Соседка купила духи. Ести Лаудер. По акции, со скидкой, но дорого. Напрыскалась- запах интересный, чой-то напоминает. Пошла на службу. Начальник собрал планерку. Принюхался, задумался, посветлел взором, вспомнил запах:
- Мужики, а кто Шипром набрызгался? Где взяли?
…
Я видел пьяниц с мудрыми глазами
И падших женщин с ликом чистоты.
Я знаю сильных, что взахлёб рыдают
И слабых, что несут кресты.
Не бойся вора в нищенском обличьи,
И проклинать за мелочь не спеши -
Ты бойся тех, кто выглядит прилично,
Вор с праведным лицом уносит часть души.
Не осуждай за то, в чём не уверен,
Не обещай, если решил солгать.
Не проверяй, когда уже доверил!
И не дари, планируя отнять.
Жизнь есть жизнь, в ней превратностей не мало,
и нужно жить так, чтоб чертям на зло, и всем завидно стало.
Олег из жизни выбирает
кусочки, что покрасивей,
но оказалось жизнь дается
лишь оптом и со всем говном.
Спросила девушка меня,
Красивая, скрывать не стоит,
Где ты работаешь и кем,
Какое будущее строишь.
Ответил ей, простой строитель,
Та посмеялась и ушла,
Зачем же мне простой строитель,
Ты посмотри же на меня.
Сам видишь, я как королева,
Не буду я в трущебах жить,
Пойду искать себе я принца,
Хочу я в замках только жить.
Я ей сказал, давай родная,
Найди свой замок и живи,
Там будешь просто птичка в клетке,
Пархать без ласки и любви.
Пусть даже я простой строитель,
Мой замок будет из стекла,
Его я сам себе построю,
Опушка, лес, а там река.
Я буду строить этот замок,
С девчонкой, милой, дорогой,
Пусть будет в нем не много комнат,
Мы там с любимой заживем.
Детишкам комнаты построим,
Пусть веселится детвора,
И зал конечно, он огромный,
Чтоб все родные и друзья.
Не надо нам огромный замок,
Охрана, метров пять забор,
Ведь я строитель, счастье строю,
А не тюрьму и большой двор.
Сидите птички в своих клетках,
Мой замок просто из стекла,
Чтоб видели и знали люди,
Не в деньгах счастье господа.
Послушай как шумят дожди,
Вдохни их воздух горько-сладкий,
Среди полыни, лебеды,
Там песни грёз звучат украдкой.
В твой сон втекает шум берез
Прощальный крик летящей стаи,
Их песнь печальная до слёз,
Тебя зовёт к небесной дали.
И ты опять уже не спишь,
Луна играет с облаками,
С тоскою у окна стоишь
В слезах размытыми дождями.
Там за окном усталый пёс,
Недавно грозный и жестокий,
В глазах лавина тех же слёз
И взгляд печально-одинокий.
Он весь промёрз, ему б в тепло,
Что б накормили и согрели…
С тобой всё вроде хорошо,
Лишь на душе метут метели.
Такая жизнь ты здесь, он там,
Тебе вот всё же повезло!
Но как же часто по ночам…
Ты смотришь с ним… в одно окно…
Я из тёмной пещеры достану свободу
Цепи порву и взлечу
В небе буду порхать, наслаждаясь полётом,
Подобно стрижу, снегирю иль грачу
И пусть мне говорят, что летать тот не может,
Кто был ползать на брюхе рождён,
А оковы тверды и вросли в мою кожу,
Да и ветер за прутьями клетки силён.
Всё равно я взлечу и пусть будет, что будет,
Пусть на острые камни свалюсь,
Целый мир мой безумный поступок осудит,
На одно пусть мгновенье, но в небо прорвусь.
Пусть я в небо прорвусь на одно лишь мгновенье,
Как весёлый, бесстрашный, но мыльный пузырь
И ценой будет жизнь за миг краткий паренья,
Но в тот радостный миг вся небесная ширь
Станет домом моим. И секунда свободы
Бесконечно дороже столетий цепей.
А быть может освою я навык полёта -
Млечный путь станет новой дорогой моей.
что рождено землёй - то уходит в землю,
всё, что скиталось, - вновь обретает дом,
каждой русалке снится морская пена,
каждой октаве грезится нота «до».
да, всё вернётся - это закон природы.
к мальчику в пёстрой куртке - бумажный змей.
что рождено водой - то уйдёт под воду.
что рождено душой -
остаётся в ней.
Незаметно улетела молодость.
Быстро вьётся жизни нить.
Есть и в зрелости свои прелести.
Только надо их найти и оценить.
Осенью нам все хочется подольше теплых дней, мы все ждем солнца. Но первый снег нам доказывает, что впереди будет зима. И лето не вернётся…
Так и первая седина и морщинки говорят женщинам о том, что впереди зрелость. А молодость, как бы ни хотелось, - не вернется…
Растворился в потоке астрального света.
В нём уютно, тепло и легко.
Я и есть и меня как бы вроде и нету.
Мир сует где-то там, далеко.
Протекаю по крыше астрального мира.
Верхний ярус прозрачен и чист.
Быть энергоручьём так удобно и мило.
Вместо трудной судьбы белый лист.
Жизнь не та, что внизу, совершенно другая -
Бесконечный полёт без границ.
Мчатся души по небу, как солнца сверкая.
Нет усталых, озлобленных лиц.
Ну, а впрочем, откуда бы лицам здесь взяться
В этом мире изменчивых форм?
Нет нужды тут встречаться, общаться, прощаться,
Узнавать и грустить нет о ком.
Обитатели этого мира едины.
Целый мир, как один организм.
Мы - частицы астральных лучей паутины.
Хорошо, но так хочется вниз.
Мне уютно, тепло, но немножечко скучно.
Безграничный комфорт надоел.
Я решаю уйти и легко и беззвучно
Опускаюсь туманом в край тел.
Опускаюсь в край тусклый страданий и боли,
Миновав шесть астральных миров,
Заточаю себя добровольно в неволю
На мгновенье в десятки годков.
Тут трудней, но зато во сто крат интересней.
Жизнь моя здесь событий полна.
Клетки тела судьба, как короткая песня,
Словно миг долгожданного сна.
Как подарок она мне дана.
Как много Солнечных Людей!
Не тех, кто бестолку хохочут,
когда их щиплют и щекочут,
а тех, похожих на детей,
кто без корысти, грубой лести,
как будто с ярким солнцем вместе,
нам щедро скрашивают дни.
Такие люди, как огни - среди проблем и нервотрепки,
когда невольно тянет к стопке,
собой осветят темный день,
и исчезает злая тень.
Нам с ними весело и просто,
и в небе ярче светят звёзды,
мы забываем про печали.
А вы их разве не встречали?
Тогда встряхнитесь ото сна и вы поймете
средь друзей так много Солнечных Людей!
Они, как вечная Весна, нам дарят свет и обновленье,
уверенность и возрожденье.
Я верю, вряд ли кто осудит,
когда скажу от всей души без лести и красивой лжи:
Спасибо, Солнечные Люди!
Я верю только в силу бумеранга…?Всё остальное в этом мире - ерунда.?Плохое же, хорошее - неважно - ?всё возвращается обратно…(Так всегда.)?Поступки и слова - Судьба - не дура - ?Нам возвращают Небеса сполна…?Я верю только в силу бумеранга,?И, знаете, наверно, я права.?Нам возвращаются в двойном размере слёзы - ?Чужие, не свои… вот чудеса!?Нам возвращаются обиды, грёзы,?Плохие, нехорошие слова.?Нам возвращаются измены и прощенье,?Чужая боль, забытая мечта.?Нам возвращают счастье на мгновенье,?Чтоб вынырнуть из плена небытья.?Нам возвращают все сполна издёвки,?Остроты, смех, нелепости, года…
… Я верю только в силу бумеранга,?И, знаете, наверно, я - права!
Разве плохо мир был стёган,
Звездопадом и дождём?
И зарёй у самых окон,
И серебряным ручьём?
Разве мало приходилось,
Ах-нуть, в звёздной тишине?
Мне, тебе, всем доводилось,
Подпевать речной волне.
Да, не всё бывало гладко,
С губ ни раз срывалось - «Ох!»
Жизнь, как в букваре загадка,
Яркий красочный подвох.
Повезёт… Вразрез всем спорам,
Только свой найти ответ…
Свой, что не поётся хором!
Свой, с простыми «да» и «нет»!
Свой… согласна дальше - «Ох-ать!»
Только вперемешку с -«Ах!»
Разве может быть, здесь, плохо?
В этих облачных дарах!
Мир не есть. Мир происходит.
* * *
Поэзия - это чувство собственного существования.
* * *
Природа не делает людей, люди делают себя сами.
* * *
Свобода - это когда свобода одного упирается в свободу другого и имеет эту последнюю своим условием.
* * *
В философии свободой называется внутренняя необходимость. Необходимость самого себя.
* * *
Бытие - это то, чего никогда не было и никогда не будет, а есть сейчас!
* * *
Именно потому, что мы не можем быть богами, мы можем быть нравственными, именно потому, что есть полнота вины, мы можем быть ответственными, то есть свободными.
* * *
Если человек отправляется от точки, в которой знание не помогает, он идет в направлении смысла.
* * *
То, что необъяснимо (т.е без причины) болит, и есть «душа», по определению. И человек испытующий есть человек в поисках своей души.
* * *
Человек не может выскочить из мира, но на край мира он может себя поставить.
* * *
У Канта мышление сводится к трём правилам. Первое правило: мыслить самому; второе - мыслить так, чтобы быть способным смотреть одновременно на мыслимое или на своё дело глазами другого. И третье правило: мыслить непротиворечиво.
* * *
Только то, что не является ничем из того, что мы видим, есть бытие, бытие того, что мы видим.
* * *
Пытаясь прояснить для себя, что значит эта радость, Пруст на первых порах понимает одно: она - признак истины. Но перевернем фразу: то, что истинно, вызывает радость, которая ничем конкретным не обоснована. Эта радость не оттого, что ты, голодный, съел печенье и стал сытым. И не оттого, что увидел какие-то три дерева. Это радость состояния, которое является твоим свободным состоянием, но возникло оно из твоей же собственной жизни. Значит, истина появляется тогда, когда твоя, действительно тобою испытанная жизнь как бы всплывает в тебе очищенная и ясная. Она - твоя.
* * *
Мир необратим, и то, что не извлечено сегодня не будет извлечено завтра. Более того, извлечь можешь только ты. Положиться на другого нельзя, потому что у него нет твоей темноты, а извлечь можно только из своей темноты, - у каждого темнота своя.
* * *
…поле нашего глаза бесконечно, и в этом поле мы видим то, что видит глаз. Но представьте стенку аквариума, в которой бесконечно отражается вода самого аквариума, - рыба не видит стенки, она бесконечно видит только воду. Потому что если бы она увидела стенку, то увидела бы и то, что она - в аквариуме. А она не видит, что находится в аквариуме.
* * *
А реальность врывается в аквариум или в мир рыбы, или в мир влюбленного, подобно тому как в реальном, действительном аквариуме появляется рука человека и вынимает рыбу из воды, которая ей казалась единственной и бесконечной. Куда бы она ни посмотрела - везде была вода, а тут вдруг - рука появилась и вынула ее из аквариума.
* * *
…один фундаментальный закон нашей жизни. Он состоит в следующем: к сожалению, мы почти никогда не можем достаточно взволноваться, чтобы увидеть то, что есть на самом деле. Увидеть облик реальности.
* * *
__________________
Справка.
Мераб Константинович Мамардашвили (15.09.1930 - 25.11.1990) - советский философ, доктор философских наук. Один из основателей Московского методологического кружка. В 1968 - 1974 - заместитель главного редактора журнала «Вопросы философии». По идеологическим причинам 1974 был уволен с этого поста. Философская и просветительская деятельность Мамардашвили сыграли огромную роль в становлении независимой философской мысли в СССР.
Большое духовное и образовательное значение имели его курсы лекций по философии, на психологическом факультете МГУ, во ВГИКе, на Высших режиссерских курсах, в Институте общей и педагогической психологии АПН СССР, в других ВУЗах страны, а также многочисленные интервью и беседы, записанные в годы перестройки (1985−1990). Сквозная тема философии М.К. Мамардашвили - феномен сознания и его значение для становления человека. Он разделял философию и философские системы, полагая, что настоящая философия ставит целью обретение человеком устойчивости в меняющемся мире.
____________________
Некоторые комменты
…А здесь так тихо! Чей-то вздох усталый
Не потревожит память спящих лет.
Нет, не прошли они, они - остались,
А ты - прошёл, едва наметив след…
Благодарю за удовольствие встречи с Мерабом Мамардашвили! Мне он раскрыл суть многих процессов, явлений потока жизни, содержание взгляда на природу мышления. Разрешайте себе дарить нам встречи с умнейшими из умнейших. У нас совсем мало внимания к философии дела, которым заняты, к философии личности.
Дорогие люди, все мы такие разные, давайте будем добрее друг к другу. И давайте не будем судить, как рубить с плеча. Разве можно по афоризмам, надерганным не весть откуда, судить о философе?! Я немножко общался с Мерабом Константиновичем. Это было сознание на голову выше многих и многих, не говоря уже обо мне. Это был философ от бога, а то и мудрец. Говорил он, кстати, лучше, чем писал. Так что не судите строго по этим «афоризмам». Послушайте лучше его редкие видео на ютубе. Бог вам в помощь, познавайте, любите, дышите полной грудью. Да пребудет с вами доброта и дружелюбие!
Много пессимизма, на мой взгляд! Смешно, но мне больше нравятся высказывания Сократа, вот уж философ на все времена!
1 нед. 8 - 3
Грустно читать комментарии! Порадовали те, в которых люди искренне пытались ПОНЯТЬ смысл написанного Мамардашвили. Философия - это сфера творческой мыследеятельности человека, поэтому каждый в процессе прочтения и осмысления текстов стремиться СОЗДАТЬ свое понимание,
Слова, это всего лишь указатели направления, они обусловлены огромным количеством обстоятельств, и не могут однозначно отражать истину, Истиной или в истине можно только быть, именно поэтому любые слова проверяются бытием, даже не деланием, деланием одна форма проверяет другую форму на практике, на концептуальность. В философии Запада отсутствует жизнь вне формы, однако вне мыслительная «философия «существует в Восточной культуре тысячи лет, и в этом смысле наш общий друг, просто не сведущ, и в целом, в ЦЕЛОСТНОСТИ, не состоятелен, как и вся формальная философия, «философия формы «. Попробуйте Экхарт Толле «Сила момента сейчас », может для кого-то это станет откровением бытия, …как для многих, в том числе и для меня. С уважением ко всем,
Правота, это оценочная категория, зависит от эксплуатируемых концептов и парадигм, в жизни нет никакого смысла, поскольку смысл, это продукт мышления ума, а с умом человек не рождается, он его обретает в социальном взаимодействии. Ум это иллюзия, у него даже нет субстанции, мозг человека это субстанция сознания, а не ума. Сознание отражает через сенсорику то что есть, а ум отражает то, что думает о том, что есть, и думать он может всё что угодно, сколько умов (людей с индивидуальными умами) столько и мнений. Философия за тысячи лет так и не решила однозначно основные проблемы, у слова жизнь даже нет приемлемого для всех определения. В жизни можно быть, но знать жизнь невозможно, многие путают события и обстоятельства жизни с самой жизнью, в том числе и наш общий друг. Философия изживёт сама себя за ненадобностью, Люди только начинают осваивать трансцендентную зону бытия за пределами ума и материи в целом, и впереди планеты всей в этой области, надо полагать Экхарт Толле, есть смысл с ним познакомиться, я от него балдею, … в духовном смысле, в бытийственном, и вне ума, интуитивно спонтанно и не личностно, «я «это вынужденное обозначение «себя любимого «только для коммуникации. Рано или поздно Экхарта Толле будут преподавать в общеобразовательных школах, или что-то на его базе.
Вот пример ограниченности слов и разделения ими единого в попытке ухватить, описать это единое. Слова, как кирпичики: могут ли кирпичи отразить чувства бушующего моря или движение речки, - разве что зимой, когда вода замерзнет… Мир одновременно и ЕСТЬ, и ПРОИСХОДИТ, СТАНОВИТСЯ. Есть движение, жизнь, изменения. Ни одно условие не остается неизменным. И у человека все меняется, и человек меняется (меняет себя, - осознанно ли? понимая ли, что зачем?): источник своей жизни, своей радости, своего счастья.