Подкараулил этого кота гражданин в тот момент, когда животное с вороватым видом (что же поделаешь, что у котов такой вид? Это не оттого, что они порочны, а оттого, что они боятся, чтобы кто-либо из существ более сильных, чем они, - собаки и люди, - не причинили им какой-нибудь вред или обиду. И то и другое очень нетрудно, но чести в этом, уверяю, нет никакой. Да, нет никакой!), да, так с вороватым видом кот собирался устремиться зачем-то в лопухи.
Виденья… - виденье основ,
Что окружают нас под видом снов.
Когда в тебе звучит души прекрасной лира,
Её звучанья не заменит всё богатство мира.
Поверь в себя, раскрой божественный цветок,
Мгновенья времени уходят как в песок,
Когда ты выполнишь условия Творца,
Тогда и жизнь твоя продлится без конца,
Твоя душа порвет оковы эгоизма,
Божественной зарею альтруизма!
Я Вас приветствую Читатель!
В душе ты тоже Созидатель,
У нас очерчен дружбы круг,
И встретились мы здесь не вдруг.
Мы Провидением ведомы,
Хоть раньше были незнакомы,
Звучит Архангела труба,
Влечет единая судьба.
И Миссию даем зарок,
Должны исполнить, точно в срок,
Проблемы все решаем разом,
Создав «Объединенный Разум»!
Россия ждет своих сынов,
Пора восстать от тяжких снов,
В чем Миссия твоя? Зачем скрывать,
Я расскажу все будешь знать…
Один человек пришел к Сократу и спросил:
- А знаешь что мне сказал банщик о твоём друге?
- Подожди, - остановил его Сократ.- Просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
- Три сита?
- Прежде чем что-нибудь говорить, нужно трижды просеять это. Во-первых, через сито правды. Ты уверен, что-то, что ты скажешь, правда?
- Нет. Просто я слышал…
- Очень хорошо. Значит, ты не знаешь, правда это или нет. Тогда просеем через второе сито - сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
- Нууу… нет.
- Значит, - продолжал Сократ, - ты собираешься сказать о нем что-то, в чём нет доброты, но даже не уверен, что это правда. Попробуем третье сито - сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
- Нет, в этом нет теперь необходимости.
- Итак, - заключил Сократ, - ты видишь, в том, что ты хочешь сказать, нет ни доброты, ни пользы, ни правды. Зачем тогда говорить, согласен?
Человек сам творец своей судьбы, как сотворит такой тварью и мир покинет!
Лохами не рождаются ими становятся. Для кого-то лох это судьба, а для кого призвание!
ПРИТЧА «УЛУЧШЕНИЕ»
Один молодой человек промотал все унаследованное им состояние. Как часто бывает в подобных случаях, оставшись без гроша, он обнаружил, что также лишился и друзей. В отчаянии, не зная, что предпринять, он разыскал Мастера и спросил его:
- Что со мной теперь будет? У меня нет больше ни денег, ни друзей.
- Не переживай и помни: с тобой все будет в порядке.
В глазах молодого кутилы вспыхнула надежда:
- Я снова стану богатым?
- Нет. Ты просто привыкнешь к состоянию безденежья и одиночества.
ПРИТЧА
«НОЖ»
Четверо человек рассуждали о достоинствах и недостатках одного предмета - ножа и каждый приводил жизненные примеры в доказательства своей правоты.
-Вчера слышал, что один человек ножом убил другого, - сказал первый.
-Но им можно не только лишать жизни, но и готовить с его помощью вкусные блюда, - сказал другой.
-И нацарапать на дереве ругательства, - сказал третий.
-Но с его помощью можно спасти человеку жизнь, если использовать его как скальпель, - сказал четвёртый.
Так они продолжали спорить, приводя доводы в защиту своего мнения, но, не договорившись, решили спросить у прохожего, кто из них прав. Прохожий оказался мудрым человеком и сказал:
-Все вы правы и не правы одновременно. В этом мире нет ни плохих вещей, ни хороших и нож не является исключением. Всё дело в том, инструментом, в чьих руках он находится, ибо достоинства и недостатки любой вещи зависят от достоинств и недостатков человека, пользующегося ею. Всё в нас.
Мир жесток. И его нужно принимать таким какой он есть. Лишь добром и любовью частицу мира можно изменить. Если это сделает каждый, мир будет во всем мире.
Многие женщины, не наделенные умом и талантом, делают карьеру за счет высокой самоотдачи.
Носят мужчины усы и бородки,
И обсуждают проблемы любые
Двадцать процентов из них - голубые.
Сорок процентов - любители водки.
Тридцать процентов из них - импотенты,
У десяти с головой не в порядке.
В сумме нам это дает сто процентов,
И ни чего не имеем в остатке.
Носят мужчины усы и бородки,
И обсуждают проблемы любые
Двадцать процентов из них - голубые.
Сорок процентов - любители водки.
Тридцать процентов из них - импотенты,
У десяти с головой не в порядке.
В сумме нам это дает сто процентов,
И ни чего не имеем в остатке.
Нет ничего проще-словом убить.
Слов не окинуть сожалея взором.
Как жаль, что словом не оживить…
Всяк другого мнит уродом, несмотря, что сам урод
Человек подобен дроби: в знаменателе - то, что он о себе думает, в числителе - то, что он есть на самом деле. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь.