновного;
б) в отношении женщины, заведомо для виновного находящейся в состоянии беременности;
в) в отношении двух или более лиц;
г) группой лиц по предварительному сговору или организованной группой;
д) в публичном выступлении, публично демонстрирующемся произведении, средствах массовой информации или информационно-телекоммуникационных сетях (включая сеть «Интернет»), —
наказывается лишением свободы на срок от восьми до пятнадцати лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до десяти лет или без такового и с ограничением свободы на срок до двух лет или без такового.
Свинью не убедишь, чтобы она не валялась в грязи.
Старая мудрая сова сидела на дубе;
И чем больше она сидела, тем меньше говорила;
И чем меньше она говорила, тем больше слышала;
Почему мы не такие, как мудрая старая сова?
Жизнь-странная штука: если вы согласны только на самое лучшее, то, скорее всего, вы его получите.
Мы, поколение шестидесятых, рожденные в СССР, имеем право предъявить претензии
нынешнему правительству и власти, которая не отвечает за свои деяния.
Мы учились и работали в СССР, со дня нашей трудовой деятельности мы перечисляли в пенсионный фонд свои проценты для пенсии. Мы жили в защищенной стране, где обучение и медицина были бесплатными, где наши профсоюзные отделы заботились о каждом сотруднике, где были фиксированные цены и мы были уверенны в завтрашнем дне.
Так какое сейчас у нас дно?
Кто мы стали для верхушки властей?
МЫ работали и отчисляли на будущее наши взносы в пенсионные органы, так кто нас ограбил? Где все наши пенсионные средства, накопленные за столько лет работы?
У кого из нас достойная пенсия? Кто очень позаботился о себе?
Нас обворовали и никто не может ответить где эти деньги?
Кто нас обворовал? Кто себе построил замки и виллы скупил на западе?
Где эти преступники, которые позарились на наши перечисленные деньги?
Ответа нет. Ответа не будет. Потому что те, кто ограбил нас и нашу страну теперь ходят в олигархах, они теперь называют себя предпринимателями.
Да какие они предприниматели, если создали себе денежные запасы на воровстве?
Кто ответит за то, что с нами всеми, рабочими людьми из СССР сделали.
Почему мы и сейчас должны отвечать за чужое воровство, почему мы всем им должны?
Отвечать надо, отвечать это дело чести каждого человека, который достоин называть себя человеком и предпринимателем.
Все ворованные деньги не принесут вам счастья, но отвечать вам придется.
Господа правительства и думы, может вы ответите, где все эти деньги и наши накопительные пенсионные средства?
Сначала надо ответить людям, а потом принимать свои указы.
Человек остаётся молодым до тех пор, пока сожаление о прошедшем не займёт место его мечты.
не будет порядка там, где обман и воровство превыше человека…
Грехи приходят часто на фундаменте недоверия Богу.