В вольеру тигру не со зла,
В ошибку завели козла,
Но тигр сытым оказался
И от охоты отказался…
Козёл вольеру обживал:
Крепчал, наглел, траву жевал,
А тигр Амур лежал, скучая,
И на дух дичь не замечая…
Дивятся люди:" вот натура!
Амур не ест козла Тимура…
Такое странновато с лишкой!
Ну, что за дружба кошки с мышкой?!"
Козёл и тигр - два странных друга,
Вольеру меряют по кругу.
А что в основе дружбы той?
Прикинуть лучше головой…
Возможно был меж ними спор,
Но тигру дал козёл отпор!
Они лишь знают тет-а-тет
На чём основан паритет…
Чтоб жизни радоваться в мире,
Мораль рассматривай пошире!
Сумей добыть авторитет
И мир в свой дом на много лет…
Осел увидел Соловья
И говорит ему: «Послушай-ка, дружище!
Ты, сказывают, петь великий мастерище.
Хотел бы очень я Сам посудить, твое услышав пенье,
Велико ль подлинно твое уменье?»
Тут Соловей являть свое искусство стал:
Защелкал, засвистал
На тысячу ладов, тянул, переливался;
То нежно он ослабевал
И томной вдалеке свирелью отдавался,
То мелкой дробью вдруг по роще рассыпался.
Внимало все тогда
Любимцу и певцу Авроры;
Затихли ветерки, замолкли птичек хоры,
И прилегли стада
Чуть-чуть дыша, пастух им любовался
И только иногда,
Внимая Соловью, пастушке улыбался.
Скончал певец. Осел, уставясь в землю лбом,
«Изрядно, - говорит, - сказать неложно,
Тебя без скуки слушать можно;
А жаль, что незнаком
Ты с нашим петухом;
Еще б ты боле навострился,
Когда бы у него немножко поучился»,
Услыша суд такой, мой бедный Соловей
Вспорхнул - и полетел за тридевять полей.
Избави бог и нас от этаких судей.
Анализ басни:
В басне Крылова Осел и Соловей каждый из героев выступает символом качеств, которые стоят того, чтобы о них задуматься. Итак, Соловей. Птица прекрасным пением олицетворяет человека - мастера своего дела, с даром от самой Природы. К пению птицы прислушивается каждый, кто его услышит и каждый высоко оценит талант Соловья, чем тот по праву гордится. Крылов использует такие выразительные интонации и слова в адрес Соловушки, которые кажется не превзошел никто из русских писателей. Очаровательные, подробные описания окружающей обстановки, реакции людей и животных на песню птицы, доказывают к тому же, что Крылов - не просто баснописец, он - великий поэт. Соловей описан так, что не найдется больше ничего того, что стоило бы добавить.
Осёл же, напротив, совершенно не разбирается в пении, но оценивать Соловья считает возможным. За неимением слуха и понимания прекрасного, посчитал, что даже петух спел бы лучше. Крылов здесь передает абсурдность сложившейся ситуации и моралью в последней строчке басни подводит итог: браться судить о том, о чем даже не имеешь представления - глупо. Осел, сравнивая Соловья с Петухом, сопоставляет две совершенные противоположности, показывая нам отсутствие какого-либо вкуса.
Синица на море пустилась:
Она хвалилась,
Что хочет море сжечь.
Расславилась тотчас о том по свету речь.
Страх обнял жителей Нептуновой столицы;
Летят стадами птицы;
А звери из лесов сбегаются смотреть,
Как будет Океан, и жарко ли гореть.
И даже, говорят, на слух молвы крылатой,
Охотники таскаться по пирам
Из первых с ложками явились к берегам,
Чтоб похлебать ухи такой богатой,
Какой-де откупщик и самый тароватый
Не давывал секретарям.
Толпятся: чуду всяк заранее дивится,
Молчит и, на море глаза уставя, ждет;
Лишь изредка иной шепнет:
«Вот закипит, вот тотчас загорится!»
Не тут-то: море не горит.
Кипит ли хоть? - и не кипит.
И чем же кончились затеи величавы?
Синица со стыдом всвояси уплыла;
Наделала Синица славы,
А море не зажгла.
________
Ворона набожной была,
Посты со строгостью блюла.
В час разговения, нашла
Вновь сыр, и волю дав крылам
Вспорхнула, дабы вкусно съесть.
Едва на ель сумев присесть,
Как вдруг… (Читатель догадался)
Под елью глас лисы раздался:
«Ты думаешь, наверняка;
Я буду у тебя просить,
Дабы смогла ты клюв раскрыть…
Что не удастся мне никак --
Ни так, ни сяк уговорить!
Отнюдь…
Я к вере, наконец, пришла!
Прозреть -- не дале, как вчера,
Со мной такое приключилось…
Покаяться пришла пора!»
Глаза вороны заискрились…
Прокаркала - «Аминь, сестра!"(?)
Сюжет, с вороною и сыром,
Останется неповторимым.
Но хочется нам в басне сей,
Поверить в искренность… друзей!
Две Курицы, Жираф и толстый Слон
Купили билеты в купейный вагон.
Средь ночи глубокой под грохот колёс,
Слона разбудил беспардонный понос.
Воинственный марш желудок играл,
Хот-дог привокзальный его заказал.
Пытался тихонько Слон спрыгнуть с постели,
Пустые стаканы в купе зазвенели.
Всегда неуклюжесть присуща Слону,
А звуки ночные препятствуют сну.
Кудахтанье Курицы тут же раздалось:
«Заснуть невозможно! - она возмущалась, -
Как в лавке посудной устроил погром,
Проблемы свои решать нужно днём».
Слон стал извиняться, прощенья просить
И нужный момент сумел упустить.
Желудок взыграл с разрушительной силой,
И Курицу тёплым фонтаном накрыло.
* * *
Не создавали б мы проблем,
Для басен не было бы тем.
Умейте понимать других,
Проблем не будет, никаких…
Повадился на пасеку Медведь.
«Не будем мы грабёж терпеть, -
Решили Пчёлы, - соберёмся в рой,
Дадим разбойнику достойный бой!»
Желанье есть, решимость велика,
Избрать осталось… вожака.
Все Трутни отказались сразу:
«Не воевали мы ни разу.
У нас нет сил, чтоб воевать
И жал - Медведя наказать».
Средь Пчёл гуденье и жужжание,
Разлад пошёл на том собрании.
У каждой - улей свой, семья:
«Пусть - кто угодно, но не я!»
Прошла неделя, месяц пролетел,
Медведь на пасеке весь мёд поел.
* * *
Полно на свете болтунов,
Любителей красивых слов.
Борцов за ратное, благое дело,
Готовых драться с беспределом,
А стоит на борьбу позвать -
Их по кустам не отыскать.
Крыса Мышке говорила:
«У меня есть чудо-мыло,
А эффект его таков:
Отгоняет всех Котов!
Будешь им не по зубам!
Я недорого продам…
Нужно только им умыться,
Отомстишь Котам, сестрица».
Мышь поверила эффекту,
Больше этой Мышки нету…
* * *
Ныне всюду шарлатаны,
Платим жизнью за обманы!
Лиса у Льва в пещере побывала.
От роскоши, в которую попала,
Восторги стала изливать,
А в глубине души - страдать:
«Как надо было воровать,
Чтоб рай земной себе создать?
Ну почему везёт иным?
Почёт, богатство, блага им…
А тут? Скулишь в норе холодной
И чахнешь от судьбы голодной.
Родиться б надо было Львицей,
Жила б счастливою царицей!»
Минуло время, пронеслась молва:
«Охотники убили Льва!»
Когда Лиса о том узнала,
Нора ей сразу раем стала.
* * *
Взгляни на тех, кому трудней,
Поймёшь цену судьбы своей.
Собрались Черти на сходняк
Обговорить: «Как сделать так,
Чтоб на земле гремели войны,
А люди стали злы, безвольны,
Рассудком завладело злато,
Мечта одна - пожить богато,
Чтоб Божьи истины забыли
И с наслаждением грешили?»
Единым был вердикт Чертей:
«Лишить духовности людей!»
* * *
Смотрю на нашу жизнь уныло:
А может, вправду это было?
Зебре жаловался Лось:
«Разъедает сердце злость,
Жизни нет из-за рогов,
Склок и сплетен дураков,
Мне судьба моя постыла,
Все твердят: жена грешила…
Верю я своей жене,
Как же быть, что делать мне?»
Зебра молвила в ответ:
«Мне знаком людской навет,
Все смеялись надо мной:
Кто тебе отец родной?
Почему такой окрас?
Нет таких коней у нас.
И на Тигра не похожа,
Цвет не тот, кобылья рожа…
Успокойся лучше ты,
Не закроешь злые рты.
Береги свою Лосиху,
Отвечай: грешила лихо!
Знать, была она желанна,
И, наверно, было б странно
Позавидовать дерьму,
Что не нужно никому!..»
* * *
Если верить сплетням, склокам,
Превратится жизнь в мороку.
Бобёр перебирал невест:
«Та много пьёт, а эта - ест,
Бока отъела, как свинья,
Не прокормлю такую я.
У третьей рёбра все видны,
Что толку от худой жены?
У этой лапы колесом,
А та не славится умом…»
Проходит год, десяток лет,
А у Бобра семьи всё нет.
И отговорка лишь одна:
«Бобра не портит седина…»
Пока невесту выбирал,
Как пень лесной, трухлявым стал.
Так и зачах он бобылём,
Не став ни мужем, ни отцом.
* * *
Так кто такие бобыли?
Те, кто влюбиться не смогли…
На псарне, рядом с косогором
Скулила Сучка под забором.
Всех Кобелей кляла, клеймила
И жизнь несчастную хулила:
«Подонки, гады Кобели,
До края бездны довели.
Нет смысла жить, будь проклят мир,
Что ни Кобель - подлец, вампир!
Не могут искренне любить,
Им только похоть усмирить!
Порвали душу, в сердце рана…»
Скулила Сучка злобно, рьяно.
По косогору шла Кобыла,
Задумавшись, проговорила:
«Помысли, дура, и не вой,
Не стыдно ли тебе самой,
Вопить, орать неутомимо,
Что не была никем любима?..
Выходит всех твоих щенят,
„Стругал“ постылый, подлый гад?!
И зря скулишь, причина в том,
Что ты спала с одним дерьмом…»
* * *
Зачем же душу раскрывать,
Чтоб каждый мог в неё плевать?..
Ты убеждай весь белый свет,
Что от любви отбоя нет!
Пёс спутался с одной вдовой.
Рассчитывал на вопли, вой,
Упрёки от своей жены,
Проклятья всей её родни.
На удивленье - тишина…
«Что, ненормальная она?
Все бабы в два ручья ревут,
Домой, в семью опять зовут.
Молчит, как гроб! Молчит родня…
Забыли, что ли, про меня?!»
Прокрался он ночной порой,
Взглянуть тайком на дом родной.
А в доме том… уже другой.
* * *
Чудесно, если вы любимы,
Но все, буквально, заменимы…
Посмотрю на крокодила:
Вот коварство, хитрость, сила!
Гибкость мощного хвоста,
Лапы, когти - красота!
Крокодил, когда он жрет,
Непременно слезы льет,
Жалость к жертве проявляет,
Не жует, а так глотает.
Крокодил по жизни крут,
Люди часто так живут,
Но не каждый крокодил
Свою шкуру сохранил.
Кто об этом забывает,
Тоже шкуру потеряет…
Цапле, жившей на болоте,
Говорят все:" Это бросьте!
Вредно на ноге стоять,
Надо обе подгибать!"
Цапля слушалась всегда,
Ногу быстро убрала,
Да в трясину угодила…
Даже крылья подломила!
Что сказать я здесь хочу:
Впредь не слушайте толпу,
А живите по уму…
Ведь, советы иногда
Бьют похуже топора!