Порою быстро день проходит,
когда без дела ты лежишь
и не успеешь оглянуться,
а уж не день прошел, а жизнь…
Он всегда предлагал бодро смотреть на жизнь. И каждый раз, когда он упоминал про оптимизм, мне очень хотелось двинуть ему в челюсть
Поздравляю вас С 8 марта дорогие наши женщины!
Мужчины-Сибиряки…Они только с виду суровые бывают, а внутри - Южане. Взрыв эмоций. Огонь и… Нежность…
Чтобы иметь что-то, надо иметь душу,
а сердце есть у каждой твари
Идеализм во всех своих проявлениях есть прямая противоположность материализму Маркса.
С практической точки зрения, идеализм - это отличная система позволяющая из честного человека сформировать круглого идиота на пользу отпетым мошенникам.
Он сделал выбор: женился на работе и долгах)))
Не зомбируйтесь рабами и скотами !
Живите как Люди - созданные по Его-Божьему подобию !
Живу в Германии 18 лет. Наблюдаю: немцы постепенно начинают праздновать 8 марта ! … то ли русских здесь уже так много?. то ли немкам наконец-то захотелось раз в году побыть ЖЕНЩИНАМИ ?!!
- Бывают ли хорошие американцы?
Бывают.
Сегодня узнал о смерти профессора Уильяма Серрина, который преподавал нам газетную журналистику; у которого был очень трудно получить «отл»; который безжалостно шутил (и даже издевался) над всеми студентами, местными и иностранными; который заставлял меня три или четыре раза переписывать очерк о продуктовых лавках Восточного Гарлема; который, однако, не заткнул мне рот, когда на лекции я бросился защищать Каддафи (а дело было в разгар бомбардировок); который в 1967-м получил Пулитцеровскую премию за освещение расовых погромов в Детройте, а в 1986-м хлопнул дверью и ушел из Нью-Йорк Таймс (перед этим съездив по морде коллеге… да, и такие были времена…); который написал книгу о разоренном империей Карнеги сталелитейном городке Хоумстед, куда олигархам для усмирения рабочих пришлось сначала завозить негров-штрейкбрейкеров, а потом - солдат…
.
Книга лежит передо мной сейчас с закладкой на 165-й странице. Закладка - полученное от Серрина и выцветшее от времени приглашение на конференцию по истории американских профсоюзов. Серрин не желал слышать о прогрессе и требовал каждое утро начинать с чтения газет; вызывая усмешки, размножал на ксероксе вырезки из лучших авторов (а лучшие - разумеется, те, что пишут просто, о простом человеке, для простого человека). Заставлял читать Лондона и Хэмингуэя, практически выдавленных из образовательной программы сегодня. Серрин познакомил нас с биографией Юджина Дебса - лидера американских социалистов, в 1918-м году брошенного в тюрьму за антивоенные выступления. Серрин жертвовал занятиями, чтобы вытащить класс в маленький кинотеатр в Ист-Вилледж, где крутили документальный фильм о Пите Сигере - друге СССР, борце за мир, упрямом американце, чьи руки одинаково ловко управлялись и с гитарой, и со строительным мастерком…
.
В том же году еще живой тогда Сигер появится на митингах «Оккупируй Уолл-Стрит», и я услышу знакомую со школы «We shall overcome». И подслеповатый профессор Серрин тоже выберется из квартирки в преподавательском общежитии посмотреть на «взбунтовавшуюся» Юнион Сквер. Вот только пёстрая и праздная толпа, состоящая из нью-йоркского хипстериата и лгбтшной богемы, уже не поймет ни Стейнбека, ни даже Спрингстина. Эти ребята никогда не построят свой дом в лесу, как Сигер, и никогда не дадут в морду обидчику, как Серрин.
.
Наверное, хорошие американцы по-прежнему встречаются в тех краях. Но с позапрошлой недели их стало еще на одного меньше.
Сегодня ты такой хороший, нежный и азартный!
Как жаль, что это только раз в году - восьмого марта?
Мечтаю быть всегда такой - любимой и беспечной…
Мой Бог, пусть этот чёртов женский праздник длится вечно!
Электрификация - это все, что осталось от коммунизма после ликвидации советской власти.
На планете Земля не существует более жестокого существа, чем человек. Для него важно не просто уничтожить соперника, он часто делает это самыми изощренными и жестокими способами. На протяжении всей истории человечества практически во всех государствах существовали пытки и казни людей. Много людских судеб и жизней загубили жители Европы в средние века. Именно в то время там бушевала инквизиция…
Казнь при помощи кровавых шахмат
Служители бога устраивали охоты на ведьм и еретиков, подвергали массовому уничтожению всех несогласных. Перед казнью несчастных подвергали жестоким пыткам. Изуверы не ограничивали полет собственной фантазии. Ярким примером послужила казнь, которую часто использовал Педро де Арбуес де Эпила, вошедший в число наиболее лютых и беспощадных инквизиторов Испании. Вот лишь несколько фактов, проливающих свет на темные страницы времен инквизиции…
Де Эпила был человеком с хорошим образованием. Он безгранично верил в бога. Этот обладатель неординарного ума и развитого кругозора по достоинству ценился как среди учеников, так и среди божьих служителей и обычных людей. Страстью де Эпилы были шахматы. В ней он достиг определенных высот, что лишний раз подчеркивает отменные умственные способности. Он часто становился примером для подражания. Де Эпила считался одним из умнейших и утонченных личностей своего времени. При назначении его на должность главного инквизитора северной испанской области Арагоны, большое число обывателей обрадовалось. Но последующие события убедили, что они сильно заблуждались.
Сразу после назначения де Эпилы испанцы узнали темную сторону инквизитора, чьи садистские качества едва ли могли стать примером для подражания. К ним в полной мере относится безмерная жестокость, наслаждение от которой получал инквизитор. Он прикладывал все усилия для продления на как можно более длительное время страдания людей.
Своими основными врагами инквизитор считал еретиков. Его мозг долго искал способ соединения приятного и полезного - нужду в ликвидации еретиков, необходимость эффектов как в сценической постановке и неутолимую жажду чужой крови с желанием играть в шахматы для развития собственного ума. Де Эпила нашел выход. Инквизитор принял решение проводить шахматные партии живыми людьми, приговоренными к смерти, которые выступали в роли фигур. Такая идея импонировала изуверу по причине того, что он получал наслаждение от ожидания смерти своими жертвами, вынужденными смотреть на гибель стоявших рядом с ними людей.
Неоспоримым остается факт того, что в то время погибло великое множество ни в чем не повинных людей, которые не являлись ни колдуньями, ни еретиками. Но инквизитора это не интересовало. Он нуждался в живых фигурах для игры, и он их постоянно находил. Шахматная партия игралась в широком помещении, чей пол был расчерчен в виде шахматной доски. В этих кровавых шахматах, как и в обычных, имелись темные и светлые фигуры. Для осуществления этой цели осужденных делили и переодевали в темные и светлые одежды.
Пара монахов производила ходы, инквизитор в это время располагался в комфортном кресле и смотрел с наслаждением за проходящей перед его глазами партией. Игра в подобные шахматы осуществлялась по тем же правилам, что и игра в обычные шахматы. Монахи по очереди делали ходы. После того, как та или иная фигура оказались поверженной, к ней подходил палач и проводил казнь жертвы.
Казнили несколькими способами. Будь то удар мечом или отсекание головы, в любом случае общим в данной процедуре было наличие просто огромного количества крови. Приговоренным запрещалось уходить от разящих ударов и тем более сбегать. Несчастные, как обычные фигуры для шахмат, обязаны были оставаться неподвижными. Тела казненных с пола никто не убирал до окончания партии. В связи с этим весь пол в помещении по её завершению покрывали лужи крови, обезглавленные и окровавленные тела погибших.
Однако в конце партии на доске имелось несколько не тронутых фигур. Возможно, им улыбнулась удача? Нет. Для оставшихся в живых людей была уготована совсем не завидная участь. Они приговаривались к очищению огнем. Их попросту сжигали. Такие шахматные игры устраивались постоянно, и поэтому становится понятным, что таким способом было казнено значительное число людей.
Казалось бы, церковные сановники должны были прийти в ужас, узнав о таких зверствах. Отнюдь! Церковь еще на протяжении нескольких столетий превозносила в прямом смысле заслуги де Эпилы. Он был признан великомучеником, а спустя пару веков понтифик Александр VII нарек его праведником. А Пий IX даже превратил в 1867 году этого изувера и садиста в святого.
Но злодей понес заслуженное наказание и не дожил до старости. Его убили в 1485 году прямо в церкви, которая не смогла защитить злодея от разгневанной толпы. Труп де Эпилы был весь истыкан острым оружием. Скорее всего, это была шпага.
Не люблю, когда трогают моё: ни грязным словом, ни грязными руками.
Непросто найти на просторах Вселенной свою Родственную Душу и как непросто, найдя её, расстаться с ней…