На земле столько необыкновенного и даже волшебного, что нет смысла искать чудеса где-то на стороне.
Мужество уклониться от сражения, бывает достойнее отваги его искать.
Хитрость - применение пользы к выгоде.
Не стыдись просить совета у своей совести.
Моим несделанным шагам.
Моим непройденным дорогам.
Меня «оставившим» друзьям.
И всё не дремлющим врагам…
Благодаря. и вопреки.
Теперь мудра. не по годам.
Как русло тихое реки.
Течет бесшумно.
Так и я
Живу. без лишних слов. людей.
Спокойно.
Не мудрствуя. но иногда мудря.
Всё больше эту жизнь любя…
«Сложно, когда ты не знаешь, важен ты человеку или нет…
Сложно, потому что он не отпускает и не держит…»
Понадеешься, только, сильнее разобьёшься, когда упадёшь.
Уж, лучше бы, в самом деле бросил, в буквальном смысле слова
Поверхностное натяжение -
это тончайшая вещь. Водомерка бежит по воде за счёт этой невидимой плёночки; и вода, чуть перелитая через край, удерживается на миг в сосуде - ее держит поверхностное натяжение. Тонкая плёночка - а требует огромных затрат энергии, сложнейших процессов. Так и в отношениях - один вот-вот перейдёт границы. Ещё чуть-чуть! Ещё одно слово, комментарий, взгляд, поступок… Второй терпит. Не обращает внимания вроде бы. Сглаживает, уравновешивает, отшучивается, переводит разговор на другое. В семье, в дружбе, в любви, на работе такое бывает… И с виду все ровно и гладко. Водомерка бежит по воде. Вода не проливается из сосуда. До поры, до времени это. Потому что затраты энергии огромны. И последняя капля - а она непременно будет - вызовет катастрофу. Придёт конец гладкости поверхностного натяжения. И вода поглотит все; утонут отношения, любовь, дружба… Тот, кто терпел и удерживал, больше не сможет терпеть. Пленка лопнет. Она очень непрочная. И надо уметь вовремя остановиться; прекратить испытывать прочность отношений. Или решить - а стоит ли нести такие затраты энергии ради другого? Того, кто не ценит и не понимает, как трудно помогать другим ходить по воде…
Мадам, в весенней шляпке средь зимнего пейзажа на фотографии.
И её подпись:" Я специально так оделась, чтобы весне стыдно стало…"
Мой комментарий:
«Я не Крамской и не берусь писать портрет. Здесь краски меркнут, да и слов, достойных, нет. Вы, зря, обмолвились про то, что весне стыдно,. Она, банально, злится… Просто, ей завидно…»
Шейдемановцы и каутскианцы ведут все еще разговоры о «демократии», вообще, они все еще живут в идеях 1848 года, они - марксисты на словах, Луи Бланы на деле. Они толкуют о «большинстве», думая, что равенство избирательных бюллетеней означает равенство эксплуатируемого с эксплуататором, рабочего с капиталистом, бедняка с богачом, голодного с сытым.
У шейдемановцев и каутскианцев выходит так, будто добренькие, честные, благородные, миролюбивые капиталисты никогда не применяли силы богатства, силы денег, власти капитала, гнета бюрократии и военной диктатуры, а решали дела истинно «по большинству»!
Шейдемановцы и каутскианцы (частью по лицемерию, частью по крайней тупости, воспитанной десятилетиями реформистской работы) подкрашивают буржуазную демократию, буржуазный парламентаризм, буржуазную республику, изображая дело так, будто капиталисты решают государственные дела волей большинства, а не волей капитала, средствами обмана, гнета, насилия богачей над бедняками.
Шейдемановцы и каутскианцы готовы «признать» пролетарскую революцию, но только так, чтобы сначала при сохранении силы, власти, гнета, привилегий капитала и богатства получилось голосование большинства (при буржуазном аппарате государственной власти, производящей выборы) «за революцию»!! Трудно представить себе всю бездну мещанского тупоумия, которая обнаруживается таким воззрением, - всю бездну мещанской доверчивости (Vertrauensduselei) к капиталистам, к буржуазии, к генералам, к буржуазному аппарату государственной власти.
На деле именно буржуазия всегда лицемерила, называя «демократией» формальное равенство, на деле же насилуя бедноту, трудящихся, мелких крестьян и рабочих бесконечным числом приемов обмана, гнета и так далее. Империалистская война (которую постыдно подкрашивали Шейдеманы и Каутские) вскрыла это для миллионов людей. Диктатура пролетариата есть единственное средство защиты трудящихся от гнета капитала, от насилия военной диктатуры буржуазии, от империалистических войн. Диктатура пролетариата есть единственный шаг к равенству и демократии на деле, не на бумаге, а в жизни, не в политической фразе, а в экономической действительности.
Не поняв этого, Шейдеманы и Каутские оказались презренными изменниками социализма и защитниками идей буржуазии.
Милые дамы, внимание ПРОСЬБА!!! Не смейте никогда добавлять в чёрные списки тех МУЖЧИН, которые вам пишут НЕ ТАК, КАК ВАМ ХОТЕЛОСЬ БЫ. На самом деле эти мужчины вас очень любят и хотят сделать вас лучше. Не верьте тем, кто «сладко» пишет. Вот они как раз-таки… Вас не любят :)
Какой смысл писать шедевры на стене.
Площадка как перина,
за ледником Вершина,
и три Хмыря, с веревкой на груди,
пытаются бодаться,
а я хочу дождаться
шоб посмотреть на мокрые зады.
Чтоб богатым очень стать,
нужно много воровать.
А чтобы не признали вором,
как папа буду - прокурором …
17 марта 2018 год.
Если папа депутат,
значит будет сын богат.
Если папа педагог …
… Пусть поможет сыну Бог …
17 марта 2018 год.
- Сынок, ты кем хотел бы стать?
- Хочу я быть для всех примером.
- А может будешь ты как я?
- Да ! Буду коррупционером !
17 марта 2018 год.