Цитаты на тему «Ауе»

В России сформировалась новая опасная молодёжная субкультура, известная в стране под аббревиатурой АУЕ. Она в считанные годы распространилась почти по всей территории страны, массово внедряясь в школы, интернаты и ПТУ. Основной контингент — дети в возрасте от 10 до 17 лет — самая беззащитная часть населения, и главное — та её часть, которой в скором времени предстоит строить будущее.

И каким же ценностям сегодня учат этих «строителей будущего» на школьной скамье? АУЕ — дословно означает «Арестанский уклад един» или «Арестанское уркаганское единство» — перевести аббревиатуру можно и так, и так. Собственно, основной посыл её идеологии отражён в названии — это фактически культ тюремных «понятий», тюремной романтики, стилизованный под молодёжную культуру. Это культ силы, воровства и тунеядства. Впервые о нём заговорили на федеральном уровне год назад, когда банда подростков АУЕ атаковала полицейский участок в Забайкалье.

Так, в некоторых местных школах члены молодёжной группировки, не стесняясь, собирают ежемесячные подати со своих одноклассников и других учеников. На их языке это называется «греф на зону» — деньги переводятся криминальным авторитетам, отбывающим наказания в тюрьмах. Об этом знают все — от родителей школьников до администрации учебных заведений, однако помешать такому положению дел никто не в силах.

До судов «подвиги» малолетних уголовников тоже доходят крайне редко, так как мало кто осмеливается писать заявления на них. Для школьника из Забайкальского края пойти против АУЕ (то есть дать любые показания в суде) — значит пойти против всех своих друзей и одноклассников, стать презираемым изгоем в их обществе. В некоторых случаях на помощь детям приходят их родители.

Но даже взрослые состоявшиеся мужчины не могут найти законный подход к молодёжной среде. На их стороне остаётся лишь опыт и сила. Так, в посёлке Новопавловка Читинской области разъярённые родители учинили жестокий самосуд над школьниками, собиравшими дань для АУЕ с их детей. При этом, несмотря на откровенно незаконный характер их действий — похищение несовершеннолетних, нанесение им побоев и угрозы, — местные полицейские не спешат задерживать правонарушителей. Ибо родители несчастных школьников, по сути, выполнили за правохранителей их работу. Поэтому то, что в столице вызвало бы бурю негодования и скандальные судебные процессы — в суровой реальности Читинской области оказалось необходимой мерой и, быть может, даже неким актом правосудия.

Однако заниматься самосудом — не только не законно, но и опасно. В некоторых случаях жестокость малолетних уголовников может распространиться и на родителей жертвы. Так, два года назад в Казани представители АУЕ убили школьника, отказавшегося выплачивать им «дань», забили насмерть его отца, избили мать и ограбили квартиру. К счастью, их удалось задержать по «горячим следам», после чего подростки сознались ещё в нескольких убийствах.

Тем временем криминальная субкультура активно стремится на запад — поближе к белокаменной, и добралась уже до Урала. Там идеи АУЕ особенно популярны в Челябинске. Наглядное свидетельство тому можно было увидеть в ходе инцидента на фестивале красок «Холи», состоявшегося 27 мая 2017 г. на одной из центральных улиц.

Толпа обезумевших школьников — детей от 13−16 лет — буквально напала на автомобиль полицейских, прибывших обеспечивать порядок на мероприятии. Они облили красками служебную машину, пинали её и выкрикивали оскорбления в адрес правоохранителей, вынудив в результате тех покинуть фестиваль. Всё это сопровождалось радостными криками «АУЕ».

В считанные годы, а быть может, и месяцы, криминальная субкультура распространилась по территории большей части России — от небольших вспышек в Подмосковье до тотального контроля молодёжи в Забайкалье. В результате проблему признали на федеральном уровне, причём степень угрозы уже оценивается как общенациональная.

Картина, в общем-то, рисуется совсем не радужная. Итак, в России действует некое неформальное криминальное движение, ориентированное на молодёжь школьного возраста. Чтобы примкнуть к нему, ненужно никуда записываться или где-то регистрироваться — достаточно просто заявить о своей принадлежности к этой субкультуре и соблюдать её законы (фактически тюремные законы на молодёжный лад). А вот покинуть движение уже нельзя. Как говорят, сами представители АУЕ — «тюрьма не отпускает». Попробуешь дать задний ход — тут же начнутся проблемы, вплоть до низложения на низшую ступень криминальной иерархии.

«Опущенные», к слову, тоже ведь часть АУЕ, просто они находятся в самом низу иерархической лестницы. Выходит, что в отличие от любых других известных субкультур, АУЕ — крайне хваткая и не по культурному агрессивная, которая, не стесняясь, хватает своими щупальцами всё, до чего может дотянуться. При таком раскладе, надо полагать, многие подростки причисляют себя к АУЕ не по собственной воле, а только лишь для того, чтобы чувствовать себя «своим» среди сверстников, а в иных случаях и вовсе ради личной безопасности.

Для субкультуры в её классическом и привычном понимании — это, пожалуй, уже чересчур. Никакая альтернативная культура не может быть столь навязчивой. Культура вообще не должна быть навязчивой. АУЕ — это не субкультура и никакое не движение, как заявляют в СПЧ. Это секта. Классическая тоталитарная секта для подростков со всеми атрибутами — от неприемлемости чужих взглядов до крайне агрессивных способов распространения своего влияния. Здесь всё то же самое, только вместо религиозной составляющей адептам предлагает некий «свод правил», или, если угодно, «понятий», согласно которым необходимо строить свою жизнь. И главное — не только свою, но и чужую — жизнь каждого окружающего, по мере возможностей.

Мораль при этом у сектантов очень своеобразная. Даже бывшие заключенные далеко не все поддерживают АУЕ. Многие выступают против них, считая «что у этих малолеток совсем ничего святого». Понимают они только силу, да и то по-своему. «Количество» и «качество», например, в их понятии что-то вроде синонима. То есть, если они смогут забить толпой здорового сильного мужчину и отнять у него кошелёк — они это сделают, ибо это «по понятиям». А тот факт, что жертва была явно сильнее любого из них один на один, никого не смутит.

Совершенно не управляемая и хаотичная, на первый взгляд, субкультура вдруг оказалась построена на жёсткой иерархии, объединяющей разрозненную дикую стаю малолетних хулиганов в некое подобие общества. Это выглядит, по меньшей мере, странно. Даже гораздо более образованные и адаптированные к социуму люди не способны так объединяться без наличия лидера, обладающего должной харизмой и, желательно, внушительном кошельком.

Если же копнуть чуть глубже, то нам придётся представить последствия, которыми может грозить стране популяризация АУЕ в перспективе. Сегодня АУЕ — это уже целое поколение. Поколение, которое скоро войдёт во взрослый возраст. И войдёт оно туда без образования, воспитания и каких-либо человеческих ценностей. К чему это приведёт — догадаться не сложно. Целое поколение будет потеряно. Даже хуже — не просто потеряно или уничтожено, а превращено в быдловатую агрессивную стаю, которая всеми силами будет вставлять палки в колёса нормальным работающим людям. Страна окажется в глубокой социально-экономической яме, на улицах наступит хаос — по городам прокатятся локальные «майданы», сопровождаемые криминальным беспределом. А бессильную полицию заменят уважаемые и авторитетные воры, быть может, как раз из тех, кто сегодня громче всех кричит «АУЕ!». В таких условиях ни одна страна не сможет сохранить свой суверенитет… Кому это нужно? Уж точно не ворам. (Из материала статьи «АУЕ» на сайте «Криминальные авторитеты воры в законе»).

АУЕ — это крайне агрессивная и деструктивная СЕКТА распространяющаяся по всей территории России (особенно в регионах со слабой экономикой и низкой занятостью населения). Есть основания утверждать, что её распространению значительно способствуют извне, для дестабилизации обстановки внутри государства с целью ослабления институтов власти
Как бороться с этим явлением?

1. Развивать социальную инфраструктуру в депрессивных регионах, способствовать культурному, физическому, творческому развитию подростков и их личной самореализации. Создавать альтернативные молодёжные объединения с конструктивной идеологией и традиционными ценностями.

2. Своевременно и жестко реагировать на факты правонарушений со стороны адептов АУЕ. Пресекать на корню распространение влияния субкультуры в подростковой среде.

3. Проводить тематические беседы в школах, учебных заведениях, с привлечением сотрудников правоохранительных органов. Подростки должны чувствовать себя защищенными и осознать одну простую истину — социальный порядок обеспечивают только государственные структуры и никакой альтернативы в виде «смотрящих» быть не может. Никакие «гопнические» понятия не могут заменить существующие законы РФ, являющиеся основой цивилизованного социума.

4. Государство в свою очередь должно заботиться о повышении авторитета правоохранительных органов среди населения, эффективная и последовательная работа которых — способствует этому как нельзя лучше.

Только вместе и сообща мы сможем построить сильное государство и обеспечить достойное будущее своим детям. Боритесь против несправедливости и беззакония, если хотите жить в правовом, свободном государстве, где дети в школах приобретают знания, учатся любви, уважению, созиданию, но никак не боязливому подчинению какому-то Васе, собирающему дань на тюремный «общак» и диктующему правила жизни.

АУЕ: новая школьная дисциплина, где все успевающие - это нарушители дисциплины.

А вдруг в школах с АУЕ, как в черных зонах, порядка будет больше?